第五章  自然醫(yī)療模式的特點

弟子：自然災害來了，普通的感冒、發(fā)燒，遭受不明病毒的侵襲，為什么有人沒事，而有人病倒，差別為什么這樣巨大？

先生：你的意思是說：老天為什么如此不公平？讓有些人活著，讓有些人死去，讓有些人喪失健康、疾病纏身？正確的答案只有一個：給身體以現(xiàn)象，給人體以疼痛，讓人牢牢記住健康與疾病的差別，趕快贏回眼看快要損失殆盡的人性尊嚴或者嗜欲太深，挽回萬喚不回、暫時迷失的原始本真！

弟子：自然醫(yī)療模式有何特點？

先生：自然醫(yī)療模式的特點最符合自然的形態(tài)，對待病人稍加輔助就行了，大多的時候出自動物或病人求生的本能。

這種模式取材簡單，應(yīng)用廣泛，凡是動物和人都會用。此種模式的最大特點是：自愈力完全來自身體的本能，只要讓身體能夠得到正常呼吸、額外休息、給予適當安慰或刺激，喝點水、吃點草就行了。

據(jù)我的觀察，對于此種模式的應(yīng)用，人類已經(jīng)不如動物：人類在退化中，人養(yǎng)的動物也在退化中，其他自然中的動物在進化中。

舉一個不恰當?shù)睦樱喝擞每照{(diào)，動物不用空調(diào)，把電閘關(guān)閉半天試試看，有些人就會因此生病，而處在自然中沒有空調(diào)的動物沒事。

弟子：為什么是吃草，而不是吃藥？

先生：因為草的氣味柔和，對人體傷害小，藥的氣味彪悍，對人體傷害大，這些在２０００年以前中醫(yī)就總結(jié)出來了。

弟子：現(xiàn)代人為什么不提倡自然醫(yī)療模式？

先生：此種模式的最大弊病是：令強壯者生存，衰弱者死亡。人類最不能容忍的就是不能夠控制，人不僅要令強者不死，還要讓弱者生存！所以才有其它醫(yī)療模式的產(chǎn)生，也就是說中醫(yī)模式和西醫(yī)模式都來源于自然模式，是為了挽救衰弱或者暫時犯錯生病人的一種丞救措施，自然醫(yī)療模式是一切動物和人類間醫(yī)療模式的祖師爺！

先生：之所以把人與動物共生的自然醫(yī)療模式單列出來，并不是想要侮辱人類，是想提醒大家認識這種模式的重要性，因為這種模式最樸實、最原始、最接近自然；而最接近自然的東西，雖然短時期內(nèi)看有可能不正確，但放在歷史的長河中，它就完全正確。這也說明對的東西，就是真理，但執(zhí)行真理是殘酷的，這是自然法則，人人都有可能要面對！

離我們最近的一個事例：２０００年５月１２日汶川大地震，頃刻間山地塌陷，河水斷流，電力破壞，無線斷網(wǎng)，死人無數(shù)。此情此景，蒼天無言，大海嗚咽，那些被科學驗證正確的東西，暫時都用不上，最原始的方法成為首選，而人的生命力必須接受自然的考驗！此時此刻，什么模式都用不上，非自然醫(yī)療模式莫屬，成為維護生命最重要、最有效的手段和方法之一：雙手挖掘，簡單包扎，生人與死人相間．．．．．．；

每一個人都有權(quán)利知道疾病發(fā)生的原因和疾病治愈的真相！自然醫(yī)療模式是自己選擇看病的模式，是主動醫(yī)療模式，是觀念醫(yī)療模式；這種模式不是讓人人都成為醫(yī)生和專家，同他們?nèi)岋埻?，而是提前建立防范意識，重視自己身體自己醫(yī)的道理，也就是懂得如何選擇就醫(yī)的方向，減少不必要的傷害；在治療疾病和丞救人體方面，大多數(shù)的時候擁有一個正確的觀念，比花費昂貴的醫(yī)藥費和做危險的手術(shù)更能幫助患者獲得健康。    

