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初中思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)體例 第一單元 標(biāo)題 相親相愛(ài)一家人 【本單元的地位】（含與其他單元的聯(lián)系等） 學(xué)生在不斷擴(kuò)展的社會(huì)生活中，要與各種各樣的人打交道。幫助學(xué)生學(xué)會(huì)交往，能夠提高他們的道德水平，增強(qiáng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力，使學(xué)生終身受益。與家長(zhǎng)的交往，既是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中必須面對(duì)的實(shí)際問(wèn)題，又是學(xué)習(xí)與社會(huì)上其他人交往的基礎(chǔ)?？梢哉f(shuō)，與父母的交往是學(xué)生學(xué)習(xí)交往的試驗(yàn)場(chǎng)。在八年級(jí)思想品德上冊(cè)教材中，把學(xué)會(huì)交往作為主題，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是能力培養(yǎng)的重點(diǎn)。與父母的交往作為開篇，有著現(xiàn)實(shí)的重要意義。因?yàn)樘幱谇啻浩诘某踔袑W(xué)生，既受到家長(zhǎng)的呵護(hù)，享受家庭的親情，又容易與家長(zhǎng)產(chǎn)生矛盾，甚至有逆反心理。解決與家長(zhǎng)的矛盾，善于與家長(zhǎng)交往溝通，是學(xué)生健康成長(zhǎng)所必需的。 七年級(jí)思想品德教材，以成長(zhǎng)中的中學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，幫助學(xué)生適應(yīng)新的中學(xué)生活，著力培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)新生活、調(diào)適自己心理、加強(qiáng)道德修養(yǎng)的能力，以增強(qiáng)自尊、自信為重點(diǎn)。換句話說(shuō)，主要從學(xué)生自我修養(yǎng)和完善來(lái)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容。按照課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，八年級(jí)教學(xué)內(nèi)容要從學(xué)生逐步擴(kuò)展的生活來(lái)安排相關(guān)教學(xué)內(nèi)容。本單元既是對(duì)七年級(jí)內(nèi)容的拓展，又是對(duì)七年級(jí)教學(xué)內(nèi)容的鞏固和運(yùn)用。由于學(xué)生的生活圈是擴(kuò)展的，家庭是學(xué)生最熟悉的生活領(lǐng)域，因此，本單元又是學(xué)生與同學(xué)老師交往、與社會(huì)上的人交往、與不同民族國(guó)家的人交往的基 礎(chǔ)，是后續(xù)內(nèi)容的一塊奠基石。 【本單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)】（單元知識(shí)結(jié)構(gòu)表，說(shuō)明各課之間的聯(lián)系等） 本單元由主題探究“善與父母相溝通”和第一課“愛(ài)在屋檐下”、第二課“我與父母交朋友”組成。其中，第一課有三個(gè)框，第二課有兩個(gè)框。 第一課 課題 愛(ài)在屋檐下 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
