土（5）
3 坎 兌 肺 秋 西金（4）         脾           （3）木 東 春 肝 震 離 7


                                （2）
                                 火
           坤                     南                      巽
         巽                       夏                        兌
       4                          心                           2
                                  離
                                  乾
                                  9

      （1）（2）（3）（4）（5）括弧內(nèi)的數(shù)字是五行水、火、木、金、土之?dāng)?shù)。1、2 、3、4、5、6、7、8、9是洛書的排布數(shù)。從人體的體位上看，人體的左側(cè)為東，右側(cè)為西，頭部為北，足下為南。
       在人體各個(gè)不同方位具有著性質(zhì)不同的氣機(jī)，按照自然規(guī)律與其進(jìn)行著周期性的運(yùn)動。每一個(gè)方位的氣機(jī)又有著自身的運(yùn)化周期性與規(guī)律性，并且與身外氣機(jī)場有著整體的規(guī)律性與周期性。在自然界的周期性變化過程中，身外氣機(jī)場每一個(gè)方位的氣機(jī)運(yùn)化都以自然界季節(jié)當(dāng)令氣機(jī)為主要運(yùn)化狀態(tài)，協(xié)調(diào)風(fēng)濕暑燥寒火各個(gè)因素的不均衡性，使其形成穩(wěn)定而協(xié)調(diào)的狀態(tài)，在進(jìn)入人體后不會對五臟氣機(jī)的運(yùn)化產(chǎn)生影響。
       如果身外氣機(jī)場的運(yùn)化出現(xiàn)紊亂的現(xiàn)象，自身的規(guī)律性與周期性的運(yùn)化就會失去作用，對外來的自然界氣機(jī)就不能很好的進(jìn)行合理的運(yùn)化，從而導(dǎo)致外來氣機(jī)的無序化作用對人體的傷害。首先是對五臟氣機(jī)的正常運(yùn)化帶來紊亂，破壞了五臟氣機(jī)規(guī)律性與周期性的運(yùn)化狀態(tài)。

       五臟氣機(jī)的運(yùn)化是與自然界五行氣機(jī)運(yùn)化的規(guī)律性與周期性相同，在自然界季節(jié)的變化過程當(dāng)中，春天人體的肝臟氣機(jī)比較旺盛，夏天心臟氣機(jī)比較旺盛，仲夏脾臟氣機(jī)比較旺盛，秋天肺臟氣機(jī)比較旺盛，冬天腎臟氣機(jī)比較旺盛。當(dāng)一個(gè)當(dāng)令季節(jié)來臨時(shí)，所對應(yīng)的五臟氣機(jī)也就進(jìn)入了當(dāng)令季節(jié)氣機(jī)的運(yùn)化狀態(tài)，這時(shí)其他臟器氣機(jī)與當(dāng)令的五臟氣機(jī)必須具有很好的規(guī)律性和周期性的運(yùn)化狀態(tài)，才能共同完成與身外氣機(jī)場的運(yùn)化，這樣人體才能夠完全適應(yīng)自然界的周期性變化，身體保持在一個(gè)健康的狀態(tài)。
       中醫(yī)經(jīng)典理論認(rèn)為“五臟乃人身之主”，人體的一切心理活動與生理活動都是在五臟氣機(jī)正常運(yùn)化的過程中完成的，具有相當(dāng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)律性與周期性。人體的氣、血、津液只有氣機(jī)在這種有規(guī)律性和周期性的運(yùn)化中，才能正常的運(yùn)行，人體的各項(xiàng)生理功能才可以正常的工作，否則，人體將會出現(xiàn)各種不適的癥狀。
       人體疾病是在自然界周期性變化過程之中產(chǎn)生的，從生病到疾病的形成經(jīng)過了一個(gè)比較漫長的周期，雖然每個(gè)人的身體條件不同，但是，五臟氣機(jī)的運(yùn)化規(guī)律與周期性卻是相同的。在人體開始受到自然界氣機(jī)作用時(shí)，五臟氣機(jī)就開始了規(guī)律性與周期性的運(yùn)化，無論是正常的還是非正常的，都具有規(guī)律性與周期性，都必須經(jīng)過一年四季春夏秋冬所產(chǎn)生的氣機(jī)影響。因此在對人體進(jìn)行疾病調(diào)理時(shí)，也必須遵守這個(gè)規(guī)律性與周期性，那種快刀斬亂麻的做法是違反自然規(guī)律，不利于人體的根本恢復(fù)。在中醫(yī)學(xué)中流行的一句名言，“病來如山倒，去病如抽絲”，說明了對于疾病的調(diào)理與康復(fù)必須要遵守規(guī)律，按照周期性的變化去恢復(fù)身體。
       中醫(yī)學(xué)理論的根本原則是以整體性統(tǒng)一性辨證性為基本原則，這個(gè)整體性統(tǒng)一性首先是以宇宙自然規(guī)律為基礎(chǔ)，將人體與宇宙自然融為一體，將人體上所出現(xiàn)的一切疾病現(xiàn)象與自然的規(guī)律緊密的結(jié)合為一體。以自然規(guī)律為參照系，遵循宇宙自然規(guī)律與周期性，從根本上去解決人體上的疾病問題，這樣才能完全體現(xiàn)中華民族醫(yī)學(xué)的思想內(nèi)涵。
       規(guī)律性與周期性是宇宙自然界中萬事萬物運(yùn)動的基本規(guī)律，人是萬事萬物中的一份子，人體也必須具有這些規(guī)律性與周期性，人的生老病死也是在這個(gè)基本規(guī)律中完成的。一件事物從原點(diǎn)開始達(dá)到一定程度后，要想回到它的起點(diǎn)，必須還要經(jīng)過它走過的道路，原來經(jīng)歷過的要重新去經(jīng)歷，再回到它的起點(diǎn)。
      人體氣機(jī)的運(yùn)化離不開宇宙自然，與宇宙自然氣機(jī)場同步運(yùn)化，這是人的生命基礎(chǔ)，天下萬物同源，都是在宇宙自然這個(gè)氣機(jī)場中。