欲明明德于天下、先治其國、欲治其國、先齊其家、欲齊其家、先修其身,然后才有修身齊家治國平天下的順序。職業(yè)做股或非職業(yè)做股的邏輯皆如此,股技和資金管理相當于治國和齊家兩個環(huán)節(jié),而修身才是最基礎(chǔ)的。
心中無敵、無敵于天下,慈悲沒有敵人,有心看花處處是花,用心感受處處皆天堂,無一不是從心開始。當止即止、知足常樂,當斬即斬、免受深套。領(lǐng)悟了做到了、在股市您就輕松了,也不會一堆遺憾了。
用禪語來解釋在繁華的現(xiàn)代,就像喝酒一樣,第一杯清醒的豪情萬丈,比喻青年,第二杯有點醉了,但是還想喝,看世間朦朦朧朧的似醉非醉,是中年,到第三杯酒就醉了,醒來就后悔了,是老年。死亡教會大家,就好象在考試后成績單發(fā)下來時,看見結(jié)果,但是一切悔之晚矣,考試可以補考,但是人生可以重來嗎? 千秋偉業(yè)一壺茶呢,初入股道是艱辛的,茶開始是帶點苦味,到股道中期是苦盡甘來,到最后老年是一切都是平淡的。事業(yè)、成也好,敗也好,誰都逃不過三尺黃土,交易、少些貪念多些知足就是成功的。
怎樣把持就需要靈活運用,李叔同有幅字,上書“知止”二字。我們一般說“知足”,其實“知止”比“知足”境界更高一層。“知足”是人家給多少,你“雖不滿意,但可接受”;“知止”是自己看著到了某個程度了,伸手去擋住,說:我不要了。 “知足”是由人
“知止”由自己
“知足”是不貪
“知止”是不隨
“知止”,簡單來說,就是知道什么時候夠了,知道什么時候該走,知道“上臺靠機會,下臺靠智慧”。做股人應(yīng)該是“賺錢靠機會,收手也要靠智慧”不然也像竹籃打水一場空。其他行業(yè)的其他人也同樣適合。
諸多虛妄的追求、諸多不實的欲望、諸多困擾、不是難在不知道怎麼解決、而是難在不舍得,不愿意。
“知止”,是從心靈出發(fā)的。心里這么想,付諸行動,才會成為“行為”。 “知止”,不但是針對“欲壑”懂得說夠了;也要對“痛苦、煩惱”懂得說行了,不能再這樣下去。
盈利的快樂很短暫,沒有一直漲不跌的,如果不“知止”,痛苦往往隨之而至。
那些走上絕路,自我了斷的人,其實也是不了解“知止”。 “知止”,功夫做到細微處。一念起來,馬上知止,不被念頭帶著走;一念消失了,知止,不動如山。
有史以來中國兩個商圣,一是范蠡,二是胡雪巖,但是范蠡功成身退,胡雪巖到最后一敗涂地,這個很值得我們深思。
這是需要一個權(quán)變,我們做什么事和處什么朋友,包括股市中與股票相處都需要一個度字。當止就止終身不恥,當斷就斷不受其亂. 知止是意志力是自知力的體現(xiàn),知止的人他們擁有真正的自己,他們在浮躁的塵世間駕馭的了自己,能真正控制自己的人才能修身齊家治國平天下,一個連自己的包容心或嫉妒心都無法控制的人一切都免談。歷史上周渝、夏婉鶯、秦燴等到頭都是一場空,爬得越高跌得越慘。故有詩曰:
紅塵萬丈三杯酒,
千秋大業(yè)一壺茶。
根深不怕風(fēng)搖動,
樹正無愁月影斜。
|