本網(wǎng)特約撰稿人：畢文章

　　農(nóng)村留守妻子很少過性生活，被人稱為“守活寡”。其實，農(nóng)村留守丈夫何嘗不是如此呢？這不，有個留守丈夫因為長期不能和妻子同房而自宮了。假如不認真解決這個難題，還不知道會釀成什么悲劇呢。勿謂言之不預(yù)也。

　　9日晚7時左右，華西醫(yī)院接收了一名特殊的病人，這名31歲的男子聲稱“不舒服”，在家中“揮刀自宮”，大部分生殖器被切掉。更令人奇怪的是，男子不但拒絕再植手術(shù)，還要求醫(yī)生將其睪丸切除。醫(yī)生及時為其做了縫合手術(shù)，目前已無生命危險，但該男子性功能已喪失。(7月11日《天府早報》)

　　我對自宮并不陌生，信手拈來幾個例子讓諸位開開眼。傳說魏忠賢小時候拉屎的時候被狗咬掉了生殖器，借坡下驢就當了太監(jiān)。其實，他是因為家貧走投無路才進宮當宦官的；東方不敗、岳不群是為了要當武林至尊，才揮刀自宮練習(xí)神功的。這名男子不是為了進宮，也不是為了練功才自宮的，他是因為有心理疾病才做出如此不可理喻的事情。

　　古人云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”

　　國人是非常愛惜身體的，連割掉闌尾這樣的小事都怕傷了元氣，豈能輕易地割掉寶貴的生殖器呢？這名31歲的男子和妻子聚少離多，無法正常過性生活。于是乎，生殖器勃起時，總讓他十分“不舒服”，有異物感。他突然覺得割掉它要舒服些，就選擇用菜刀將其砍斷。如此悲劇，讓人心酸。

　　俗話說：“飽漢不知餓漢饑。”數(shù)以萬計農(nóng)村留守的丈夫、妻子一年能進行幾次性生活呢？他們的苦衷根本就是“飽漢”無法體會的。某個村子的眾多留守妻子和一名男子有染，爭風吃醋，大打出手。最終那名男子被外出打工的丈夫們打死了。我們能譴責那些留守妻子是老太太喝稀粥——無恥(齒)下流嗎？不能！她們不是佛門弟子，也有生理需要。

　　說到留守妻子的性生活問題，我不由得想起了一則笑話。一名女記者采訪瘋牛病的主人，問：“你的牛為何得了瘋牛病呢？”答：“一年交配一次，卻要常年擠奶。要是你，你能不瘋嗎？”有人預(yù)計今后將有幾千萬留守妻子“守活寡”，其實，留守丈夫、外出打工的丈夫也同樣面臨著如此尷尬的局面，他們該如何是好呢？茲事體大，豈能漠視？

　　目前，各級政府根本就沒有能力解決這個問題，大家只能觀音菩薩拜觀音——求人不如求己。誠然，賣淫嫖娼是堅決不行的，違法；找情人也行不通，違背道德；自宮就更不可取了，自殘。那就只剩下“自慰”一種方法了。夫妻保健店里各種器具應(yīng)有盡有，聊勝于無吧。一位未婚的女大學(xué)生說：“成年男人、女人自慰都不可恥，而是非常正常的行為。”誠哉斯言，不妨一試。