弟子：自然醫(yī)療模式的確很原始，但它是自然之道？

先生：仰視天空你看到了什么？

弟子：我看到了掛在夜幕里的繁星，其實它們都是天體，只是離我們較遠而已；

先生：它們離我們剛剛好，不遠也不近；你看到這些星星和地球之間有什么聯(lián)系？

弟子：我看不出？

先生：中醫(yī)經(jīng)典告訴我們：在地球與天體之間有一道“天門”，像星星這樣的天體，它們和地球存在著能量交換方式，它們用氣體交換的方式可以把“地戶”打開，不知不覺間帶動人們改變生活，改變穿衣吃飯，春夏秋冬就是這樣來的；

弟子：您是說就像太陽黑子活動，會在宇宙中刮起太陽風？太陽風就對地球影響很大！

先生：原理很相似，但中醫(yī)找到了規(guī)律：年有四季，天有晝夜，人有起臥，都跟宇宙中這種氣（能量）的交換有關(guān)，所以中醫(yī)說：“不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工（當醫(yī)生）矣。”

弟子：難怪學習中醫(yī)要上知天文，下知地理，中知人事！

第六章  醫(yī)來源于巫

先生：現(xiàn)在談醫(yī)學史說的醫(yī)的來源：看到大海，會感嘆海水之深、水面之闊，洶涌浪濤震人心魄。細究大海的來源，方知大海向往的是高山上的寒冰消融，向往的是林間小溪、平原河流，向往的是空中雷霆、大雨傾盆，它們都是大海生存的源泉，它們枯竭了，大海將無法生存，大海是地球之胃！

醫(yī)之源，緣于生命的起源，源于人類生存的渴望和本能，源于人類生命意義的本質(zhì)使然。人的生命有時懸命于天（不知何時生死、何時發(fā)生瘟疫），有時懸命于地（不知大地何時搖動、何時發(fā)大洪水），有時懸命于人事（不知何時爆發(fā)爭斗、矛盾和戰(zhàn)爭），最終扎根于人們渴求生存的愿望中。

醫(yī)學源于人們渴望生存的需求，它的重要性已經(jīng)滲透到每一個人的基因中，從它誕生起就一直扮演著十分重要的較色，現(xiàn)代的人們更是依賴它，沒有它就不知道怎么活。沒有醫(yī)院、沒有醫(yī)生的世界更是一個恐怖的世界，這應(yīng)該是每一個人心底里的私話。

西醫(yī)發(fā)展到今天快有三百年左右的歷史，中醫(yī)走到今天已經(jīng)有五千多年的歷史，是世界上絕無僅有的長壽醫(yī)學。

弟子：醫(yī)學史講，醫(yī)來源于巫？

先生：巫師的確是最早給人們治病的人，西方和東方都一樣：巫術(shù)是醫(yī)學最早的起源。遠古的時候，迫于對于自然的無知，不知道疾病產(chǎn)生的根源，巫師能夠安撫人們的情緒，整理人的意識，減輕疾病的痛苦，做久了就形成一種職業(yè)，他們是第一批執(zhí)業(yè)醫(yī)師，深受人們的尊重，很有威望，有時被尊稱為“天師”。

據(jù)說巫師上可通天、通神（觀天象通神明），下可通地、通理（占地勢通地理），中知人事（管理日常大事）?？傊?，在過去是一群了不起的人，不像現(xiàn)在把“巫”看成不好的東西。大家看不起巫師的原因，來源于個別巫師素質(zhì)不高、趁火打劫、不專醫(yī)術(shù)和道德墮落。

巫師掌握的技能叫“術(shù)”，“術(shù)”是個技能的概念，其中包含有調(diào)整情緒（操作鬼神之事）和治病的技術(shù)，統(tǒng)稱為巫術(shù)。

后來，巫師的地位被弱化，一些重要的職能被分化出去，叫的名稱也發(fā)生重大改變，管人事的叫大臣，管天文的叫占星官等，不一定準確，但都是這個意思。

給人的感覺是巫師越來越不行了，其實是權(quán)利被分化出去，地位被削弱了。那些掌握一定治病技術(shù)的巫師，仍用“巫師”的頭銜給人治病，覺得那是歷史賦予的一種榮耀。因此說醫(yī)之源來源于巫師，巫術(shù)是醫(yī)學的源頭，是現(xiàn)代醫(yī)學的策動發(fā)源地。

當時流傳巫術(shù)的方法，只有師傳（家傳也是師傳）一種，師傳是唯一一種繼承醫(yī)術(shù)的方法，除此之外別無他途。在這方面醫(yī)學家和史學界并無太大爭議，可以說認同是基本一致的。

