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對話教學(xué)——共享幸福的語文課堂

 未來剛剛發(fā)生…… 2010-09-18

題記:
醞釀了一星期,又花了7個夜晚潛心撰寫,我的論文終于在這個周末完工了。今天好高興,真的!看著這篇凝聚著我精力和心血的文章,我體會到了一種強烈的成就感!同時,也感到一份說不出的輕松……
當我想拿起筆寫作的時候,心里總會有一種無形的壓力,但也有一絲綿綿的牽掛,由于平時閱讀的時間極少,積累的東西也可想而知,感覺自己的思維幾近枯竭,在寫的過程中,有好幾夜無所適從,只是傻傻地看著電腦屏幕發(fā)呆,有好幾夜奮戰(zhàn)到了深夜11點多……白天的工作繁忙,根本抽不出時間來想這個,更別說提筆寫了。當夜晚的時候總是感到好累,幾乎堅持不下去,但終于,還是堅持下來了!!
借此網(wǎng)絡(luò)保存我的成果,給我的兒子以留作紀念。
我們在教育改革的大潮中尋尋覓覓……不知不覺之中時代已經(jīng)奏起了張揚主體、激昂個性的主旋律。社會在翹首期盼中悄悄地改變著人才培養(yǎng)的規(guī)格。“傳道、授業(yè)、解惑”的傳統(tǒng)教學(xué)正在被“mingzhu、平等、以人為本”的新型課堂教學(xué)所代替。對話教學(xué)正是一種令人耳目一新的課堂教學(xué),它是mingzhu的、平等的教學(xué),是溝通的、合作的教學(xué),是互動的、交往的教學(xué),是創(chuàng)造的、生存的教學(xué),是以人為本的教學(xué)。它使課堂變教師傳授知識、學(xué)生接受知識為師生、生生互動交流,在對話與合作中學(xué)習(xí)。相對于傳統(tǒng)的教學(xué),對話教學(xué)充滿著無窮的可能性,洋溢著生命的色彩,富有活力和魅力。
一、在體驗中對話——共享個性的課堂
體驗是人類最基本的學(xué)習(xí)方式,它是人在實踐活動過程中,通過反復(fù)觀察、實踐、練習(xí)以及對情感、行為、事物的內(nèi)省體察,最終認識到某些只可以意會的知識,掌握某些技能和行為習(xí)慣,乃至形成某些情感、態(tài)度、觀念的過程。體驗強調(diào)的是學(xué)習(xí)主體的個別參與,是一種個性化的學(xué)習(xí)方式。
教師要在教學(xué)中積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體驗的氛圍,讓學(xué)生想說就說,說出智慧火花;想議就議,議出是非曲直;想問就問,問出心中疑惑;想讀就讀,讀出真情實感;想演就演,演出個性理解。在學(xué)生的個性化體驗中,形成內(nèi)容更為鮮活、空間更為廣闊、情態(tài)更為開放、結(jié)果更為多元的“教學(xué)對話”,并通過對話再次生成新的體驗,從而使學(xué)生不斷豐富自己的知識體系,更新自己的認識。

還記得有一位老師在教《江雪》這首古詩時,問學(xué)生:“在漫天飛舞的大雪中,這位老翁真的只是為了釣魚嗎?” 一石擊起千層浪。是啊,不在釣魚又是為什么呢?老師沒有搬出教參中現(xiàn)成的答案,而是讓學(xué)生有足夠的時間通過觀察插圖、理解詩句等進行體驗,說出自己獨特的感受。

學(xué)生有的說:“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。漫天飄著白雪,到處覆蓋著白雪,老人是在獨自欣賞美麗的雪景。”是啊,萬里江山,粉妝玉砌,漁翁之意不在魚,在乎雪景之美也!

有的說:“在這個寒冷的冬天,老人的內(nèi)心十分孤獨、寂寞,或許他只是借釣魚來排遣內(nèi)心的孤寂吧!我還發(fā)現(xiàn)了詩句每一行的第一個字連起來就是‘千萬孤獨’,更可以證明這一點!” 多妙的發(fā)現(xiàn)??!
有的說:“我覺得老人在磨煉自己的意志,因為天寒正可以鍛煉人。”

有的說:“這位老人與眾不同,看起來很清高。”詩人那種不愿同流合污的心跡不正隱含其中嗎?

