|
生活與工作中,閱人、閱事無數(shù),雖然沒有拜師,但是看書不少,感悟不少,神斷不少。我是大師嗎?不是。我只不過是踏實(shí)生活、觀察生活、感悟生活的老百姓。不同的是,我把自然、生活百態(tài)的實(shí)際情況與陰陽五行結(jié)合罷了,就像大師們一樣。可惜的是,有一些大師,名利心太重,有些時(shí)候預(yù)測(cè)難免自己掌嘴。 前段看望一位大師,他報(bào)了八年前的一個(gè)測(cè)例:一對(duì)夫婦傍晚求測(cè)孩子考飛行員一事。一聽,卦象不用聽了,不成。他到現(xiàn)在沒有解開,去年咨詢市里的周易會(huì)長(zhǎng)說:你當(dāng)初測(cè)卦時(shí),夫婦你推我推,不成嘛。我看是笑話。 飛行員要上天,傍晚太陽下山了,他的工作空間在哪?字、卦、八字,只不過是我們的判斷素材,你講形式,就像小學(xué)生做算術(shù),別人不比你笨,求你干嘛? 現(xiàn)在有不少大師,有了一點(diǎn)心得,就要當(dāng)商品賣。比如無法六爻,我的幾位朋友在其網(wǎng)站發(fā)了不少測(cè)例,無一回復(fù)。別人不問過程只問結(jié)果,你說呀??上Р徽f。說實(shí)話,資料總有解密的時(shí)候,至于心法是個(gè)人的事。不少博友胸懷寬,我很敬佩,在此謝謝他們。------蘭江散人。 下面貼幾篇大作欣賞: 1、斷卦必須先看體用嗎?答:原則上是這樣,因?yàn)榕袛嗫创龁栴}首先得定太極點(diǎn),也就是問題的主體,卦中的體卦,但由于掌握不準(zhǔn)體用確定技巧的原因,有時(shí)會(huì)造成斷卦不靈。隨著卦技的深入,有時(shí)會(huì)跳出體用的框框而達(dá)到隨心所欲的上乘之法。 2、卦名在預(yù)測(cè)中起作用嗎?答:起作用,有時(shí)作用會(huì)很大,孔子說過:智者見卦名則思之過半矣! 3、看卦氣旺衰否?答:看,它是確定卦所表示的吉兇禍福的標(biāo)準(zhǔn)之一,如兌卦,生旺為悅,被克衰絕為口舌、為毀傷。有時(shí)卦氣也代表應(yīng)事的快慢。 4、卦中體卦被克就是兇嗎?答:不一定,陰陽生克是事物變化發(fā)展的基礎(chǔ),光有生沒有克事物是難以存在發(fā)展的。金不被火煉難以成才,水不被土克則泛濫成災(zāi)。關(guān)鍵是看五行在卦中是否過旺過衰,旺者有制反為吉。 5、卦中的五行看流通否?答:看。五行流通生生有情的卦較吉利,但注意某五行不能過旺過衰,否則難以流通。 6、卦象可以直讀嗎?答:當(dāng)然可以。直讀卦象是通達(dá)上乘預(yù)測(cè)法的捷徑,常常能達(dá)到快準(zhǔn)狠的通神境界! 7、日期年份可以直讀嗎?答:可以,如:《夬》卦可以讀為1992年、1929年、21、12年、12、21日等,但要以卦測(cè)的范圍、性質(zhì)、環(huán)境來靈活界定,萬不可隨口胡言。 8、有時(shí)看到卦象無從下手,這是水平太差的原因嗎?答:這不能光說是水平差的原因,看卦先要界定預(yù)測(cè)的范圍,同時(shí)看有已知信息和卦中相符否,這樣可以幫助找出重點(diǎn)。大體上說可運(yùn)用以下步驟:先要看卦名、卦氣,再看生克情況,確定體用,最后可以直讀卦象下結(jié)論。 9、體用確定到現(xiàn)在爭(zhēng)議很多,不知哪一種方法正確。