巫師所使用的方法并不復雜，對當時代的人很有效。主要有：祈禱、祭神、安慰、驚嚇、引導、詛咒等，他們的能力甚至表現(xiàn)為：能夠和自然當中的樹木、動物，包括人的神識進行溝通。為了療效更好，有時也讓病人服用草木灰、香灰或輔以糊狀的植物搗藥、意外傷害的簡單包扎等。

在長期的實踐中，巫師治療情志疾病，成為古老時代的一個鮮明特征，利用天然植物治病的雛形也被逐漸認可，并被分別保留下來，同時那些精益求精的巫師們，開始研究人體，并有解剖人體的需求。可以說，巫師開創(chuàng)了心理療法、藥物療法、解剖人體的先河，是現(xiàn)代醫(yī)學的鼻祖和先驅(qū)。

中醫(yī)把巫師治療情志病的方法叫做“祝由”，并把它列為祝由十三科，其實就是利用心理暗示，調(diào)理并糾正情志病的方法，對于有些無法用藥物治療的疑難雜癥，有特殊的功效?，F(xiàn)在“祝由”已經(jīng)在中醫(yī)里消失了，在現(xiàn)代的一些心理療法和偏遠的農(nóng)村中，還能看到它潛伏的影子，但多帶有愚昧神秘的色彩。

在《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞·賊風》一篇中，通過黃帝和岐伯的對話，能夠少許領(lǐng)略到“祝由”治病的魅力：“黃帝曰：其祝而已者，其故何也？岐伯曰：先巫者，因知百病之勝，先知其病之所從生者，可祝而已也。”。

用現(xiàn)代思維理解這段話：“黃帝問岐伯說：那些采用祝由方法治好疾病的人，是什么緣故呢？岐伯回答黃帝道：以前的先巫們，因為已經(jīng)掌握了克制百病的方法，事先已經(jīng)判斷出引發(fā)疾病的原因，所以通過祝由就完全能夠根除病人的疾病。”，因此說，巫師治病既有根據(jù)又有一定效果，而且受人尊敬，是現(xiàn)代精神和心理治療的鼻祖。

第七章  巫的墮落

弟子：后來的巫師們受到質(zhì)疑，他們出了什么問題？

先生：后來的巫師們，除了操縱鬼神之事蠱惑人心外，似乎在醫(yī)德方面也發(fā)生了很大問題，這在東西方的文字記載里都能看得到：

在東方，神醫(yī)扁鵲對于那些信巫而不信醫(yī)的人一律拒絕，干脆說：信巫而不信醫(yī)的人不給予治療。

在西方，西醫(yī)鼻祖希波克拉底通過他的誓言，響亮地告訴人們：“醫(yī)神阿波羅、埃斯克雷彼斯及天地諸神作證，我—希波克拉底發(fā)誓：我愿以自身判斷力所及，遵守這一誓約。

凡教給我醫(yī)術(shù)的人，我應(yīng)像尊敬自己的父母一樣，尊敬他。作為終身尊重的對象及朋友，授給我醫(yī)術(shù)的恩師一旦發(fā)生危急情況，我一定接濟他。

把恩師的兒女當成我希波克拉底的兄弟姐妹；如果恩師的兒女愿意從醫(yī)，我一定無條件地傳授，更不收取任何費用。對于我所擁有的醫(yī)術(shù)，無論是能以口頭表達的還是可書寫的，都要傳授給我的兒女，傳授給恩師的兒女和發(fā)誓遵守本誓言的學生；除此三種情況外，不再傳給別人。

我愿在我的判斷力所及的范圍內(nèi)，盡我的能力，遵守為病人謀利益的道德原則，并杜絕一切墮落及害人的行為。我不得將有害的藥品給予他人，也不指導他人服用有害藥品，更不答應(yīng)他人使用有害藥物的請求。尤其不施行給婦女墮胎的手術(shù)。我志愿以純潔與神圣的精神終身行醫(yī)。因我沒有治療結(jié)石病的專長，不宜承擔此項手術(shù)，有需要治療的，我就將他介紹給治療結(jié)石的專家。

