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頁(yè)正財(cái)專(zhuān)論之一
適合行業(yè) 宜從事細(xì)心細(xì)膩的行業(yè)如金融、財(cái)政、商務(wù)、門(mén)市、店鋪、會(huì)計(jì)、理財(cái)、家庭主婦等需要一些龜毛個(gè)性的行業(yè)。 正財(cái)現(xiàn)於四柱之意義: 1.正財(cái)現(xiàn)於年柱時(shí): 身強(qiáng)而年干現(xiàn)正財(cái)為喜而不遭破壞者,大都出身於富貴之家,早年即能確立經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),能得父祖之財(cái)力相助。而且較能得到富家之女為妻。 年月兩干均現(xiàn)正財(cái),或者年干是正財(cái),月干是正官,而且財(cái)官均是喜神者,意味著出身富貴之家,父母財(cái)官兩旺,命造本人在青年期即能建立事業(yè),地位或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),也有因相續(xù)兩姓家業(yè)而得到福運(yùn)者。但若年月現(xiàn)財(cái)官而為忌神者,則不以出身富貴家庭論。 四柱財(cái)星滿(mǎn)盤(pán),或地支合會(huì)成財(cái)局,或地支四支皆財(cái)星,但財(cái)星為忌神者,每都出身貧家者多。生涯中多為財(cái)奔波勞累。 2.正財(cái)現(xiàn)於月柱者: 月柱是四柱重心之所在,對(duì)命造影響甚鉅,故月柱干支皆正財(cái)且是喜神者,暗示著出身富貴之家,父輩甚有財(cái)勢(shì),本人能繼承家產(chǎn)或家業(yè)。月干或月支是正財(cái)者,最足以表現(xiàn)正財(cái)之特性,其人大都勤儉樸實(shí),端莊正直,心正無(wú)毒,重視信用,穩(wěn)重正派,辛勤積蓄但為人計(jì)較,吝嗇不慷慨。若月支正財(cái)坐墓運(yùn)者,守財(cái)觀念更重,真正一毛不拔之人。若月支正財(cái)坐絕運(yùn)者,難得賢妻之助,妻運(yùn)不佳,妻才能平平,無(wú)助於夫業(yè)。 月柱出現(xiàn)正財(cái)為喜者,父母大都是有錢(qián)人,若月柱之前見(jiàn)劫財(cái),乃先貧後富之暗示,但若劫財(cái)現(xiàn)時(shí)柱攔截財(cái)星的話(huà),乃先富後貧之兆。又有日干衰弱,月柱得正財(cái),同時(shí)地支又合會(huì)成財(cái)局者,乃意味著父母原是富有之人,卻在命造出身之前損財(cái)敗業(yè),成為貧者,亦即所謂的家道中落之命。 又有認(rèn)為月支正財(cái),同柱又見(jiàn)大貴神扶助者,其人一生十分發(fā)達(dá),外出運(yùn)極佳,多逢貴人扶持而能左右逢源。但要以財(cái)星為喜效果才能顯現(xiàn)。 3.正財(cái)現(xiàn)於日支者: 日支是夫妻宮之所在,正財(cái)若為喜而坐日支時(shí),其人必得娶得賢妻之助,在配偶之努力與協(xié)助下,建立事業(yè),逐漸致富,也有因結(jié)婚而獲得妻方之財(cái)富者。若日支正財(cái)為喜且又坐下金匱將星之貴人者,常可以娶得豪門(mén)閨秀之女為妻,若坐下天乙貴人者,暗示著配偶之家庭背景不錯(cuò),但未必是富豪之女。 但若日主身弱,命局取印星為用時(shí),甚忌正財(cái)坐於日支,此乃意味著娶到不賢之妻,易因妻敗業(yè),致禍,或者妻好吃懶做,不懂助夫之道,沈醉在享受之中。 女命日支正財(cái)為喜者甚佳,不僅可得正直上進(jìn)之丈夫,且其本人也善盡內(nèi)助之功,協(xié)助丈夫立業(yè),建立事業(yè)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是標(biāo)準(zhǔn)的助夫女性。