一、氣數(shù)位分析論斷法
從本宮為1數(shù)起，逆數(shù)到第9宮，稱為本宮的“氣數(shù)位”。例如從命宮為1，逆數(shù)到9宮為官祿宮，那么官祿宮就稱為命宮的氣數(shù)位；又如從財(cái)帛宮為1，逆數(shù)到9為命宮，則命宮就是財(cái)帛宮的氣數(shù)位，其余類推。總之，各宮的官祿宮就是其氣數(shù)位。
    官祿宮是制約命宮的宮位，所以，各宮的成敗皆由各宮的官祿宮(氣數(shù)位)決定。
所謂“氣數(shù)”，就是指有無生氣，有生氣則命存，無生氣則命亡。氣數(shù)位則是生氣庫藏的地方。既然是氣，就有動態(tài)、影象、虛而不實(shí)的意思。所以，論命應(yīng)以本宮為“體”，以氣數(shù)位為“用”，氣數(shù)位法只起兆示和輔助作用，仍應(yīng)以本宮的星情論斷法為主為實(shí)。
    河洛預(yù)測法很重視“氣數(shù)位”，以本宮（十二宮均可為本宮）的氣數(shù)宮位的天干去四化，看化出的四化星落宮好壞，以應(yīng)本宮的動態(tài)吉兇情況?？?#8220;氣數(shù)位”，最重要的是命、財(cái)、官三宮，這三宮互為氣數(shù)位。氣數(shù)位論斷法，不僅適用于原盤，也適用于各級活盤，而且要上下盤雙線交流以尋跡象，斷其吉兇。一般命局看氣運(yùn)、格局高低，大限看時(shí)空，流年看破敗點(diǎn)。
    河洛預(yù)測法最重視父疾線和兄友線，四化只有入本宮的父疾線和兄友線才起重要作用，四化不入本宮的父疾線或兄友線，則表示不好也不壞，平常而己。

父疾線主有無光明、幸運(yùn)、貴氣名望和行政文書管理才能，成敗作用大于兄友線，偏于天成；兄友線主才干、能力、財(cái)氣和財(cái)經(jīng)管理才能，成敗偏于自身的努力。
    “氣數(shù)位”化三吉入本宮的父疾線主有光明、幸運(yùn)、貴氣名望和行政文書管理才能，成就天成，宜走行政文書等求名路線，父母宮成敗天成，疾厄?qū)m偏于身體力行；化忌入本宮的父疾線則主無光明，前途暗淡難有貴氣名望，不宜走行政文書等求名路線，可從事經(jīng)商、技術(shù)等，須努力拼搏。
    “氣數(shù)位”化三吉入本宮的兄友線主有才干、能力、財(cái)氣和財(cái)經(jīng)管理才能，宜走財(cái)經(jīng)路線，亦可有天然的助力；化忌入本宮的兄友線主無才干，無成就，無財(cái)氣，甚至破財(cái)不聚，不宜經(jīng)商，可走技術(shù)路線，且須努力拼搏。
    若以命宮為本宮，官祿宮是命宮的氣數(shù)位，所以論人的貴氣、地位與運(yùn)數(shù)，則以命宮為體，以官祿宮為用，以命宮的強(qiáng)弱論一生命數(shù)的高低，用官祿宮的天干四化來斷一生的運(yùn)數(shù)、機(jī)遇、吉兇禍福，應(yīng)本命的榮辱，最重視父疾線。如果官祿宮干化三吉入父疾線，則一生前途光明，青云直上，有貴氣名望，可在行政機(jī)構(gòu)任職（化祿入表成功來得很天然幸運(yùn)，權(quán)入是打拼得來，科入是得貴人助而成功）；若化忌入父疾線，表損光明，一生命運(yùn)多阻，無貴氣名望，是非麻煩事多。如果官祿宮化三吉入兄友線，則其人能干，在事業(yè)運(yùn)上將會有成就，宜財(cái)經(jīng)界；若化忌入兄友線，表無才干，事業(yè)無成就，不宜經(jīng)商。