答:萬法由心,體用的確定只是預(yù)測(cè)路上的一塊基石而已,人為的確定一些死框框本身就違背易理活變的思想,仁者見仁智者見智,本身就難以斷定哪種方法正確,只不過是觀察事物的角度不同而確立的太極點(diǎn)不同而已,正確的是要靈活地運(yùn)用易經(jīng)所講的類萬物之情通神明之德的原則來確定體用。 10、卦可以橫讀或交叉讀嗎?答:可以。信息都是相互聯(lián)系的環(huán)環(huán)相扣,卦也是一樣。 11、綜卦錯(cuò)卦需要??磫幔看穑翰恍枰?,一般主互變卦的內(nèi)容信息就足夠了,不能頭緒太多影響判斷。 12、用象數(shù)或時(shí)間等方法起卦,可以用六爻參斷嗎?答:完全可以。他們可以互用彌補(bǔ),測(cè)斷準(zhǔn)快狠。 13、光學(xué)好了八卦是不是就可以測(cè)斷入神了?答:光學(xué)好了八卦還不能達(dá)到完全通神的境界,除了有過硬的基本功外,各類知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)知道得越多越好,只有這樣才能將八卦靈活運(yùn)用到生活的各個(gè)方面,達(dá)到萬物在手變化由心的善易者不占的最高境界。 14、卦中體黨多比合多就吉利,一般說法和書中的說法都是這樣,對(duì)嗎?答:這種說法有失偏頗,體黨多有助本是好事,但不宜太多,恐反不吉。如測(cè)運(yùn)得:《乾》之《巽》互《乾》,體黨太多,反而求才不利,為財(cái)所累。這是五行不能生化循環(huán)之故。如測(cè)車號(hào)得:《夬》之《乾》互《乾》斷他不吉利,財(cái)有損,口舌不斷,車易出問題,完全正確。所以學(xué)易要用活的思維去斷卦。 15、純陰純陽之卦男女測(cè)婚都不吉利,對(duì)嗎?答:這是正確的,但也要參看卦中的其它因素來綜合確定更準(zhǔn)確。 16、學(xué)好象數(shù)預(yù)測(cè)法需要多長(zhǎng)時(shí)間?答:師傅領(lǐng)進(jìn)門修行在個(gè)人,學(xué)象數(shù)預(yù)測(cè)法關(guān)鍵是學(xué)好象數(shù)的易經(jīng)思維方式,通過結(jié)合現(xiàn)實(shí)靈活機(jī)動(dòng)形象的教學(xué)方式,通竅開悟不需要太長(zhǎng)的時(shí)間,但要達(dá)到高境界則需要不斷的實(shí)踐總結(jié)才行。 17、用象數(shù)起卦用六爻來決斷可以嗎?答:完全可以。他避免了繁瑣不便的起卦方式,測(cè)時(shí)快準(zhǔn),多年來我一直用此方法成果顯著。 18、萬物類象太多太繁,我根本記不了。答:萬物類象要運(yùn)用卦象及含義去延伸類比,只要記住了八個(gè)卦的形象含義就行。比如路上的減速帶、警示、限速牌的作用是使車輛減速小心,有止的意思?xì)w類于艮卦,外硬內(nèi)軟的如螃蟹、蝦就類比于離卦等。生活中細(xì)心觀察用常了就會(huì)很好歸類于卦了,在生活中學(xué)習(xí)比光在書本上學(xué)習(xí)有時(shí)實(shí)踐作用會(huì)更大,光從書上學(xué)是不全面的,如古籍中也沒有火車、汽車、飛機(jī)、電話等,靠的是我們不斷地去以象延伸補(bǔ)充才行。 19、以象斷事,有科學(xué)性嗎?答:這種問題問得本身就不科學(xué)。所謂科學(xué)就是人們現(xiàn)階段為止認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律的現(xiàn)實(shí)性學(xué)問,它具有時(shí)段性和局限性。