【資源分析】 ㈠學(xué)生分析 人們常說(shuō)：家庭是我們的港灣和第一所學(xué)校，也是我們成長(zhǎng)的搖籃；父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。學(xué)生生活在家庭中，得到父母長(zhǎng)輩的關(guān)愛(ài)和教育?？梢哉f(shuō)，家庭生活是學(xué)生生活的重要部分。然而，人們常常身在福中不知福，受到父母的呵護(hù)而不知溫暖。加上成長(zhǎng)中的中學(xué)生處于青春期，心理和智力不成熟，所以容易忽略父母的愛(ài)心，感受不到家中的親情，因而對(duì)父母不知孝敬，不懂得如何孝敬。對(duì)此，應(yīng)該在思想品德課中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的教育，讓學(xué)生感受家庭中的親情，體會(huì)父母的愛(ài)心和付出，進(jìn)而孝敬父母和長(zhǎng)輩。 ㈡教材分析（教學(xué)內(nèi)容分析；結(jié)構(gòu)分析，說(shuō)明各框之間的聯(lián)系等） 本課由三框構(gòu)成：第一框“我知我家”，主要幫助學(xué)生了解家庭一般情況，即家庭的特點(diǎn)、家庭關(guān)系的建立，子女與父母的關(guān)系不可選擇，了解父母的特點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)；第二框“我愛(ài)我家”，主要讓學(xué)生感受家庭的溫暖，培養(yǎng)愛(ài)自己家的情感；第三框“難報(bào)三春暉”，主要讓學(xué)生領(lǐng)悟父母的愛(ài)心和付出應(yīng)該得到回報(bào)，應(yīng)該孝敬父母長(zhǎng)輩，及如何將這種孝敬落實(shí)到日常的行為之中。 ㈢本地本校資源分析 ㈣相關(guān)資源鏈接（如名詞解釋、理論動(dòng)態(tài)、相關(guān)熱點(diǎn)背景等；參考資料要精選和加工，注意著作權(quán)等） 【教學(xué)策略】（課時(shí)安排；教和學(xué)的方式；活動(dòng)建議等） (1) 課時(shí)安排：3課時(shí)。 (2) 課前準(zhǔn)備 本課內(nèi)容較淺，不必作更多的準(zhǔn)備。但是，為了提高教育教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性，有必要了解學(xué)生。主要了解學(xué)生對(duì)父母的態(tài)度，幫父母做家務(wù)的情況，即在孝敬父母長(zhǎng)輩方面的好事和存在的問(wèn)題。收集好人好事是為了課上宣傳鼓勵(lì)，找出問(wèn)題意在加強(qiáng)教育的針對(duì)性。還可以讓學(xué)生在課前咨詢父母：自己的成長(zhǎng)有哪些坎坷，哪些事最讓父母操心。了解這些有 助于學(xué)生體會(huì)父母養(yǎng)育自己的艱辛，增強(qiáng)愛(ài)家、愛(ài)父母的情感。 (3) 教學(xué)方法 本課主要以學(xué)生的探究活動(dòng) 師要為學(xué)生開展這些活動(dòng)提供情景，讓學(xué)生在活動(dòng)中積極參與，老師的點(diǎn)撥主要在對(duì)突發(fā)情況的應(yīng)變上、對(duì)學(xué)生的誤區(qū)和盲點(diǎn)上。 (4) 社會(huì)實(shí)踐活動(dòng) 本課的課外實(shí)踐活動(dòng)，主要有兩項(xiàng)。其一，了解自己的家庭，特別是了解父母的優(yōu)點(diǎn)、家人的優(yōu)秀品質(zhì)，以及家族的好傳統(tǒng)、好風(fēng)氣。其二，以實(shí)際行動(dòng)孝敬父母長(zhǎng)輩。例如，與 父母談心，匯報(bào)情況；為父母做力所能及的事，實(shí)踐自己制訂的孝親敬長(zhǎng)的小計(jì)劃等。 【內(nèi)容提綱】
【重難點(diǎn)解答】 (1) 關(guān)于家庭關(guān)系的確立 這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是個(gè)難點(diǎn)。家庭既是親情組織，也是個(gè)法律概念。教材對(duì)家庭作了簡(jiǎn)單界定。然后講了家庭關(guān)系建立的幾種情形。這一概念不是教學(xué)的重點(diǎn)，卻是理解這一問(wèn)題的線索。對(duì)于大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，由父母所生，生活在既定的家庭中，是自然而然的事。