無論到了什么地方，也無論需診治的病人是男是女、是自由民是奴婢，對他們我一視同仁，為他們謀幸福是我唯一的目的。我要檢點自己的行為舉止，不做各種害人的劣行，尤其不做誘奸女病人或病人眷屬的缺德事。在治病過程中，凡我所見所聞，不論與行醫(yī)業(yè)務(wù)有否直接關(guān)系，凡我認為要保密的事項堅決不予泄漏。

我遵守以上誓言，目的在于讓醫(yī)神阿波羅、埃斯克雷彼斯及天地諸神賜給我生命與醫(yī)術(shù)上的無上光榮；一旦我違背了自己的誓言，請求天地諸神給我最嚴厲的懲罰！”。

巫師的墮落，不僅損害了巫者們的聲譽，同時驚醒今天的醫(yī)者：遵崇醫(yī)德，拒收紅包！否則希波克拉底就沒有立此誓言的必要了。

希氏流傳至今的第一治則是“毋傷害”原則，主張微調(diào)病人整體的生理平衡，充分信任身體的自愈機能，這和中醫(yī)的某些觀點何其相似。希波克拉底時代的來臨，終止了巫師的夢魘。希波克拉底的病理觀強調(diào)（摘自臺灣張家瑞博士《不生病之真法》）：

1、排除以往不正確的觀念，強調(diào)疾病絕不是魔鬼的作怪；

2、堅持疾病是一種自然現(xiàn)象，強調(diào)人體內(nèi)就存在促進健康的自然本能，而醫(yī)師只是幫助病人恢復健康的助手而已；

3、強調(diào)人體的體液、血液必須調(diào)和才能無??；當人體體液、血液調(diào)和時，縱然有了外來的因素（包括細菌病毒或其他外因）時，人體也不致生病；

4、他認為汗、尿、大便、痰、咳、排膿等，這些分泌物排出體外，人體才能產(chǎn)生調(diào)和，當血液調(diào)和、還原時，疾病才能痊愈；

5、認定產(chǎn)生這些自覺癥狀的現(xiàn)象，就是人體為求促進邁向自然的調(diào)和之道；絕不可因這些分泌物的排出，將使人體感到非常痛苦而橫加阻止，否則人體將永遠無法調(diào)和，終將是疾病纏綿不愈；

6、他強調(diào)無端投以藥物，企圖抑制這些癥狀的做法，完全屬于邪道。

以上是距今2400年西醫(yī)鼻祖希氏的見解，而此時古老的中醫(yī)體系在集體智慧的創(chuàng)作下業(yè)已完成，并且出現(xiàn)了扁鵲、華佗這樣的神醫(yī)。

在距今2500年左右，中醫(yī)的經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》結(jié)集成經(jīng)問世，中醫(yī)成為世界上時間最早、理論最完整的醫(yī)學體系，成為庇護華夏的守護神！

弟子：中醫(yī)真是醫(yī)學史上的奇跡，西醫(yī)的轉(zhuǎn)折點發(fā)生在什么時候？

先生：西醫(yī)的分化，始自一個代表人物的出現(xiàn)，他就是蓋倫。蓋倫時期，人體解剖被定為非法，因此他做了大量的動物解剖。蓋倫是希臘、羅馬醫(yī)學的集大成者、又是后世西方醫(yī)學的宗師，他的醫(yī)學著作數(shù)量龐大，覆蓋全面。

解剖學、生理學、胚胎學這些現(xiàn)代醫(yī)學學科的清晰劃分，大都由他確立。蓋倫使用的蓋氏藥方多為復方，每劑藥常由20多種藥組成、用藥力度很大。

醫(yī)學來源于巫師的法術(shù)，巫師是醫(yī)學的開山鼻祖，這是醫(yī)學界沒有爭議的話題，在此基礎(chǔ)上西方創(chuàng)造發(fā)明了西醫(yī)，東方中國承接師傳繼承了中醫(yī)，西醫(yī)東漸，踏上中國的土地，又在東方開花結(jié)果這是后來的事實！

西醫(yī)自創(chuàng)建以來就具有擴張的本性，西醫(yī)開始走向征服世界之路，勢不可擋。

西醫(yī)東漸把中醫(yī)沖擊得體無完膚、丟盔卸甲，時至今日，中醫(yī)仍然堅挺著脊梁頑強地活著，沒有倒下去．．．．．．；