     官祿宮化忌導(dǎo)至事業(yè)失敗，必是一種人為因素，例如自己估計(jì)不足，或因個(gè)性問題造成。化忌所入之宮，表有生之年倒霉事的原因必與該宮有關(guān)；忌沖入那一宮，壞事就發(fā)生在那一宮，該宮的人事要倒霉；例如化忌入子女宮沖田宅宮，事必與子女、田宅有關(guān)，或與桃花事有關(guān)；化忌入兄弟宮沖交友宮，倒霉事必為兄弟朋友而起，交友為朋友、工人，沖交友就表示朋友、工人有問題，沒有助益，沒有搞頭。官祿是我的事業(yè)，不怕忌入，忌入表拼搏，拼出成果來；但忌沖則兇，對事業(yè)不利。疾厄是官祿的田宅，是自己工作的地方、工廠、公司、商店，忌沖疾厄則表示有倒店的可能；忌入命遷線，表里外不順，進(jìn)退維谷。化曜入命，表工作有得做。若官祿四化不入父疾線或兄友線，則表示不好也不壞，平常而己?；兹敫改?、兄弟的力量較實(shí)，入疾厄、奴仆的力量較虛。
     官祿宮四化對精神生活產(chǎn)生作用，官忌入大限（即大限入官祿化忌之宮）主本大限內(nèi)是非多。
     若以財(cái)帛宮為本宮，命宮是財(cái)帛宮的氣數(shù)位，所以論財(cái)運(yùn)，以財(cái)帛宮為體，以命宮為用，用命宮的天干四化來斷財(cái)運(yùn)好壞。若命宮化祿入子田線，子田線為財(cái)帛的父疾線，表示可以有財(cái)名，因名得財(cái)，或因財(cái)而揚(yáng)名，而且不會有財(cái)務(wù)糾紛；命宮化忌入子田線，主無財(cái)名，因財(cái)失名，財(cái)務(wù)糾紛多。若命宮化祿入父疾線，因父疾線為財(cái)帛的兄友線，因而在錢財(cái)上較善管理，可以有成就，發(fā)財(cái)利；命宮化忌入父疾線，則無財(cái)利或失財(cái)利(尤其是命宮化忌入子女宮沖田宅宮，表示一生與錢財(cái)無緣，不宜經(jīng)商，只宜上班、技藝工作)。命宮化出的忌，主錢財(cái)，導(dǎo)至事業(yè)失敗時(shí)，必與錢財(cái)有關(guān)，決定錢財(cái)損在什么地方，可能因資金短缺，靠借貸創(chuàng)業(yè)，結(jié)果如湯洗雪，入不敷出，越欠越多。命宮化忌入官祿宮，表示對任何事情都必親自處理才放心。看那一大限發(fā)財(cái)，須看命宮化忌入宮的下一宮位（順行運(yùn)）或上一宮位（逆行運(yùn)）。命忌不入子田、父疾線，一般主平順，無多大風(fēng)險(xiǎn)。
     論事業(yè)，官祿宮為本官，財(cái)帛宮是官祿宮的氣數(shù)位，所以論事業(yè)，以官祿宮為體，以財(cái)帛宮為用，用財(cái)帛宮的天干四化來斷事業(yè)的成敗。若財(cái)帛宮干化三吉入兄友線，因兄友線是官祿的父疾線，因而表示在事業(yè)上名氣好，容易得到提撥的機(jī)遇；若財(cái)帛宮干化忌入兄友線，則事業(yè)難以有名望。再者，若化祿逢空劫忌沖破，則表示所做的事業(yè)將要成功時(shí)，即美景成空。若財(cái)帛宮干化三吉入子田線，因子田線是官祿的兄友線，因而表示事業(yè)上能干，易成功；若化忌入子田線，則事業(yè)上因自己無能而無成就。由財(cái)帛宮化出的忌，導(dǎo)至事業(yè)失敗，是因?yàn)槭聵I(yè)出了差錯(cuò)，例如出現(xiàn)強(qiáng)勁的對手，訂單出問題等。財(cái)帛化忌入官祿，表借貸投資。
