歷史是永不落幕的舞臺(tái)，上演著生生不息的故事。
                                            ——題記
（一）
    學(xué)生對(duì)歷史課堂不太感興趣，是因?yàn)闅v史課堂學(xué)習(xí)中只有事，沒(méi)有人，沒(méi)有人就沒(méi)有情感與心靈的共鳴，課堂教學(xué)即使實(shí)現(xiàn)了預(yù)設(shè)，卻很難生成。

    所有的過(guò)去就是歷史，需要教和學(xué)的歷史主要是人類社會(huì)的過(guò)去，對(duì)歷史的編撰和闡述自古有紀(jì)傳體、編年體、紀(jì)事本末體等，近代以來(lái)的教科書喜歡用章節(jié)體，某地、某時(shí)發(fā)生了某事，某某人參加了，或者是起了重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。這樣的表達(dá)，線索明晰、脈絡(luò)清楚，自然有助于對(duì)歷史現(xiàn)象的了解，對(duì)歷史規(guī)律的分析、認(rèn)識(shí)和把握，但是歷史人物湮沒(méi)在歷史這一大舞臺(tái)的背景里，暗淡了下去，只有姓名，只有他們?cè)?jīng)說(shuō)過(guò)的只言片語(yǔ)，只有他們?cè)?jīng)參與的歷史事件的名稱，人物沒(méi)有形象，人物沒(méi)有精神，人物沒(méi)有靈魂。
常征求同學(xué)對(duì)教學(xué)的建議，他們總提到希望上課能講講故事，我們常一笑了之，或苦口婆心地開導(dǎo)：哪能啊，已經(jīng)是高中生了，歷史學(xué)習(xí)的目的是通過(guò)歷史現(xiàn)象透視歷史本質(zhì)，認(rèn)識(shí)過(guò)去，把握未來(lái)，還講故事啊，那只是對(duì)歷史的再現(xiàn)，歷史學(xué)習(xí)的最低層面，小兒科呢！可是下次仍有人不屈地提出來(lái)：講講故事吧。就這樣，屢禁不止的。
    故事是什么？故事是過(guò)去的事，小事不值一題，大事構(gòu)成歷史學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容，但故事中最不能少的是主角，是歷史人物呀，講故事主要是講人物，不講故事主要是拒絕了人物。歷史課堂不見(jiàn)的歷史人物，電視劇中有，傳奇故事中有，金庸武打小說(shuō)里更是比比皆是，同學(xué)們?cè)谄渲袠?lè)此不疲，與古人同悲喜，一點(diǎn)也不反感歷史，不管是正說(shuō)、戲說(shuō)還是瞎說(shuō)，來(lái)者不拒。我們科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕炭茣?、我們教師的循循善誘、頭頭是道、深入淺出卻都成了陽(yáng)春白雪，曲高和寡了，送上門的這些精粹，同學(xué)們?nèi)绻皇菫榱藨?yīng)付考試，恐怕要拒之于千里之外的。歷史課堂就這樣在同學(xué)們清醒的理智中進(jìn)行著教和學(xué)，按部就班，不打折扣，因?yàn)榉址址质菍W(xué)生的命根。這樣的教學(xué)應(yīng)該說(shuō)是有效的，一些結(jié)論性的認(rèn)識(shí)同學(xué)們沒(méi)走彎路就直接掌握了，并學(xué)會(huì)運(yùn)用，用來(lái)解題，更好一點(diǎn)的還可以用來(lái)分析過(guò)去和眼前的事件。然而無(wú)論是教還是學(xué)總有一種遺憾，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)看歷史，只是居高臨下看歷史，歷史已經(jīng)過(guò)去，我們跳出三界外，不在五行中，置身事外，事不關(guān)己，只有一雙透視的眼睛，平靜地關(guān)注曾發(fā)生的一切，歷史人物湮沒(méi)于歷史長(zhǎng)河，我們與誰(shuí)同喜？與誰(shuí)同悲？只能感慨時(shí)代的變遷，帶走了哪怕是最豐富的情感，一個(gè)個(gè)生命的個(gè)體，在歷史的背景里，幻化成演繹歷史規(guī)律的一分子，默默地守著生產(chǎn)力決定一切，人民群眾創(chuàng)造歷史的本分。