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弱智阿甘的慧

 禪藝惜霜 2010-08-25

 

一個弱智青年,最終達(dá)到一個生命的高度,這一切,恰恰得益于他的弱智,

一.簡單和單純

我們所處的社會太復(fù)雜,面對復(fù)雜的世界,聰明的人,總想用更為復(fù)雜的方式來應(yīng)對,結(jié)果把自己的人生變成一堆亂麻,迷失在自己的聰明和智慧之中。

阿甘不一樣,他是弱智,所以他的頭腦永遠(yuǎn)那么簡單,想問題永遠(yuǎn)那么單純,目標(biāo)永遠(yuǎn)那么單一,行動永遠(yuǎn)始終如一。

老子說:“少則得,多則惑。”——知道得少,能有收獲,知道得多,反而迷惑,這便是單純的好處,所以老子要求我們“復(fù)歸于嬰兒”——象嬰兒一樣單純,“抱一為天下式。”——用最簡單的“一”作為觀察天下和命運的工具。

“一”最為簡單,萬事萬物卻被它包含,得到“一”,便可得“道”。弱智的阿甘在不知不覺中暗合了老子提倡的那個“一”,那個“道”,所以他達(dá)到了老子要求的高度。

當(dāng)一群孩子要欺負(fù)阿甘的時候,他的女伴告訴他,快跑!他聽從了,跑得很快,掙破了拴在殘腿上的校正器;在球場上,教練告訴他,什么都不要想,搶著球就跑!他又聽從了,結(jié)果他跑得來了一張大學(xué)畢業(yè)證,成了球星。后來他上越南打仗去了,女友告訴他,遇見危險就跑!他還是聽從了,不但平安歸來,還成了國家英雄。……

因為他弱智,他把所有問題都簡單化了,最后直接把人生也單純化了,單純到只剩下智慧。

再聰明的人都無法完全認(rèn)清世間萬象,運轉(zhuǎn)再快的頭腦也跟不上萬物的流變。所以老子要求我們“以靜制動”,“以不變應(yīng)萬變”。

二.順勢和借勢

順勢,就是順其自然,在順其自然中,借取自然的力量,強大自己。

《阿甘正傳》的開頭,是一片輕柔的羽毛在天地間自由飛舞,飛得很高很高,最后落在阿甘身邊。影片的結(jié)尾,這片羽毛重新從阿甘身邊飛起,飛得更高、更遠(yuǎn),我們甚至可以相信它能夠無處不及。

這是一個寓意,在這里,風(fēng)就是勢,羽毛就是阿甘。羽毛能無所不及,阿甘能事事成功,是因為他們都懂得順勢和借勢。

個人的力量是有限的,而自然萬物的力量是無限的,懂得了順勢和借勢,你就能變得無比強大。由此可見,借用對手的力量比戰(zhàn)勝對手更具智慧。

阿甘從來沒想戰(zhàn)勝誰,打敗誰,他總是最大限度借用著別人,并且他根本不知道在借用別人,所以他最成功地借用了別人。

承認(rèn)自己的渺小,順應(yīng)強大的天道,這不是人的軟弱和膽怯,恰恰是人類最高級的智慧。渺小和強大,是在對應(yīng)中比較出來的,當(dāng)你順應(yīng)天道,與天道同體,便消解了對應(yīng)和比較,強大和渺小同時失去意義。

三.居下而上

居下,就是把自己放在一個低下的位置,從而獲得一個永遠(yuǎn)上升的有利角度。老子認(rèn)為,江海之所以能成為一切河流的領(lǐng)袖,是因為他善于處在一切溪流的下游:“江海所以能為百谷王者,以其善下之。”

上和下是一個相對的東西。身處樓下的人,很容易借助樓房階梯,爬上幾十米的高度。而已經(jīng)站在樓頂?shù)娜?,卻很難再躍上高空,因為他已經(jīng)無處可借。

弱智的阿甘,從來就把自己放在一個相對低下的位置,所以他有許多可以借助的對象。影片結(jié)尾有一個很有趣的情節(jié),當(dāng)阿甘向一個路人告知自己便是阿甘,那人根本不相信,并諷刺他:你就是那個發(fā)了大財?shù)陌⒏剩课疫€是世界首富呢!可阿甘根本沒有動怒,也沒有作更多的說明,因為他早已經(jīng)習(xí)慣別人把他看得很平凡——所以他才如此不平凡!

把自己看得平凡,絕不是自暴自棄。在影片中我們可以看到這么一個情節(jié):阿甘要上學(xué)了,學(xué)校的老師建議阿甘的母親把阿甘送到特殊學(xué)校。母親拒絕了,她說,她要阿甘感覺到自己和正常孩子完全一樣。

老子說“知其雄,守其雌。”——知道什么最雄強,卻安守于雌弱,這才是最強者。

四.不爭為大

人們常說,成功靠奮斗、“爭取”。什么才叫“爭”?什么才是最大的“爭”?

老子說:“夫唯不爭,故天下莫能與之爭”。意思是說,正因為你不爭,所以天下才沒有人能和你爭。這才是爭的最高境界,才是“大爭”。

阿甘明白這個道理。他上越南戰(zhàn)場,從來沒有想爭當(dāng)英雄,結(jié)果他成了英雄,受到總統(tǒng)的特別接見。而阿甘的上級,那個出身于軍人世家的中尉,從心爭當(dāng)一個英雄,為家族爭光,結(jié)果失去了雙腿,自己的命還得靠傻瓜阿甘來救。

不爭,并不是意味不行動,而是要不動聲色,不顯山露水,不作無謂的斗爭,更不要盲目出動。無謂的爭斗,會消耗你的能量。逞強的行為,為自己樹立強敵,而盲目出動,往往迷失自己,沒有了方向。

五.聆聽心靈

“聆聽心靈心”,就是仔細(xì)聽聽自己心靈最真實、最強烈的那個聲音。

阿甘深愛的女友離他而去,他痛苦極了。有一天,他呆坐在家,心底間突然響起一個強烈的聲音——跑!于是他毫不猶豫地聽從了這個聲音,開始長途奔跑。

這一跑驚呆了整個美國,引來無數(shù)崇拜者跟隨他一起長跑。各新聞媒體爭先恐后前來釆訪,記者問阿甘:“你為什么要跑?是為了呼吁世界的和平?是為了爭取婦女的權(quán)力?”阿甘的回答很有意思,就三個字:“我想跑。”

我想跑!多么精彩的回答!頭腦簡單的阿甘,用最簡潔的回答,輕而易舉地解答了所有聰明人都沒想清楚的問題——讓行動服從你的心靈!

也許我們與那些記者們一樣,只關(guān)心別人所關(guān)心的東西,不明白自己真正需要的東西,所以我們只能做釆訪者和旁觀者。

聆聽心靈,也是順其自然的一種——順從你的本性要求,這樣才能調(diào)動自己所有的智慧和潛能,所以,腿有殘疾的阿甘能夠掙碎腳上的較正器,跑到一個正常人達(dá)不的的速度,跑到生命的一個高度。

跑了一年多的阿甘有一天突然說:“我不想跑了,我想回家。”此言一出,眾皆嘩然,那些一直跟隨阿甘長跑的人更是不知所措:“你不跑了,那我們怎么辦?”

阿甘是不會理會這些崇拜者的,他說不跑就不會再跑了,獨自回到家中,他又一次聽從了自己心靈的聲音,而我們呢?
 你是自己心靈的主人嗎?簡單,順勢,不爭,謙和,聽從自己的內(nèi)心,以單純的善,付出行動,得到上天賦予于自己的福分。

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