     一個(gè)人一生最大的成就表現(xiàn)在命宮(表人格的升華)、官祿宮(表事業(yè)的騰達(dá))、財(cái)帛宮(表財(cái)富的多少)等三個(gè)方面。但還要看三者的配合情況以及運(yùn)限是否相助，以及四化之間的相互作用，而吉兇以化祿和化忌為重。方外人的同步斷訣主要應(yīng)用本命盤的命宮忌來斷財(cái)運(yùn)，用官祿宮的忌來斷運(yùn)途，用財(cái)帛宮的忌來斷事業(yè)。
    其余各宮均可為本宮，以其氣數(shù)位的宮干四化入宮情況來論本宮有無生氣。
    例如兄弟宮又為母親宮，要了解母親有無生氣，可以兄弟宮為本宮，則田宅宮為兄弟的氣數(shù)值，看田宅宮干的四化落宮情況，若田宅宮干化祿入命遷線，因命遷線為母親宮的父疾線，故表示母親受教育良好，名譽(yù)較高；若化忌入此線，則表示母親一輩子難有名聲，困難重重；化忌入遷移宮沖命宮同論，表母親受教育程度不高，沒有社會地位。若田宅宮干化祿入夫官線，因夫官線為母親的兄友線，表母親在事業(yè)上很能干，有成就；反之，化忌入夫妻宮沖官祿宮，表母親在事業(yè)上沒有任何成就。
    論子女有無出息，以子女為本官，父母宮為子女的氣數(shù)位。父母化祿入夫妻宮，因夫妻是子女的父疾線(文書線)，故表示子女聰明智慧，讀書很輕松，成績好，日后青云直上，光宗耀祖；父母化權(quán)入夫妻，表示子女能認(rèn)真讀書，成績也不錯(cuò)；父母化科入夫妻，表子女入學(xué)讀書，是靠老師或別人幫助的；父母化忌入夫妻，表示子女智力不好，讀書成績不好，在文書上有麻煩。若父母化吉入財(cái)福線，因財(cái)福線是子女的兄友線，表示子女在財(cái)經(jīng)方面有成就；父母化忌入財(cái)福線，則表子女財(cái)經(jīng)上無成就。
    田宅是家，是房地產(chǎn)，是財(cái)之庫。田宅的氣數(shù)位為疾厄?qū)m，疾厄?qū)m干化吉入夫官線，因夫官線是田宅的父疾線，表示家世清白，家族在社會上有較高的聲譽(yù)地位，不會有房地產(chǎn)糾紛。若疾厄?qū)m干化吉入財(cái)福線，因財(cái)福線是田宅的兄友線，表示一家人主要走經(jīng)商或財(cái)經(jīng)界者居多，也主家族在財(cái)經(jīng)方面較有成就。疾厄?qū)m干化忌入夫官線或財(cái)福線，則家庭不幸，家庭財(cái)經(jīng)困難。
     福德宮表祖德、財(cái)源和嗜好之宮，福德的氣數(shù)位是遷移宮。遷移宮干化吉入父疾線，因父疾線是福德的兄友線，表示祖業(yè)茂盛；若化忌入父疾線，則表示祖業(yè)不景氣。
     父母宮是父親之宮位，也是相貌宮和遺傳位。奴仆宮是父母宮的氣數(shù)位，奴仆宮干的四化入宮情況可看出父親有無生氣，也可看出本身有何暗疾，宿疾，不明原因的疾病。
疾厄?yàn)樯眢w，兄弟為疾厄的氣數(shù)位，故兄弟的四化決定身體的健康、壽數(shù)。
如何同時(shí)看四化之間產(chǎn)生的復(fù)合作用呢？例如祿入兄友而忌入父疾，不能以雙忌論。祿入兄友，表示走財(cái)經(jīng)路線，事業(yè)有成；忌入父疾線，為文書，是非一大堆；綜合看，做生意做得很好，但常常和人家打官司；所以在選擇事業(yè)上，應(yīng)避免帶文書契約的工作。如果祿入父疾而忌入兄友，則表示作文書或帶經(jīng)紀(jì)、服務(wù)性的工作較有成就，而搞投資經(jīng)商則較會有麻煩。