歷史的課堂就這樣無(wú)聲無(wú)息、無(wú)形無(wú)象，只有本質(zhì)和規(guī)律在抽象地演繹。不否認(rèn)這種課堂的有效，但不是最有效的，因?yàn)橹挥蓄A(yù)設(shè)，沒(méi)有生成，學(xué)習(xí)歷史就要同歷史呼應(yīng)，時(shí)間、地點(diǎn)、事件都是死的，唯有人對(duì)人才能呼應(yīng)，看歷史劇、讀歷史小說(shuō)，通過(guò)對(duì)人物的命運(yùn)的關(guān)注，與歷史人物情感的相通，而對(duì)歷史生成的認(rèn)識(shí)是可以終身不忘的，因?yàn)槟鞘且环N感受，一種體會(huì)，是由內(nèi)而外的生成，是知識(shí)、情感、價(jià)值觀、認(rèn)識(shí)能力的綜合產(chǎn)物，是自己的，是生成決不是對(duì)他人思想認(rèn)識(shí)的接受。沒(méi)有人物命運(yùn)的歷史課堂，只有預(yù)設(shè)的歷史結(jié)論，學(xué)生可以記住，是否記得記得長(zhǎng)久，那就要看具有什么樣的記憶品質(zhì)。

（二）
    個(gè)人的情感與命運(yùn)裹挾在歷史的潮流中，關(guān)注人，就要認(rèn)識(shí)時(shí)代特征，了解歷史發(fā)展趨勢(shì)，以人物的言行、情感和命運(yùn)來(lái)牽動(dòng)同學(xué)們學(xué)習(xí)、研究歷史的熱情，這樣的學(xué)習(xí)會(huì)更有效。

    歷史課堂還是不要排斥故事吧，在故事中讓人物有情有義、有血有肉。不要輕視故事，故事是有鮮活人物活動(dòng)的往事，即使是高中教學(xué)，高考迫在眉睫，正是為了高考，也得讓同學(xué)們眼中有歷史人物，體會(huì)他們的情感，了解他們的活動(dòng)。體會(huì)在歷史人物的審時(shí)度勢(shì)下，歷史必然性與偶然性的碰撞產(chǎn)生了怎樣激動(dòng)人心的沖擊力，歷史在那瞬間，在某個(gè)歷史人物一個(gè)似乎有些偶然的決定中體現(xiàn)的必然，如艾森豪威爾斷然決定要把握1944年6月6日那陰霾中風(fēng)暫緩、雨暫停的時(shí)間段，歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)開辟了，注定的希特勒滅亡剎那間變得屈指可數(shù)。順歷史潮流者昌、逆歷史潮流者亡，興的是誰(shuí)，亡的又是誰(shuí)，決定人物興亡一刻也離不開歷史潮流。潮流是什么？潮流就是歷史發(fā)展趨勢(shì)，就是人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律，就是我們教學(xué)中追求的要學(xué)生達(dá)成的認(rèn)識(shí)目標(biāo)。人活動(dòng)在歷史的背景里，人要鮮活，背景就要清晰， 眼中有人，心中就有了歷史，就有了對(duì)歷史發(fā)展的基本認(rèn)識(shí)。
    中國(guó)近代史上，李鴻章是個(gè)數(shù)得著的人物，課本中（現(xiàn)行人教版）他的出場(chǎng)從鎮(zhèn)壓太平天國(guó)開始，此后有洋務(wù)運(yùn)動(dòng)地方代表，創(chuàng)辦江南制造總局，中法戰(zhàn)爭(zhēng)中“不可釁自我開”，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中避戰(zhàn)求和，《馬關(guān)條約》中方代表，《中俄密約》中國(guó)特使，維新運(yùn)動(dòng)中的頑固派，《辛丑條約》中方代表。李鴻章死后兩個(gè)月，梁?jiǎn)⒊磳懗龌驶蚀笞鳌独铠櫿聜鳌?，稱“李鴻章必為數(shù)千年中國(guó)歷史上一人物，無(wú)可疑也。李鴻章必為十九世紀(jì)世界歷史上一人物，無(wú)可疑也。”故“讀中國(guó)近世史者，勢(shì)不得不口李鴻章；而讀李鴻章傳者，勢(shì)不得不手中國(guó)近世史！”梁?jiǎn)⒊?#8220; 如椽之大筆”，指導(dǎo)我們學(xué)習(xí)中國(guó)近代史不可忽視李鴻章這個(gè)歷史人物，而了解了這個(gè)人物也就基本了解了中國(guó)近代史。