八卦是萬物宇宙規(guī)律的模擬體,它揭示的是道的根本原理,道和理是無形的規(guī)律總結(jié),而德是有形的客觀實(shí)在,道要通過德來實(shí)現(xiàn)它的功能,而德要?dú)w于道才能完成它的使命。所以天道成乾,天行健,君子自強(qiáng)不息;地道成坤,地勢(shì)坤,君子厚德以載物。我們?cè)谌粘I钪械母鱾€(gè)方面莫不運(yùn)用類比比擬的方式來交流說明、工作生活,這些我們都感到很自然,不玄妙,很科學(xué);換而言之用象來比擬卦,用卦來比擬象,并以此來喻人喻事,有什莫不科學(xué),又有什莫玄妙? 20、我看《梅花易數(shù)》,測(cè)斷中時(shí)準(zhǔn)時(shí)不準(zhǔn),看什么書較好?答:《梅花易數(shù)》是象數(shù)專著中重要的一部經(jīng)典,但在體用確定上有它的局限性,這也是有時(shí)測(cè)不準(zhǔn)的原因所在,當(dāng)今象數(shù)派著作多看張延生老師和黃鑒老師兩人的著作較好,不過需要有靈活的體用觀點(diǎn)才行。 21、我學(xué)了很多易學(xué)書籍及各種預(yù)測(cè)法,但有時(shí)在運(yùn)用的時(shí)候感覺一點(diǎn)都用不上。答:關(guān)鍵是你沒有通理,學(xué)的都是些條條框框的死東西,象垃圾郵件一樣塞滿了你的腦子,在矛盾的怪圈里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),關(guān)鍵的時(shí)候就會(huì)出現(xiàn)死機(jī)的現(xiàn)象。 賈雙萍: 有人認(rèn)為梅花易數(shù)測(cè)卦不看日月,不看旺衰,只要“用卦生體卦”就以吉斷,“用卦克體卦”就以兇斷。而且體卦越旺越好。我在多年的實(shí)踐中,認(rèn)為這種理論有偏差。 一、必須以日月為提綱分析卦的旺衰 二、以卦的同一種五行多少定旺衰 吃喝了一會(huì),有學(xué)員提議看看今天吃飯花多少錢,我說好啊,你們誰起個(gè)卦,大家來斷數(shù)字。于是有學(xué)員起了個(gè)山天大畜之山風(fēng)蠱。我讓大家都說個(gè)數(shù)字,最后結(jié)賬看誰正確或者比較接近。 山天大畜 六神 伏 神 【本卦】艮宮土 【變卦】巽宮木(歸魂) 玄武 ▆▆▆官鬼丙寅木 ▆▆▆官鬼丙寅木 應(yīng) 白虎 ▆ ▆妻財(cái)丙子水 應(yīng) ▆ ▆妻財(cái)丙子水 滕蛇 ▆ ▆兄弟丙戌土 ▆ ▆兄弟丙戌土 勾陳 子孫丙申金 ▆▆▆兄弟甲辰土 ▆▆▆子孫辛酉金 世 朱雀 父母丙午火 ▆▆▆官鬼甲寅木 世 ▆▆▆妻財(cái)辛亥水 青龍 ▆▆▆妻財(cái)甲子水 ○-> ▆ ▆兄弟辛丑土 于是,大家紛紛報(bào)出自己的數(shù)字:150、157、170、175、142、115……,學(xué)員最后要求我也說一個(gè),我說是138。 大家報(bào)完數(shù)字,繼續(xù)吃飯,喝酒。最后結(jié)賬,費(fèi)用數(shù)字正好138元。大家哈哈大笑說:“還是老師厲害,142也接近,其他的太遠(yuǎn)了,不行。” 大家要我解釋為什么是138,不是142或者150,下面就看看這個(gè)數(shù)字的來由,為什么其他數(shù)字不對(duì)。 