如果祿、忌同宮或在對沖宮，以雙忌論，但必須是同-宮干化出的祿、忌才算，不相干的宮位之化耀只作閑神看。例如，生年干庚使太陽化祿入父母宮，而命宮干甲又使太陽化忌入父母，這不能算雙忌，而且此祿還有解忌的能力。所謂化解，不是抵消，而是減輕作用。
“氣數(shù)位”化三吉入本宮的三方為吉；化忌入本宮的三方則有阻滯，但不算大兇；化忌沖本宮的三方則為大兇。
問題是氣數(shù)位化三吉入本宮父疾線、兄友線而又化忌入本宮的三方，或者化忌入本宮的父疾線、兄友線而又化三吉入本宮的三方，將如何論斷呢？兩者相互化解緩和作用，吉者減吉，兇者減兇。四化入本宮父疾線、兄友線為兆象、機(jī)遇，吉兇較虛；四化入三方，三方為“我”宮，故吉兇較實(shí)；兩者皆吉?jiǎng)t增吉，一吉一忌則吉兇均減力。
原命、財(cái)、官三宮所化之忌，要入大限的父疾線才以大兇論；原命、財(cái)、官三宮所化三吉，要入大限的父疾線才以大吉論。
△二、河洛派預(yù)測時(shí)上中下三級論斷法
    這一方法要結(jié)合“命局與限年四化的關(guān)系”一節(jié)來看。四化分為命盤、大限、流年、流月、流日、流時(shí)等六級。“在天成象，在地成形，在人成事”的三階段法則同樣適用于這六級中的任意三級，但必須是從上到下的三級，結(jié)果可分為命、限、年一組，限、年、月一組，年、月、日一組，月、日、時(shí)一組，共組成四組上中下三級盤。以這些三級四化的關(guān)系來分析事情的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)果，稱為三級相扣論斷法，主要用來斷應(yīng)期的，就是說，凡同一類人事吉兇必須以三級同看，上級兆示，中級定型，下級為應(yīng)期。
本級四化的吉兇，首先兆示在本級，然后才發(fā)展到下級。原命局必然會有某個(gè)或吉或兇之人事；再看哪一大限中這個(gè)人事發(fā)展變化較大的，則吉兇就已基本定型，這個(gè)人事發(fā)展變化不大的大限則不用看；再看定型的大限中哪一年這個(gè)人事發(fā)展變化最大的，則吉兇的人事就必然在此年發(fā)生。例如，原局官祿落陷帶煞化忌，兆示此人一生事業(yè)不利，當(dāng)大限入官祿宮或大限官祿宮化忌沖本命官祿宮時(shí)則事業(yè)會大敗，當(dāng)流年入官祿宮或流官入忌沖之宮時(shí)，失業(yè)倒店就必然發(fā)生了。
上級盤為“體”，下級盤為“用”。例如，原盤化忌入大限，“體”沖“用”，兇事較輕，且僅主跡象；大限化忌沖原盤，“用”沖“體”，兇事必然發(fā)生，兇重，且主十年多兇。原盤化三吉入大限，吉小，且僅主跡象；大限化三吉入原盤，吉事必然發(fā)生，吉重主十年吉。大限與流年，流年與流月同理。
上級盤的四化應(yīng)于下級盤（如年對月）審跡象，下級盤的四化入上級盤（如月對年）斷吉兇。應(yīng)先審跡象而后斷吉兇，也就是先審命盤而后看限運(yùn)。
上級盤四化入下級盤（如生年入大限）審跡象，看“定數(shù)”，意思是下級某限年行到上級四化的宮位時(shí)，兆示該限年會有吉兇的跡象(發(fā)生時(shí)間)，發(fā)生的吉兇事與四化入下級盤的宮名表意有關(guān)(應(yīng)于何人事)。例如，原盤化忌入疾厄?qū)m，大限入到原盤父母宮，大限受忌沖，兆示此大限內(nèi)自己會有不利的事情。但兇事會不會發(fā)生？與原局疾厄?qū)m及父母宮的吉兇、大限四化及流年吉兇等都有關(guān)系，不可一概而論。