還有一位學(xué)生說:“我覺得他不是在釣魚,他是在釣春天!”一語雙關(guān)!是啊,冬天來了,春天還會遠嗎?詩人在遭受貶官的重重打擊之下仍然孜孜以求,不正是等待“春天”的到來嗎?學(xué)生的詮釋獨具慧眼,精彩至極。

一個看似簡單的問題,讓學(xué)生紛紛從自己不同的情感體驗出發(fā)展開對話,進行了個體的“再創(chuàng)造”過程。在這一體驗——對話過程中,學(xué)生與文本,更與“老翁”進行了跨越時空的心靈對話,具有鮮明的個性化特點,享有較大的自由空間。以體驗為靈魂的語文課堂,使學(xué)生展開了思維和想象的翅膀,閃現(xiàn)出個性化的理解,迸發(fā)出智慧的火花。這樣的語文課堂,充滿了活力和魅力,顯現(xiàn)出生命多姿多彩的美麗!
二、在合作中對話——共享交往的課堂
古人云:“水嘗無華,相蕩乃成漣漪;石本無火,相擊而發(fā)靈光。”對話教學(xué)是溝通、合作的,這是它與傳統(tǒng)教學(xué)的顯著區(qū)別之一。對話教學(xué)具有對話心態(tài),師生、生生互動交流,合作學(xué)習(xí)是對話心態(tài)基本構(gòu)成因素。課堂上師生通過朋友式的合作,可以相互交流、彼此爭論、互教互學(xué)、共同提高。只有在教和學(xué)雙方的溝通與合作中,才能使對話雙方精神上獲得真正的相互回應(yīng)與相互碰撞。
《凡卡》一課的結(jié)尾是這樣的:過了一個鐘頭,他懷著甜蜜的希望睡熟了。他在夢里看見一鋪暖炕,炕上坐著他的爺爺,搭拉著兩條腿,正在念他的信……泥鰍在炕邊走來走去,搖著尾巴…… 
如何抓住這部分加深對整篇課文的理解,達到情感的升華?我分三步來組織教學(xué):
1、請學(xué)生將甜蜜的夢補充完整。學(xué)生們通過豐富的想象,生動地描述了假如凡卡回到爺爺身邊快樂的情景,如文中所描述的一樣,凡卡又過上了自由而快樂的日子。
2、正當他們沉浸在這份虛擬的快樂中時,我反問:“這一切真的能實現(xiàn)嗎?”課堂上頓時沉默下來,我借機讓他們合作交流自己的看法。生1:“這一切是無法實現(xiàn)的,因為凡卡的信沒有明確的地址,爺爺根本收不到,所以不會來接他回去。”生2:“我認為即使爺爺收到了信,也不會接他回去的,因為爺爺是替一個老爺家守夜的,也很窮,沒有能力撫養(yǎng)凡卡,當初將只有九歲的凡卡送去當學(xué)徒,也一定是迫于無奈。”生3:“我認為就算爺爺接他回去了,凡卡也無法過上那么幸福的生活,當時的社會那么黑暗,爺爺自己也倍受人家欺負的,根本保護不了凡卡,凡卡在別的老板家里仍會受到虐待,遭遇也好不到哪里去。” 生4:“那最起碼有爺爺?shù)奶蹛郏F(xiàn)在的孤苦伶仃不一樣的!”“是的,跟親人在一起,就算受苦也不一樣。”
3、師:“是啊,所以凡卡滿懷幸福地期待著……那么第二天會怎么樣呢?你能給他來補一個結(jié)局嗎?”學(xué)生在擬結(jié)局的時候,雖然很想讓小凡卡能脫離這個困境,但是又清楚地意識到現(xiàn)實的殘酷,在受盡了老板的折磨,想努力逃脫又無力掙脫的情況下,“……太陽升起來了,柔和的陽光照在凡卡瘦小的身子上,他嘴唇發(fā)白,嘴角卻掛著一絲微笑——他可能在想,爺爺一定會來接他脫離苦海的…… ”這個學(xué)生的結(jié)尾竟使全班同學(xué)眼中泛起了淚光。作為老師的我,如果再說什么就是畫蛇添足了。
  “教學(xué)的實質(zhì)不是教師的獨白,而是教師與文本、學(xué)生與文本、 教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生的多維度、多層次、多結(jié)構(gòu)的人際互動系統(tǒng),教學(xué)過程是一個交往、合作與分享的過程。” 通過合作、對話來進行的交往是一種合理的、有效的交往。在合作與對話中,師生間、生生間有了充分的交往,它不僅是一種教學(xué)活動方式,更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。在這樣的情境與氛圍下,學(xué)生心態(tài)開放,主體凸顯,個性張揚,他們與教師、與同學(xué)就教學(xué)內(nèi)容進行平等的交流、真誠的溝通,互相借鑒、互相吸收、互相補充,使課堂充滿了生命的活力。
三、在探究中對話——共享發(fā)展的課堂
蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童的精神世界中,這種需要尤其強烈。” 探究學(xué)習(xí)注重學(xué)生的自主探索真知的過程,注重滿足學(xué)習(xí)的心理,給好勝心強的小學(xué)生提供一個表現(xiàn)的機會,使枯燥的內(nèi)容學(xué)起來饒有興趣。因此,在課堂上,教師應(yīng)拋開過多的講解,因為這占據(jù)了學(xué)生寶貴的學(xué)習(xí)時間;教師不是自以為是地用自己的思想去填充學(xué)生的頭腦,而是走下講臺,走近學(xué)生,努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種自主探究的學(xué)習(xí)氛圍,并通過對話充分展開思維碰撞。
在執(zhí)教《詹天佑》一課時,有兩個環(huán)節(jié)——開鑿隧道和設(shè)計線路,我安排學(xué)生進行探究性地學(xué)習(xí)。
“開鑿隧道”:首先讓他們依據(jù)文本,畫出兩種開鑿隧道的示意圖,再指名到黑板上畫出,并自己對照示意圖進行解說,讓全體學(xué)生評議。此后再引導(dǎo)學(xué)生深思:根據(jù)不同的山采取不同的開鑿方法,從中你感受到什么?
“設(shè)計線路”:這個比開鑿隧道難多了。我在學(xué)生自己試畫基礎(chǔ)上,提供了四種圖示供學(xué)生選擇,學(xué)生的意見還是不統(tǒng)一,各說各的道理。于是再一次引導(dǎo)學(xué)生研讀文本,進行探究,讓學(xué)生自己提出有力的依據(jù),最終達成共識。
接著我以“這樣的設(shè)計當時在全世界范圍內(nèi)還沒有人想出來過,這叫什么?”(創(chuàng)舉)以及“詹天佑為什么能想到這些巧妙的辦法呢?”為思想提升,讓學(xué)生真正感受到了詹天佑的杰出和偉大。
這堂課中,讓學(xué)生用畫一畫的方法,激起他們探究的興趣,形成對話的氛圍。然后引導(dǎo)學(xué)生帶著疑問仔細讀文,通過自己的主動探究,通過與伙伴的對話交流,加深了對課文的理解,找到了問題的結(jié)論,獲得了成功的體驗,也有效地促進了學(xué)生語言和思維能力的發(fā)展。
四、在批判中對話——共享辯證的課堂
這里的“批判”指的是一種積極的思考精神,即學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所進行的深刻、周到的思辯活動。真正的學(xué)習(xí)是做知識的主人而不是淪為奴隸,是與知識平等的對話而不是思想的俘虜。既尊重權(quán)威,更崇尚真理,大膽懷疑,科學(xué)探尋——這是學(xué)生應(yīng)該具備的學(xué)習(xí)品質(zhì)。學(xué)生只要“自己思索,自己作主”,摒棄人云亦云的思維惰性,堅持用自己的經(jīng)驗去匯兌作品的情意,獲得獨特的體驗,必然能顯示出自己的“個性”來。
《少年閏土》是大家都熟悉的課文,在魯迅先生的筆下,閏土是一個勤勞健康、活潑可愛、聰明機智、見多識廣的孩子,而文中的“我”則是過著衣來伸手、飯來張口生活的,缺少見識、渴望自由的少爺。當課文接近尾聲時,我問:“如果你生活在當時社會里,要你選擇的話,你想做閏土還是課文中的‘我’?”學(xué)生頓時議論紛紛。我索性將全班同學(xué)分成兩大組,“閏土”組和“少爺”組,要求他們先在組內(nèi)討論,準備充分的理由,然后再展開辯證。
下面我們來看看學(xué)生的精彩發(fā)言:
閏土組1:閏土的生活內(nèi)容豐富多彩,他可以去捕鳥、撿貝殼、看瓜,我真想也到海邊沙地里,體驗這種生活。
閏土組2:閏土在鄉(xiāng)村生活,見多識廣,他知道海邊有各種顏色的貝殼,他認識獾豬、刺猬、猹、跳跳魚這些動物。
少爺組1:閏土的生活雖然豐富,但他沒有讀書的機會,他的知識面也很狹窄。其實,書本中可以學(xué)到的知識比閏土知道的豐富多了。
閏土組3:少爺連西瓜是種出來的也不知道,簡直太可悲了!陸游說過“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”說明實踐比死讀書更重要?。ㄕ坡暎?br>閏土組4:更何況閏土像一只小鳥可以自由自在地翱翔,而少爺卻是被關(guān)在籠子里的,失去了自由,做人還有什么意思?
 少爺組2:我上網(wǎng)查資料,知道書中寫的“鬼見怕”“觀音手”都是小貝殼的名稱。舊時浙江沿海的人把這種小貝殼用線串在一起,戴在小孩的手腕上或腳踝上,認為可以避邪,從這可以看出閏土很迷信。這種生活不值得向往。
 少爺組3:是啊,閏土的生活封建迷信色彩很濃,還戴著什么銀項圈,其實他也只能看到一個“四角的天空。”