主卦大畜為止于1,可以看成100,沒有錯(cuò)。變卦蠱為止于5,可以看成是止于50,那么這組卦首先就有個(gè)界定,數(shù)字不會(huì)超過150,所以就不要往大了看。這組卦告訴我們花錢數(shù)字小于150或者就是150,那么究竟是多少呢?我們?cè)?font color=#ed1c24>看看互卦,隨卦,震4兌2,可以讀成42,這樣組合起來是142,幾乎接近事實(shí)了。但是,我們不要忽略了兌卦的含義,艮是止于,兌卻是缺。不足,在什么基礎(chǔ)上缺呢?既然是和4組合,那當(dāng)然是表示這個(gè)4里缺,不足。4為40,缺多少,兌為2,40缺2個(gè),所以我取138。 梅花易的數(shù)字雖然比其他預(yù)測(cè)方法取舍容易點(diǎn),但也需要長(zhǎng)期按自己的習(xí)慣使用,讀數(shù),這樣養(yǎng)成個(gè)習(xí)慣,數(shù)字和其他信息就會(huì)按照你的習(xí)慣出現(xiàn)了。 六爻卦也可以按卦象來取數(shù)字,2007年5月在山東禹城,北京海關(guān)的張老師拿一組卦要我看,他經(jīng)常預(yù)測(cè)股票,問我他買的這個(gè)股能長(zhǎng)到多少,現(xiàn)在是10元多,剛買的,買的不少。我看了看這組卦,天火同人變天山遁,就說可以長(zhǎng)到14.17元,你看著點(diǎn),過14就趕緊賣了。他將信將疑。后來果然長(zhǎng)到14.17左右,但,那時(shí)股票趨勢(shì)很好,他沒有賣,沒過幾天股市大跌,那只股票跌到了8元多點(diǎn)。 后來見到我,一再要我解釋為什么長(zhǎng)到14元1毛7分,數(shù)字從那里來的。無奈,只有告訴他,天是1,火是3是 13元,加動(dòng)爻1就是14元了,變卦是遁,直接讀1毛7分,和起來不是14元1毛7分么。他問,為什么不可以是7毛1啊?因?yàn)樽冐愿嬖V你尾數(shù)至少是1毛,不超過2毛。所以取1毛7分比較合理。 梅花易數(shù)和其他預(yù)測(cè)方法相比,取數(shù)相對(duì)容易,直接,準(zhǔn)確。我們的易經(jīng)被稱之為術(shù)數(shù),它是離不開數(shù)字的,我們的卦也都是通過物象轉(zhuǎn)化成數(shù)字,再成卦的。所以,數(shù)字是卦的根本,即使是按物象起卦,這個(gè)物象也都被賦予了數(shù)字的屬性。 我們預(yù)測(cè)一件事情的成敗在那天,多長(zhǎng)時(shí)間,都是說的數(shù)字。離開數(shù)字,預(yù)測(cè)學(xué)也就不存在了。 國家、單位、公司、個(gè)人,在展望新的一年的前景時(shí),也都是用數(shù)字說話,比如今年國民總產(chǎn)值要達(dá)到多少,國家下達(dá)的指標(biāo)是多少,成本是多少,利潤(rùn)是多少,投資多少,多長(zhǎng)時(shí)間投產(chǎn),多長(zhǎng)時(shí)間可以收回投入成本。開資是多少,消耗是多少,人均收入達(dá)到多少等等,都要用數(shù)字說話,否則你說不明白,別人也聽不懂,也沒辦法落實(shí)你下達(dá)的指標(biāo)和任務(wù)。 每個(gè)學(xué)習(xí)使用易學(xué)的人士,都是在和0-9這幾個(gè)數(shù)字打交道,這些數(shù)字你玩精了,預(yù)測(cè)水平一定會(huì)上個(gè)高的層次。 |
|
|