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【石門(mén)頌】漢隸三頌專(zhuān)題

 榜上有名 2010-06-19
東漢隸書(shū) 【石門(mén)頌】

         《石門(mén)頌》是東漢建和二年(公元148年)漢中太守王升撰文,為順帝初年的司隸校尉楊孟所寫(xiě)的一篇頌詞,全稱(chēng)“故司隸校尉楗尉楊君頌”,刻在陜西褒城褒斜道南端石門(mén)隧道西壁之上,通高261厘米,寬205厘米,書(shū)體為漢隸,刻書(shū)二十二行,滿(mǎn)行三十一字。1967年因在石門(mén)所在地修建大型水庫(kù),乃將此摩崖從崖壁上鑿出,1971年遷至漢中市博物館,保存至今。

  《石門(mén)頌》摩崖是我國(guó)著名漢刻之一,他與略陽(yáng)《郙閣頌》、甘肅成縣《西狹頌》并稱(chēng)為“漢三頌”。全文共655字,全面、詳細(xì)地記述了東漢順帝時(shí)期司隸校尉楊孟文上疏請(qǐng)求修褒斜道及修通褒斜道的經(jīng)過(guò)。   

  此摩崖書(shū)法古拙自然,富于變化。每筆起處以毫端逆鋒,含蓄蘊(yùn)籍;中間運(yùn)行遒緩,肅穆敦厚;收筆復(fù)以回鋒,圓勁流暢。通篇字勢(shì)揮灑自如,奇趣逸宕,素有“隸中草書(shū)”之稱(chēng)。楊守敬《平碑記》說(shuō):“其行筆真如野鶴閑鷗,飄飄欲仙,六朝疏秀一派皆從此出”。

  《石門(mén)頌》是東漢隸書(shū)的極品,又是摩崖石刻的代表作。它對(duì)后來(lái)的書(shū)法藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。被人們稱(chēng)之為國(guó)之瑰寶,清代張祖翼評(píng)說(shuō):“三百年來(lái)習(xí)漢碑者不知凡幾,竟無(wú)人學(xué)《石門(mén)頌》者,蓋其雄厚奔放之氣,膽怯者不敢學(xué)也。”解放前商務(wù)印書(shū)館出版的《辭?!贩饷?#8220;辭海”二字,就取自于《石門(mén)頌》。
 
摩崖書(shū)法欣賞【西狹頌】渾拙蒼茫古樸奇詭
 

書(shū)法欣賞【西狹頌】

   書(shū)法起筆力度較大,筆形以方為主、以圓為輔;中段行筆較為平緩,不能起伏過(guò)大;收筆處要矯正筆形,氣沉其中,不使外泄,使線(xiàn)條沉郁含蓄、穩(wěn)如磐石。在各種線(xiàn)條的穿插排布中,不過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)比,把微妙的矛盾通過(guò)各種走向的線(xiàn)條來(lái)相互牽引,達(dá)到“貌實(shí)意虛”、“疏宕”的審美境界。但不要為了表現(xiàn)疏朗而過(guò)分拉開(kāi)線(xiàn)條間的距離。須在線(xiàn)條內(nèi)部的聯(lián)系和空間分割構(gòu)成的聯(lián)系上著力。臨習(xí)《西狹頌》,需取大字,力弱局小者可通過(guò)《西狹頌》來(lái)開(kāi)拓更廣闊的表現(xiàn)手段。

         臨習(xí)時(shí)要注意表現(xiàn)線(xiàn)條的厚重,其力要扎實(shí)內(nèi)斂、不可拖泥帶水,臃腫無(wú)力。還須注意用筆的樸素,動(dòng)作不可過(guò)多,以防線(xiàn)條過(guò)碎?!段鳘M頌》的整體氣息雄渾寬博、疏宕瑰麗,與摩崖書(shū)法作品《石門(mén)頌》、《郙閣頌》合稱(chēng)為“三頌”,皆為摩崖石刻,而風(fēng)格有別。“三頌”的線(xiàn)條雖都有渾厚圓勁的效果,而在沉穩(wěn)爽利、波挑豐富方面,另兩頌顯然不及《西狹頌》。《西狹頌》全稱(chēng)《漢武都太守漢陽(yáng)河陽(yáng)李翕西狹頌》,亦稱(chēng)《李翕頌》、《惠安西表》,位于甘肅成縣天井山棧道中。東漢靈帝建寧四年刻。共20行,每行20個(gè)字。

書(shū)法作品【西狹頌】

       《西狹頌》的形體方正飽滿(mǎn),內(nèi)松外緊。筆畫(huà)安排橫平豎直,扎實(shí)停勻,極講究整體的對(duì)稱(chēng)均衡。《西狹頌》的結(jié)構(gòu):博大精深,為其它漢碑所不及,是醫(yī)治結(jié)體羸弱、格局狹小的良藥。“摩崖”所在的是表面不平的山體表層,在其上鐫刻文字,因山體的質(zhì)地不一,造成了鐫刻有深淺之別,有時(shí)為避開(kāi)堅(jiān)硬的石質(zhì)而脫離漢字的理性造型,使用筆出現(xiàn)偏差,摩崖刻石除了要遵循漢字的構(gòu)成原理外還要考慮自然的因素,這是“碑”類(lèi)刻石所不需顧慮的,正因?yàn)橛泻笳叩拇嬖?,才?#8220;摩崖”石刻散發(fā)出絢爛迷人的風(fēng)姿,加上自然的風(fēng)化剝蝕,千余年前先人鑿刻的痕跡只剩下渾拙蒼茫、古樸奇詭的線(xiàn)條在交叉飛舞,這實(shí)際上是人的創(chuàng)造性?xún)r(jià)值的深沉外化。