(但仍需兼看行運(yùn),夫星之成敗來(lái)判定)。 日支的財(cái)星若與含有財(cái)星的月支或時(shí)支有合局或會(huì)局者,夫唱婦隨,相敬如賓,思愛(ài)交融。但是帶有正財(cái)之干或支,不與日柱合,而與日柱以外的干支相合者,暗示著其妻有外遇之虞,如果與有比劫之干支相合者,其應(yīng)驗(yàn)性更高。 日支財(cái)星而被鄰支沖刑之男命,婚姻易有波折,常有訂婚之後卻因某種原因而解除婚約或紙姻失敗,或與妻不合,或妻不得力,至於退婚或離婚之原因則可依來(lái)沖刑之字來(lái)判斷其對(duì)象。 日支見(jiàn)正財(cái)而原局不出現(xiàn)正官者,古稱(chēng)「妻賢得位」,表示可因妻之協(xié)助以興家立業(yè)而致富。唯必須財(cái)星是喜神,而且不遭刑沖才可。 困柱之中,唯日支獨(dú)現(xiàn)正財(cái),其餘干支不再見(jiàn)正財(cái)或偏財(cái),而且日支之正財(cái),不遭鄰支之合、會(huì)、刑、沖者,而且財(cái)星是喜神者,乃妻位清純,表示可得貞節(jié)純善之配偶,能得妻內(nèi)助之蔭而興家立業(yè)。 4.正財(cái)現(xiàn)於時(shí)柱者: 時(shí)柱掌管晚運(yùn),是歸宿之位,更是子女之宮位,財(cái)星現(xiàn)於時(shí)柱時(shí),財(cái)星是喜是忌,影響晚運(yùn)甚鉅,時(shí)柱見(jiàn)正財(cái)若是喜神,同柱及日支、月干不現(xiàn)比劫星時(shí),則財(cái)不受破壞,表示晚年財(cái)運(yùn)甚佳,唯然性情急躁,但經(jīng)過(guò)青中年的努力之後,晚年開(kāi)花結(jié)果,能得美妻及賢孝富貴之子女,晚運(yùn)富足之命。另也有認(rèn)為事業(yè)上可得雙親或岳家財(cái)力或人脈關(guān)係上之助益而建立晚年之財(cái)富基礎(chǔ)。但要不受近剋及刑沖之破壞才可。 日主身弱以印星為用而財(cái)星佔(zhàn)據(jù)時(shí)柱者,不僅晚運(yùn)外華內(nèi)虛,為財(cái)奔波勞累,或晚年因財(cái)而損失名譽(yù)與地位。(晚年利用職權(quán),收受賄賂或其他與財(cái)有關(guān)之不正當(dāng)行為)。同時(shí)難得子女之孝養(yǎng)。 正財(cái)之寓意及其與命運(yùn)之關(guān)係: 古云:「財(cái)為養(yǎng)命之源」亦即財(cái)是吾人維持生命之根源,故無(wú)財(cái)則吾人無(wú)以圖存。但財(cái)並非單指金錢(qián)而已,財(cái)乃吾人生存所必需之金錢(qián)、家庭用具、財(cái)產(chǎn)、土地、房屋等等實(shí)質(zhì)生活上之具體物質(zhì),是看得見(jiàn),摸得到之具體物質(zhì),與印星所象徵之陽(yáng)光、空氣、水等等自然界所賦予之生存本能與條件有所不同,同時(shí)財(cái)星所象徵之有形具體物質(zhì)均必須經(jīng)由吾人之勞力與努力來(lái)獲得,與印星所象徵來(lái)自自然界不需用勞力換取者亦有所不同。 判斷財(cái)星與官殺、印星略有不同,身弱見(jiàn)官星尚無(wú)大害,但極忌七殺。而判斷正偏財(cái)時(shí),則兩者並無(wú)多大差別,如果身強(qiáng)能任財(cái)?shù)脑?huà),不論正偏財(cái)均為喜。如果身弱難任財(cái)?shù)脑?huà),不論正偏財(cái)均為忌。所以財(cái)喜財(cái)忌,主要的判斷重點(diǎn)在於身強(qiáng)身弱。 