擴(kuò)展一下視野，會(huì)發(fā)現(xiàn)依法結(jié)婚可以組成新的家庭；收養(yǎng)可以組成新的家庭；隨父（母）再婚可以組成新的家庭；非婚生子女與自己的生身父母，也具有家庭關(guān)系，享有法定的權(quán)利義務(wù)關(guān)系。這后一種情形在我國(guó)的婚姻法中有明確的規(guī)定，雖然屬于個(gè)別現(xiàn)象，但在尊重和保障人權(quán)的今天，要強(qiáng)調(diào)對(duì)非婚生子女的保護(hù)，對(duì)其合法權(quán)益的保障。這在教學(xué)中不必強(qiáng)化，但教師要 心中有數(shù)。 (2) 關(guān)于感受家庭的溫暖 這是本課教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)橹挥懈愫眠@一教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生才能更愛(ài)自己的家、愛(ài)自己的父母。這一內(nèi)容不是要講多少大道理，而是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗(yàn)、感悟。因此，教學(xué)中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生參與討論活動(dòng)，從不同角度理解家庭給予自己的幫助和溫暖，并結(jié)合教材中的相 關(guān)鏈接材料引導(dǎo)學(xué)生感受和體驗(yàn)。 (3) 如何孝敬父母 在人的一生中，父母的關(guān)心和愛(ài)護(hù)是最真摯最無(wú)私的，父母的養(yǎng)育之恩是永遠(yuǎn)也訴說(shuō)不完的：吮著母親的乳汁離開襁褓；在甜甜的兒歌聲中入睡，在無(wú)微不至的關(guān)懷中成長(zhǎng)；災(zāi)災(zāi)病病使父母熬過(guò)多少個(gè)不眠之夜；讀書升學(xué)費(fèi)去父母多少心血；立業(yè)成家鋪墊著父母多少艱辛?？梢哉f(shuō)，父母為養(yǎng)育自己的兒女付出了畢生的心血。這種恩情比天高、比海深，是人世間最偉大的力量。如果人類應(yīng)該有愛(ài)，那么首先應(yīng)該愛(ài)自己的父母，其次才能談到愛(ài)他人， 愛(ài)集體，愛(ài)社會(huì)，愛(ài)祖國(guó)…… 對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，親情是其善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母、尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母、報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)“人”呢?又有誰(shuí)愿意與 他打交道呢？ 孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德?！度纸?jīng)》里有一句頌揚(yáng)孝親敬長(zhǎng)的話：“香九齡，能溫席。”其中提到的小黃香是漢代湖北省一位因孝敬長(zhǎng)輩而名留千古的好兒童。他九歲時(shí)，不幸喪母，小小年紀(jì)便懂得孝敬父親。每當(dāng)夏天炎熱時(shí)，他就把父親睡的枕席扇涼，趕走蚊子，放好帳子，讓父親能睡得舒服；在寒冷的冬天，床席冰冷如鐵，他就先睡在父親的床席上，用自己的體溫把被子暖熱，再請(qǐng)父親睡到溫暖的床上。小黃香不僅以孝心聞名，而且刻 苦勤奮，博學(xué)多才，受到當(dāng)時(shí)世人的高度贊譽(yù)。 孝敬父母，是當(dāng)代公民的道德義務(wù)和法定義務(wù)。不孝敬父母，輕則受到輿論的譴責(zé)，重則要受法律的制裁。孝敬父母，不但要很好地承擔(dān)對(duì)父母應(yīng)盡的贍養(yǎng)義務(wù)，而且要盡心盡力滿足父母在精神生活、情感方面的需求。特別對(duì)年邁的父母，更要精心照顧，體貼安慰。現(xiàn)在城市里的大多數(shù)老人，雖然兒孫滿堂，在生活上不愁吃穿，不缺錢花，但是孩子因?yàn)楣ぷ鞯木壒释辉谏磉?，甚至平時(shí)很少見(jiàn)面，所以，在他們的感情上最渴望的是能與親人團(tuán)聚。有首歌叫《?；丶铱纯础泛芰餍校鸵?yàn)樗从沉烁改笇?duì)子女精神安慰的需要。