我們不妨在課堂教學(xué)中讓李鴻章從框框條條中走出來(lái)，不妨描述一下當(dāng)外國(guó)特使在中國(guó)的總理衙門里耀武揚(yáng)威，目空一切時(shí)，李鴻章咳嗽聲先至，腳步聲跟來(lái)，特使連忙收斂起囂張，表現(xiàn)出恭敬；出使日本，在馬關(guān)被刺，不等傷好，就要重開議和，企圖以悲情換取憐憫，少割地、少賠款卻也無(wú)效；不妨描述他收到饋贈(zèng)的名犬，烹制了，還專門答謝說(shuō)味道很好。通過(guò)故事，學(xué)生會(huì)明白，李鴻章畢竟只是晚清“庸眾中的杰士”，他“不識(shí)國(guó)民之原理，不通世界之大勢(shì)，不知政治之本原。”他向西方學(xué)習(xí)，畢生追求的富國(guó)強(qiáng)兵的夢(mèng)想，始終只停留在器物層面上。他沒(méi)有也不可能去改變腐朽的封建體制，于是所做的一切努力都只是“沙上建塔”。正如他自己所說(shuō)，終其一生，他“只是一個(gè)裱糊匠，面對(duì)一個(gè)破屋只知修葺卻不能改造。”所以，梁?jiǎn)⒊J(rèn)為李“有才氣而無(wú)學(xué)識(shí)，有閱歷而無(wú)血性”，他說(shuō)“敬李鴻章之才”，“惜李鴻章之識(shí)”，“悲李鴻章之遇”。李鴻章的才、識(shí)、遇是什么？是我們學(xué)習(xí)19世紀(jì)后半期中國(guó)近代史的教學(xué)目標(biāo)之一，即李鴻章曾經(jīng)做了哪些事，我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)？為什么要這樣評(píng)價(jià)？“簡(jiǎn)評(píng)李鴻章”好象是我當(dāng)年的歷史高考題之一。緊接著還可以談梁?jiǎn)⒊?，看立憲與共和之爭(zhēng)，看中國(guó)歷史的進(jìn)步與發(fā)展。歷史課不是說(shuō)大鼓書，如果類似大鼓書的那一套能夠幫助學(xué)生在輕松中學(xué)歷史，在輕松中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)我們又何樂(lè)而不為呢？只要目標(biāo)正確，只要手段有效，就拿來(lái)吧。

（三）
    對(duì)人物的教學(xué)，最好讓學(xué)生自己來(lái)演繹，沒(méi)有足夠的教學(xué)時(shí)間，可以假想出演某一歷史人物，通過(guò)想象力讓抽象的歷史發(fā)展規(guī)律變得感性起來(lái)，變得親切自然起來(lái)。
   
    真的要讓歷史人物鮮活起來(lái)，教學(xué)就會(huì)與章節(jié)體的教材有所沖突，教師需要突破以本為本的局限，精選相關(guān)材料，采用恰當(dāng)教學(xué)方法和手段，幫助學(xué)生形成一個(gè)豐滿的，有血有肉的人物形象，立足點(diǎn)要放在通過(guò)人物來(lái)認(rèn)識(shí)歷史，決不是僅僅為活躍課堂而嘩眾取寵?？捎玫姆椒ê褪侄斡校?br>    第一、教師選材，主要通過(guò)課堂教學(xué)中的講述，補(bǔ)充有關(guān)歷史人物的生平事跡，夾敘夾議，共同探討人物的命運(yùn)。
    第二、集中時(shí)間，進(jìn)行人物專題學(xué)習(xí)，可以先以校本教學(xué)，學(xué)生選修的的方式進(jìn)行，再有選擇性地推廣。我們?cè)?jīng)以“近代風(fēng)云人物”作為歷史校本教學(xué)的主題，學(xué)生非常踴躍地報(bào)名參加，抱有濃厚的興趣，后由于種種主客觀原因沒(méi)能堅(jiān)持下去，但報(bào)名的熱烈，足以說(shuō)明學(xué)生對(duì)歷史人物學(xué)習(xí)的熱情，可見(jiàn)他們并不淡薄歷史，只是淡薄我們的教學(xué)內(nèi)容而已。
