王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”高于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”，好像是千百年來的共識，然而，我卻不以為然，另有別論。

　　“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”—— 庾信《馬射賦》》。

　　“ 芝蓋 ”：古時的一種固定在車上遮陽的 曲柄涼傘 。

　　“ 春旗 ”：古時插在車上或執(zhí)于行人手中的 彩旗 。

　　車在風中行進，飄揚的“落花”與撐開的移動的“芝蓋”一同飛舞：落花追逐著芝蓋，芝蓋在落花中穿行；有時，芝蓋成了落花的舞臺；有時，落花成了芝蓋的伴舞；遙望過去，芝蓋在少女手中旋轉(zhuǎn)，落花于少女云鬢間逗留騰挪婉轉(zhuǎn)；落花之扶搖起伏之姿，芝蓋之圓融流暢之形，少女之揚眉淺笑之態(tài)，又有春風遍布花草芬芳，此情此景，春意盎然矣。

　　“春旗”在“楊柳”的掩映中飄動，楊柳將春旗染綠了，春旗將楊柳包圍了，五彩繽紛，眼花繚亂，無法分辨那個是楊柳，那個是春旗，——“楊柳共春旗一色”。

　　在我看來，庾信的詩句意在營造一種生活情趣，“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”的情趣實在也只有大家才能表現(xiàn)出來。

　　王勃的詩句意在創(chuàng)造一種人生境界，“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的境界的確悲壯浩大，甚至氣貫長虹，以境界論，應該是無出其右。

　　如果以境界為標準，那么王勃的“落霞”的確勝過庾信的“落花”無數(shù)；如果以情趣為標準，庾信的“落花”也強過王勃的“落霞”少許吧。

　　再者，從創(chuàng)作的原創(chuàng)性上來講，庾信是首創(chuàng)，有專利權(quán)；王勃是模仿，是二度創(chuàng)作，有新意。論貢獻，庾信應該居首，王勃次之；論影響，王勃大于庾信。

　　我想說的是，鑒賞一個作家的作品，完全沒有必要建立在否定另一個作家的基礎(chǔ)上，他們都很偉大，只是立意不同，風格不同。厚此薄彼，不可取。

　　當然，我并不是說作家就沒有水平高低之分了。如果是同一時代的作家同一題材的作品，比較起來就方便多了。當然，就思想性而言，不同時代的作家作品也是有高下的，在此不論。

　　寫到這里，就想起宋朝詩人盧梅坡的詩句：“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”說的是梅雪各有所短吧。“落花”和“落霞”也各有所短，各有所長吧。