作為兒女，將來(lái)不管走到哪里，都要記著爸爸、媽媽；而且要趁現(xiàn)在在他們身邊的時(shí)候，多孝敬他們。孝敬父母的表現(xiàn)是多方面的，既有孝心，又有孝行，是我們對(duì)青少年盡孝教育落到實(shí)處的關(guān) 鍵。 (4) 關(guān)于孝敬父母的道德和法律基礎(chǔ) 這是一個(gè)重要問(wèn)題。孝敬父母長(zhǎng)輩，是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們講的對(duì)父母的孝敬，是家人地位平等基礎(chǔ)上對(duì)父母的尊敬和侍奉，是基于對(duì)父母養(yǎng)育之恩和辛勞的回報(bào)，是當(dāng)代道德和法律的基本要求。不孝敬父母，是不道德的，嚴(yán)重的可能觸犯法律。讓學(xué)生了解這點(diǎn)，有助于他們踐行孝敬父母的美德。然而，這種孝不是盲目的，也不是古代的愚孝。古代有二十四孝圖，其中推崇的“老萊子七十戲彩娛親”未免滑稽，“丁蘭刻木事親”失之愚昧，“郭巨埋兒奉母”過(guò)于殘忍，這些是今天我們要摒棄的。我們對(duì)父母的孝敬還有法律上的大是大非。當(dāng)父母觸犯法律時(shí)，做兒女的對(duì)其違法行為不能知情不舉，更不能包庇，而要進(jìn)行勸阻、斗爭(zhēng)甚至大義滅親。這個(gè)問(wèn)題雖然屬于個(gè)別的，但我們對(duì)學(xué)生進(jìn)行孝的教育，要有個(gè)大是大 非的界限，防止步入片面性的誤區(qū)。 (5) 關(guān)于孝親計(jì)劃和行動(dòng) 這是本課教育教學(xué)要達(dá)到的重要目標(biāo)。為此，既要強(qiáng)調(diào)情感體驗(yàn)，讓學(xué)生從內(nèi)心愛(ài)父母，樂(lè)意為父母奉獻(xiàn)，又要把這一教育落到實(shí)處、落到行動(dòng)上。因此，教學(xué)中要善于用學(xué)生中的例子引導(dǎo)學(xué)生，用學(xué)生提供的經(jīng)驗(yàn)互相啟發(fā)。在此基礎(chǔ)上，制訂計(jì)劃，付諸行動(dòng)，并盡量獲 得家長(zhǎng)的配合，以便提高這一教育的實(shí)效。 【學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)】（評(píng)價(jià)方案要可操作：能力素質(zhì)測(cè)評(píng)方案；習(xí)題檢測(cè)方案等） 本課的評(píng)價(jià)，重在學(xué)生的自我評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)和觀察、成長(zhǎng)記錄等。知識(shí)的內(nèi)容不是 重點(diǎn)，因?yàn)楸旧頉](méi)有什么難懂的道理，懂了道理不實(shí)踐也沒(méi)意義。 關(guān)于情感態(tài)度價(jià)值觀的評(píng)價(jià)，主要以學(xué)生的自我評(píng)價(jià)為主，只要自己比過(guò)去更體會(huì)到應(yīng) 該孝敬父母，更愛(ài)自己的家，就是實(shí)實(shí)在在的收獲。 關(guān)于能力和行為評(píng)價(jià)，可以有多種方式，如老師的觀察、家長(zhǎng)的反映、同學(xué)的互評(píng)等。 對(duì)于學(xué)生個(gè)體而言，這種評(píng)價(jià)以成長(zhǎng)手冊(cè)的方式可能更好。因?yàn)橹灰约罕纫郧斑M(jìn)步了， 就應(yīng)該得到肯定。這還可以避免學(xué)生橫向比較所造成的壓力。 評(píng)價(jià)中要注意激勵(lì)學(xué)生。好學(xué)生是夸出來(lái)的，只看問(wèn)題不見(jiàn)成績(jī)，是片面的。它導(dǎo)致老師總對(duì)學(xué)生不滿，即使出于好心，也不會(huì)有好的教育效果。如果多表?yè)P(yáng)、激勵(lì)，學(xué)生有成就 感，并用高標(biāo)準(zhǔn)要求自己，而且自尊心得到保護(hù)，學(xué)生會(huì)更茁壯地成長(zhǎng)。 |
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