少爺組4:做人還是要講實際的,在閏土為吃不飽、穿不暖而苦惱的時候,少爺卻過著衣食無憂的日子,有什么不好?(全場大笑)
閏土組5:勤勞是美德,閏土靠自己的雙手去勞動得到成果,總比少爺衣來伸手、飯來張口好。再說,少爺靠的是家境,如果他爸破產(chǎn)了,看他吃什么去!
…… ……
    這樣的爭論使他們的各種觀點和理由得到充分的闡述和發(fā)揮,雖然最后沒有形成一致的看法。其實答案并不重要,重要的是學(xué)生投入地研究這個問題的過程。我們看到,學(xué)生通過與文本對話,在從課文中汲取思想養(yǎng)料、學(xué)習(xí)語文技巧、獲得審美體驗的同時,也敢于提出自己不同的看法,敢于批判,敢于辯證。在這樣的課堂對話中,學(xué)生的心靈無拘無束,放開參與;思想自由馳騁,大膽碰撞;智慧處于積極的最佳狀態(tài)。正是在這樣一次次的汲取和揚棄中,學(xué)生樹立了自我信心,優(yōu)化了思維模式,培育了創(chuàng)新人格,提高了文化品位,一步一步邁向成功。
五、在評價中對話——共享成功的課堂
評價是極有效的教學(xué)手段,在課堂中應(yīng)該針對不同層次的學(xué)生作出不同的評價,以鼓勵為手段,不斷樹立學(xué)生的自信心。對學(xué)習(xí)困難生采用表揚式評價,尋找其閃光點,即使肯定他們的點滴進步,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性;對中等生采用激勵性評價,既提示不足又指明努力的方向,促使他們積極向上;對優(yōu)等生采用競爭性評價,堅持高標準,嚴要求,促使他們更加嚴謹、謙虛,不斷超越自己。對特殊學(xué)生的評價更要講求藝術(shù)性,既要保護他們的自尊,又要顯示出你的真誠,讓他們有信心去追求進步。
我的班上有一個來自四川的學(xué)生,他的語音不是很準,尤其是翹舌音。有一次他自告奮勇地舉手想朗讀課文,他讀得很投入,很努力地想把課文中蘊含的感情表達出來,但是由于語音不準,有些地方讀得變了調(diào),惹得全班同學(xué)哄堂大笑??粗l(fā)紅的眼圈,我沒有笑,只是撫摸著他的頭說:“你讀得很有感情!老師特別欣賞你的勇氣,敢于暴露自己的缺點!改不了鄉(xiāng)音不是你的錯,相信經(jīng)過你的努力,你會越讀越好!”他的眼淚終于滴下來了,但我也發(fā)現(xiàn)課堂上安靜了……從那以后,他更積極地參與朗讀了,其他孩子再也沒有笑他。
班上還有一位口吃學(xué)生,要很通順地讀一句句子對他來說是很難的,尤其是他緊張的時候,讀起來更是語無倫次。每次朗讀,我都會鼓勵他,哪怕他有一丁點的進步,那怕他有一個短語讀得連貫,我都會對他表示肯定。久而久之,他的朗讀有了很大的進步。記得有一次,他讀一段話居然也讀得很流利了,我還沒來得及出聲表揚,側(cè)耳傾聽著的孩子們已情不自禁地鼓起了掌,在掌聲中,我看到了他臉上的笑容——真燦爛!或許,這將是他一生中最美好的收藏!
“讓敢于發(fā)言的學(xué)生不帶著遺憾坐下!”這是我堅持的原則。在課堂教學(xué)中,我努力去理解學(xué)生可能出現(xiàn)的錯誤,允許、容忍學(xué)生已經(jīng)出現(xiàn)的錯誤,以此為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個輕松、和諧、健康的對話氛圍,鼓勵全體學(xué)生積極參與對話。大概是潛移默化的作用吧,我發(fā)現(xiàn)班上的學(xué)生在悄悄地改變,由先前一味地挑剔改為能用賞識的目光去評價別的同學(xué)了,課堂上的評價對話也在不知不覺中發(fā)生變化,透著一股真誠,一份尊重。人性化的評價對話使語文課堂充滿了溫馨,讓孩子們共享成功的喜悅!
對話教學(xué),能夠使學(xué)生在語文課堂中張揚個性、學(xué)會交往、促進發(fā)展、敢于辯證、體驗成功,這不就是幸福的課堂嗎?為了真正體現(xiàn)尊重學(xué)生,為了把學(xué)生從被動的世界中解放出來,為了把學(xué)生培養(yǎng)成能動的、創(chuàng)造的、富有對話理性和健康心理的現(xiàn)代人,讓我們倡導(dǎo)——“對話教學(xué),共享幸福課堂!”讓課堂成為師生的精神表演,讓我們的學(xué)生體會到學(xué)習(xí)是快樂的,生活是幸福的,人生是美好的!

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