書(shū)法視頻【西狹頌】臨習(xí)

  書(shū)法作品《西狹頌》是著名的摩崖刻石,在“碑刻”大家族中,“碑”與“摩崖”雖同屬一類(lèi),但其審美特色卻大不相同。主要是其形制和制作方式的不同而引起?!段鳘M頌》的用筆:凝重渾厚、樸茂豐腴,需要通過(guò)逆入平出、緩緩送出、筆筆到位的方法來(lái)實(shí)現(xiàn),有提按頓挫的變化。在波畫(huà)中,《西狹頌》的變化被發(fā)揮得淋漓盡致,或由始至終方筆行進(jìn)、或圓起方收、方起圓收,波尾與折筆重頓,或尖鋒拉長(zhǎng),時(shí)出妙姿。

       《西狹頌》結(jié)構(gòu)方正,雄渾高古,宋代以來(lái)一直被視為漢隸珍品。《西狹頌》摩崖刻石位于甘肅成縣,刻于東漢建寧四年公元171年,刻石記述了碑主李翕的生平,以及他率民修通西狹古道,為民造福的德政。碑文末刻有書(shū)寫(xiě)者“仇靖”二字,這開(kāi)創(chuàng)了書(shū)家落款的先例。石刻縱約3米,高約2.1米,正文陰刻漢隸大字共20行,共385字,每字約7厘米見(jiàn)方。
 
書(shū)法欣賞/疏散俊逸之美漢隸三頌之【西狹頌】
 

書(shū)法欣賞-西狹頌局部

        《西狹頌》書(shū)法以其方整靜穆、疏朗跌宕、瑰麗華滋、雄渾博大的藝術(shù)特征,在漢代石刻中別具風(fēng)采,成為漢代摩崖刻石的代表作之一。西狹頌是在東漢特定的文化背景下形成的,是隸書(shū)極度成熟時(shí)期的產(chǎn)物,這一時(shí)期的金石銘刻和墨跡兩大類(lèi)都有了很大的發(fā)展,尤其是漢代隸書(shū)刻石風(fēng)格多樣,有碑碣,有墓志,有摩崖,有石經(jīng)?;蚨饲f,或秀麗,或奇肆,或古拙,在中國(guó)書(shū)法史上占有重要地位。

         康有為在廣藝舟雙楫中贊西狹頌書(shū)法“疏散俊逸如風(fēng)吹仙袂飄飄云重,非復(fù)可以尋常蹊徑探者,在漢隸中別饒意趣”。《西狹頌》結(jié)字寬博精深,格局宏闊,筆畫(huà)扎實(shí)穩(wěn)健。用橫空出世、駭世驚人、攝人心魄來(lái)贊譽(yù)刻鑿于懸崖峭壁之上的《西狹頌》,絕非溢美之辭?!段鳘M頌》疏宕奔放的筆意,縱橫恣肆的氣勢(shì),古樸醇厚的意蘊(yùn),令人嘆為觀止。其文系贊頌漢武都太守李翕為謀求民利,開(kāi)通西狹中道之事而刻。摩崖凌空絕壁,刻于下臨深淵的魚(yú)竅狹懸崖之南壁。

        厚健雄強(qiáng),安若泰山:雖然線(xiàn)條對(duì)空間的分割似乎顯得有點(diǎn)疏宕平整,但細(xì)看卻氣勢(shì)磅礴,瑰麗迷人,耐人尋味。自古以來(lái),書(shū)畫(huà)家一直把“計(jì)白當(dāng)黑”當(dāng)作必守的根本,雖然是用點(diǎn)畫(huà)穿插連貫而成,而點(diǎn)畫(huà)間虛白的地方也是屬于書(shū)法的一部分。書(shū)法的點(diǎn)畫(huà)猶如葉脈,虛白處猶如葉肉,書(shū)法不能只計(jì)較點(diǎn)畫(huà)而不講較虛白。
 
        燕尾瑰麗,生動(dòng)自然:《西狹頌》書(shū)法欣賞“燕尾”以圓形為主,用筆生動(dòng)自然,在起筆處就開(kāi)始蓄力,然后長(zhǎng)長(zhǎng)挑出;收尾處或上挑、或平出、或內(nèi)聚、或外拓,變化多端,各盡其態(tài),有“言有盡而意無(wú)窮”的效果。起筆方,澀筆逆入平出,有提有按,緩緩而行,如游龍入云,飛鳥(niǎo)出林。燕尾處巧妙挑出,生動(dòng)自然,盡顯瑰麗姿態(tài)。“燕尾”是隸書(shū)最顯著的特征,在《西狹頌》中被表現(xiàn)得淋漓盡致。
    
       線(xiàn)條凝重,意蘊(yùn)疏宕:橫畫(huà),圓筆起筆,勢(shì)猛力足,至中段上拱提筆,爾后如小溪流淌于林間,緩緩而行,至尾端藏鋒回筆,整個(gè)橫畫(huà),兩頭粗壯,中間較為平緩,跌宕起伏,意蘊(yùn)內(nèi)涵,耐人尋味。方折重頓,尖長(zhǎng)出鋒,似飛鳥(niǎo)展翅,游魚(yú)擺尾。線(xiàn)條豐腴樸茂,深厚凝重,圓筆行進(jìn),沉著勁挺,如犁頭耕地,似蚯蚓拱土。

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