下級盤四化入上級盤（如大限入原盤）斷吉兇，看“應(yīng)數(shù)”，意思是本級四化入上級某宮，即對上級該宮有影響，表在什么時(shí)間什么地方發(fā)生了什么事，結(jié)果如何？發(fā)生的吉兇事與四化入上級盤的宮名和星曜表意有關(guān)，但必須在原局兆示兇的情況下才會發(fā)生。例如，大限化祿入大限的什么宮位表示我這十年把心思放在什么地方，但是要看這步限將發(fā)生什么事情，必須看所入的這一宮位在原盤上是什么宮位，如果大限盤為夫妻表示這十年很疼老婆，但夫妻在原盤上是福德，表示此限我關(guān)心的是賺錢的事。又如，原局兆示父母兇，大限化忌沖原局父母，則主父母在此大限內(nèi)必有不利事發(fā)生，什么事與星情表意有關(guān)，兇的程度，即結(jié)果與宮的組合及旺衰有關(guān)。
上中下三級相扣論斷法又分為三個(gè)方法，分論如下：
◎(一)、天人合一法
原命盤化給大限用，大限化給流年用，流年化回去給命盤用，方外人前輩稱為“天人合一”。我們把他擴(kuò)展到其他上中下三級，以上級盤化給中級盤用，中級盤化給下級盤用，下級盤化回去給上級盤用，統(tǒng)稱為天人合一法。
我們以命、限、年這三級為例來說明“天人合一”法的具體應(yīng)用。
原命盤化給大限用，就是原命盤的四化飛入大限十二宮的某宮，就表該大限所發(fā)生的事與該大限的該宮名稱表意有關(guān)。例如，原命宮化忌入大限的父母宮，麻煩事就與父母或文書契約有關(guān)，因是坐忌，麻煩事還不算大，大問題在忌沖之宮，忌沖疾厄，疾厄是身體、工作場所，表身體有災(zāi)疾，也表會失業(yè)倒店，依“一六共宗”，沖疾則命不保，是大破敗的跡象。
同理，大限四化留給流年用，當(dāng)流年走到大限四化宮時(shí)應(yīng)吉兇，就是說，大限的四化宮位，當(dāng)流年進(jìn)入該宮位時(shí)，吉兇事就發(fā)生了。
大限孕育的事件，然必應(yīng)于十年內(nèi)的某一年，這就是“下應(yīng)流年”的意思。大限十年的情況將會怎樣？有三種看法：一種是看原盤祿忌成為流年的什么宮位來定，例如看兇事，主要看原盤沖宮成為流年的什么宮位來定，若原盤沖宮成為流年的子女宮，表對子女不利，而且子女為合伙宮，表示這一年合伙的事情會散伙；又如沖宮成為流年的財(cái)帛宮，表示這一年要破財(cái)；當(dāng)沖宮成為流年的疾厄?qū)m時(shí)，表示身體多災(zāi)，又疾厄受沖會損業(yè)倒店。第二種看法是看大限的祿忌成為流年的什么宮位，例如，大限化出的忌，流年走到，該年就不利，流年走到忌沖之宮更不利。第三種看法是以流年化回去給命盤用。
流年化回給命盤用，就是以流年干飛四化，看入原命盤的什么宮位來看該年的吉兇，亦屬“上應(yīng)本命”，看“應(yīng)數(shù)”，即是這一年會發(fā)生什么事。原命為“體”，流年為“用”。發(fā)生什么事？必須以原命盤十二宮的名稱表意來論。例如，流年化忌入事業(yè)，表這一年埋頭于事業(yè)，工作很積極，但勞而無功；忌沖夫妻，癡情工作，忘了夫妻，夫妻關(guān)系出問題；又依一六共宗，順數(shù)至第六宮為田宅宮，沖六則一亡，田宅為財(cái)庫，財(cái)庫破，要破財(cái)了；用沖體，大兇。
大限是轉(zhuǎn)折點(diǎn)，一般流年的吉兇要在大限吉兇的基礎(chǔ)上論斷，就是說要命、限、年三盤相扣來看。