正財(cái)者乃是經(jīng)由正當(dāng)?shù)耐緩?,?jīng)由自己之智慧,經(jīng)由努力奮鬥流血流汗所得到的報(bào)酬,所得到的財(cái)物或財(cái)產(chǎn)。所以正財(cái)意味著循規(guī)蹈矩,正正當(dāng)當(dāng)去謀取之財(cái)物。當(dāng)然也暗示著必須努力,必須辛勤耕耘方能獲得的,沒(méi)有僥倖,沒(méi)有不經(jīng)努力而能獲得的。因此,正財(cái)格之人,每都具有正直不阿之個(gè)性,不懂得邪魔歪道,不善心機(jī),不走旁門(mén)左道,而且重視信用,量力而為,克勤克儉,按部就班,循正常途徑,憑其本身之努力,流血流汗,涓滴積蓄,建立財(cái)富。故而正財(cái)之人,比較而言,生活穩(wěn)定者多。所以正財(cái)之人,不要急切地想要迅速獲得財(cái)富,抱著水到渠成之想法,逐步謀求為宜。 正財(cái)之人,刻苦耐勞,因此都會(huì)拼命地賺錢(qián),努力積蓄財(cái)富。但是其財(cái)富雖然增加,精神方面卻十分空虛。由於正財(cái)之人較不相信宗教,較不善於精神生活之調(diào)劑與滋潤(rùn),所謂「家富心窮」之命。 正財(cái)之人,不善心機(jī),眼見(jiàn)為信,而且嫉惡如仇,不喜冒險(xiǎn),因此最好不要從事含有賭博性質(zhì)或者對(duì)未知之未來(lái)做決策性之工作。最好從事風(fēng)險(xiǎn)較小,較具安定性之百貨店、門(mén)市部、雜貨店、出版界、金融界之銀行員或秘書(shū)之工作為宜。 十神對(duì)於吾人之性情,才華,為人處世方針,謀事態(tài)度等等具有極為精闢之見(jiàn)解,從十神之瞭解,可以查知吾人應(yīng)用什麼態(tài)度去處理事務(wù),去經(jīng)營(yíng)事業(yè),譬如正財(cái)之人,嚴(yán)格正宜,循正途謀取財(cái)物,非常厭惡不勞而獲之心態(tài),但是劫財(cái)就正好相反,它喜歡不勞而獲,喜歡投機(jī)取巧,這兩種正好相反之十神如果同時(shí)出現(xiàn)在合局時(shí),就會(huì)使人產(chǎn)生予盾,做事多逢波折,內(nèi)心未能取得平衡,所以有正財(cái)時(shí),最好能配比肩,特別是身強(qiáng)財(cái)為喜者,更不宜見(jiàn)劫財(cái)出現(xiàn),所謂「道不同不相為謀」,此之故也。同時(shí),四柱中若正財(cái)與比肩之力量,大於偏財(cái)與劫財(cái)之力量者,正財(cái)之力量就能表現(xiàn)出來(lái),這種人表裏如一,做事有原則,不會(huì)走左門(mén)左道,不會(huì)鑽營(yíng),若經(jīng)營(yíng)事業(yè)的話(huà),都能誠(chéng)信不欺,堅(jiān)守信譽(yù)。但在缺點(diǎn)方面,就是缺乏靈巧之商業(yè)手腕與敢賺敢花的狠勁,因此這種人不論是從公、就職或是營(yíng)商,都應(yīng)安分守己,量力而為,按部就班,穩(wěn)定發(fā)展,才能成功。切勿心存投機(jī)取巧之心理,否則容易吃到苦頭。而且從事之工作或行業(yè),也以安定性較佳,風(fēng)險(xiǎn)性較低之行業(yè)去發(fā)展為宜。盡量避免從事投機(jī)性質(zhì),風(fēng)險(xiǎn)性高,安定性差之行業(yè)。當(dāng)然也不宜那些需要勾心鬥角,需要交際推廣等等接觸廣泛之複雜事物工作或行業(yè)。 但是,若命局中若劫財(cái)與偏財(cái)之力量大於正財(cái)與比肩之力量時(shí),則正好相反。