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漢朝第一憤青杰作 丁啟陣 發(fā)源并風(fēng)靡于網(wǎng)絡(luò)的詞語(yǔ)“憤青”,今天已經(jīng)具有很高的社會(huì)知名度。但是,它究竟指什么樣的人,實(shí)際上并不十分清楚。有人說(shuō)是“憤怒青年”的縮略形式,有人說(shuō)是“無(wú)知青年”的意思;還有人認(rèn)為,憤青也分派別,有左中右之分,有高下優(yōu)劣之別。既然沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,我就只好根據(jù)他人說(shuō)法,結(jié)合自己的理解,自創(chuàng)定義如下:憤青,指對(duì)社會(huì)、政府、國(guó)家的現(xiàn)狀和未來(lái)感到不滿,失去希望,并且以激烈的言辭表達(dá)自己意見、宣泄自己情緒的人們。 按照這個(gè)定義,憤青并非網(wǎng)絡(luò)時(shí)代獨(dú)有的產(chǎn)物,而是古今中外普遍存在的現(xiàn)象。近日翻閱漢代詩(shī)文,我就覺得,東漢后期的趙壹,便是一位典型的憤青。 趙壹之榮膺“憤青”稱號(hào),不同于今天的許多憤青,發(fā)表意見、宣泄情緒的方式,不過(guò)是在網(wǎng)絡(luò)上匿名或化名謾罵,完全不講究邏輯和文采,趙壹的方式卻是:進(jìn)行嚴(yán)肅認(rèn)真的文學(xué)創(chuàng)作,也就是用他那個(gè)時(shí)代的主流文體(賦)進(jìn)行創(chuàng)作。 精誠(chéng)所至,金石為開。趙壹嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作獲得了豐厚的回報(bào):他的《刺世疾邪賦》,不但成為他一生創(chuàng)作的最高峰,而且成為流傳千古的名文,而且還有第三個(gè)“而且”:這篇賦體散文猶如捆綁著兩顆衛(wèi)星的導(dǎo)彈,一舉升天。兩顆衛(wèi)星就是文末假托兩位詩(shī)人秦客和魯生所作的兩首詩(shī)。趙壹就憑著這兩首詩(shī),進(jìn)入了南朝梁鍾嶸的詩(shī)壇錄鬼簿《詩(shī)品》,跟班固、曹操等平起平坐。我認(rèn)為,趙壹堪稱漢朝第一憤青,他的《刺世疾邪賦》堪稱漢朝第一憤青杰作。 閑話說(shuō)過(guò),現(xiàn)在就來(lái)看一下趙壹的憤青杰作《刺世疾邪賦》: 伊五帝之不同禮,三王亦又不同樂(lè)。數(shù)極自然變化,非是故相反駁。德政不能救世溷亂,賞罰豈足懲時(shí)清濁?春秋時(shí)禍敗之始,戰(zhàn)國(guó)逾增其荼毒。秦漢無(wú)以相逾越,乃更加其怨酷。寧計(jì)生民之命?為利己而自足。于茲迄今,情偽萬(wàn)方:佞謅日熾,剛克消亡。舐痔結(jié)駟,正色徒行。嫗[女禹]名勢(shì),撫拍豪強(qiáng)。偃蹇反俗,立致咎殃。捷懾逐物,日富月昌。渾然同惑,孰溫孰涼?邪夫顯進(jìn),直士幽藏。 原斯瘼之攸興,實(shí)執(zhí)政之匪賢。女謁掩其視聽兮,近習(xí)秉其威權(quán)。所好則鉆皮出其毛羽,所惡則洗垢求其瘢痕。雖欲竭誠(chéng)而盡忠,路絕險(xiǎn)而靡緣。九重既不可啟,又群吠之狺狺。安危亡于旦夕,肆嗜欲于目前。奚異涉海之失柁,坐積薪而待燃?榮納由于閃榆,孰知辨其蚩妍?故法禁屈橈于勢(shì)族,恩澤不逮于單門。寧饑寒于堯舜之荒歲兮,不飽暖于當(dāng)今之豐年。乘理雖死而非亡,違義雖生而匪存。 有秦客者,乃為詩(shī)曰:河清不可俟,人命不可延。順風(fēng)激靡草,富貴者稱賢。文籍雖滿腹,不如一囊錢。伊優(yōu)北堂上,抗臟依門邊。 魯生聞此辭,系而作歌曰:勢(shì)家多所宜,咳唾自成珠;被褐懷金玉,蘭蕙化為芻。賢者雖獨(dú)悟,所困在群愚。且各守爾分,勿復(fù)空馳驅(qū)。哀哉復(fù)哀哉,此是命矣夫! 文章語(yǔ)言古奧,不太容易理解。這里介紹其大意如下: 第一段列舉社會(huì)的種種弊病。三皇五帝時(shí)期的禮樂(lè)制度,到后來(lái)被廢棄了,春秋戰(zhàn)國(guó)之后,出現(xiàn)了混亂,秦漢時(shí)期更加糟糕,沒有人替百姓死活考慮,大家都在為自身利益盤算。到了趙壹所處的時(shí)代,是非、黑白、正邪全都顛倒了過(guò)來(lái)。 第二段指出社會(huì)弊端的成因:執(zhí)政者太愚蠢。 第三四兩段,分別假借一東一西兩位詩(shī)人(代表各地文人)之口,以詩(shī)歌形式抒發(fā)憤懣之情。其中秦客的“文籍雖滿腹,不如一囊錢”,道出了千古文人的共同命運(yùn)與感慨。 伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)。我以為:有志向的憤青朋友,不應(yīng)該滿足于在網(wǎng)絡(luò)上完全不講究邏輯和文采的匿名或化名謾罵,而應(yīng)該以漢朝人趙壹為榜樣,以文學(xué)的形式發(fā)表自己的意見,宣泄自己的情緒。這樣做,或許能修成正果,不枉來(lái)人世走一趟。另外,有個(gè)情況也順便介紹一下。作為憤青,趙壹其人是頗有骨氣的。史書上說(shuō),他曾有“十辟公府,并不就”(朝廷十次征召他出去做官,都被他拒絕了)的事跡。不像今天的許多憤青朋友,只是過(guò)把口癮,并沒有相應(yīng)的行動(dòng)和相稱的品格。 2010-8-3
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