    第三、歷史學(xué)習(xí)中常能產(chǎn)生時(shí)世變遷、星轉(zhuǎn)斗移，物是人非的滄桑感，學(xué)生們會(huì)有一種表達(dá)的愿望，無(wú)論是口頭還是書面的，感慨人物的命運(yùn)，體會(huì)其情感，都有助于我們歷史教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，增強(qiáng)教學(xué)的有效性。就有學(xué)生提出要編演歷史劇， 自編自導(dǎo)自演。教學(xué)中很多內(nèi)容都可以讓學(xué)生自己去演繹，在他們演繹歷史的過(guò)程中教師的指導(dǎo)對(duì)他們來(lái)說(shuō)是多么迫切和必要，你平時(shí)想灌輸給他們，他們不愛(ài)搭理的道理，這時(shí)候?qū)λ麄儊?lái)說(shuō)是如獲至寶，當(dāng)然，我們沒(méi)有那么多的教學(xué)時(shí)間，也沒(méi)有那么多的精力去一段段再現(xiàn)歷史，但是我們也可以假想，我市教研室歷史學(xué)科曾經(jīng)多次進(jìn)行歷史文化勝地假想旅游的學(xué)生論文競(jìng)賽，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，推動(dòng)了教學(xué)的開展。我們可以假想編劇、假想導(dǎo)演、假想出演某一歷史人物，特別是中國(guó)古代史，人物非常集中，很適合選場(chǎng)景排演歷史劇。如春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)變革、政局動(dòng)蕩、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，文化領(lǐng)域流派紛呈，思想各異，著名思想家們聚眾講學(xué)，奔走呼號(hào)，有的憤世嫉俗，有的樂(lè)觀進(jìn)取，有的飛黃騰達(dá)，有的落寞沉寂。我給學(xué)生留一項(xiàng)作業(yè)，內(nèi)容是我們要排演一段“春秋戰(zhàn)國(guó)君主的人才招聘會(huì)”，你打算演什么角色，你怎樣理解該角色？
甲說(shuō)：我想演孔子，在那變革動(dòng)蕩的歲月，他抱著息事寧人的中庸之道，到處兜售仁和禮的學(xué)說(shuō)，惶惶如喪家之犬，卻也達(dá)觀開朗，不信鬼神；
乙說(shuō)：我想演老子，以一雙憂傷的眼睛注視世事變遷，沉淪沒(méi)落消極嘆息，卻在玄想中領(lǐng)略萬(wàn)事萬(wàn)物變化的自然，以睿智的眼神去抓捕對(duì)立中的統(tǒng)一；
丙說(shuō)：我干脆演一個(gè)小民，獲取了屬于自己的小塊土地，一家人日出而作，日入而息，盼望著收獲后屬于自己的那部分。但又憂心忡忡，滿目憂郁，戰(zhàn)亂不已，社會(huì)動(dòng)蕩，我也會(huì)妻離子散，背井離鄉(xiāng)？
丁說(shuō)：我就做旁白吧，去描述一個(gè)個(gè)人物的內(nèi)心，去解釋一個(gè)個(gè)場(chǎng)景的由來(lái)，去揭示歷史事件的本質(zhì)，去分析一切的是是非非，去話說(shuō)歷史大勢(shì)……
    歷史滄桑感激越著學(xué)生們?cè)噲D穿越時(shí)空，去體會(huì)古人的情感。這節(jié)課是“春秋戰(zhàn)國(guó)文化”第一課時(shí)，我預(yù)設(shè)的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生掌握孔子、老子、戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴中主要思想家的主張；他們的思想怎樣代表不同的階級(jí)利益；百家爭(zhēng)鳴的現(xiàn)象為什么會(huì)發(fā)生？你對(duì)各派思想家前途命運(yùn)的分析；你喜歡哪派學(xué)說(shuō)？
    盡管并沒(méi)有排演，但是既然有了鮮明的人物形象，難道不是建立在對(duì)歷史的正確理解上嗎？我們的歷史教學(xué)，通過(guò)讓人物鮮活起來(lái)這一途徑，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，可以幫助學(xué)生以較感性的方式接觸歷史知識(shí)，可以讓學(xué)生在關(guān)注人物命運(yùn)的過(guò)程中主動(dòng)探究歷史發(fā)展的規(guī)律，認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。因此人物教學(xué)，可以提高歷史教學(xué)的有效性，從中可以學(xué)到知識(shí)、學(xué)到能力、學(xué)到做人的根本，讓人物在歷史的背景里鮮活起來(lái)吧，歷史是豐滿的，歷史是五彩繽紛的。