偏財(cái)與劫財(cái)持有之冒險(xiǎn),投機(jī)取巧之特性,正好臭味相投,因此,其為人也都活潑外向,深諳鑽營(yíng)之道,手腕靈巧,有狠勁,喜歡冒險(xiǎn)與投機(jī),其所經(jīng)營(yíng)之事業(yè),也容易往有投機(jī)性質(zhì)之不動(dòng)產(chǎn)、股票、期貨、賭博、或貿(mào)易、採(cǎi)購(gòu)、營(yíng)業(yè)及生產(chǎn)性質(zhì)之冒險(xiǎn)性及動(dòng)態(tài)性行業(yè)。 前面也提到,月柱現(xiàn)正財(cái)者,做事腳踏實(shí)地、按部就班、穩(wěn)紮穩(wěn)打,是個(gè)辛勤耕耘以開(kāi)拓前程之人。通常正財(cái)為喜用,而且不受破壞者,大都能得賢妻之助。正財(cái)為喜而能合日主者甚佳,暗示著財(cái)必歸我。生涯中財(cái)源甚佳,不愁吃穿。而且為為人也都正直、誠(chéng)實(shí)刻苦、儉樸者多。不過(guò)命局上最好不要正偏敗雜或透干,否則其生涯中必感情婚姻不安定,女緣雖佳,卻也易因女性而損財(cái),家中也常常開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì),難得安寧,命上正偏財(cái)俱現(xiàn)之男命,實(shí)應(yīng)自制,不要以為女緣佳而得意,說(shuō)不定是破敗的根源。 財(cái)官為喜,而年現(xiàn)正財(cái)而月干現(xiàn)官殺者,其人很可能出身於大實(shí)業(yè)家之家庭,暗示著父輩財(cái)官兩旺,其本人也多能在中年之前即在父輩的提攜培育下,奠定事業(yè)與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。 但若正財(cái)、正官或七殺現(xiàn)於日時(shí)柱者,由於年月兩柱必是忌神較多,因此出身於普通家庭,甚或貧寒家庭者多,但其人必能力爭(zhēng)上游,辛勤奮鬥以建立事業(yè)或經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),乃是自創(chuàng)前程的事業(yè)家。 賦云:「財(cái)為養(yǎng)命之源,凡人八字,不可無(wú)財(cái),但不要太多,多則不清,若柱原無(wú)財(cái),而行財(cái)運(yùn),乃有名無(wú)實(shí)?!褂钟性疲骸干硗?cái)旺,天下富翁」,「身財(cái)兩?!沟鹊日f(shuō)法。前面不可無(wú)財(cái)之意思是連地支的藏干都無(wú)財(cái)氣的話(huà),謂之命上無(wú)財(cái),這種命式之,縱使行財(cái)運(yùn),也只是虛發(fā),有名無(wú)實(shí),空歡喜而已。其次,「身旺財(cái)旺」並不是只命局內(nèi)財(cái)星很多才叫做財(cái)旺,命局內(nèi)財(cái)星健全,能得月氣或有食傷星來(lái)生財(cái),亦即所謂的「財(cái)有源」都算得上是財(cái)旺。另外「身財(cái)兩?!故侵该謨?nèi)財(cái)星之力量與日主之力量相當(dāng),不相上下之均衡狀態(tài)時(shí)謂之「身財(cái)兩?!埂C仙硗?cái)旺或身財(cái)兩停之人,大都有靈活的頭腦,深諳謀財(cái)之道,賺錢(qián)的機(jī)會(huì)也較多,這種人賺錢(qián)不費(fèi)力,很有適應(yīng)環(huán)境之能力,最適於經(jīng)商,一逢好運(yùn)來(lái)臨時(shí),即能輕鬆地賺錢(qián)致富,而且這種人也都能安守本份,不貪求非分之財(cái)。 古人稱(chēng)財(cái)為馬,稱(chēng)官為祿,身既健旺,則喜財(cái)官兩全。若命局原有財(cái)星時(shí),喜行官運(yùn)。若原局有官星,則喜行財(cái)運(yùn),行財(cái)運(yùn)則生官,行官運(yùn)則發(fā)財(cái),若是原命局中無(wú)官星,只是財(cái)多時(shí),再行財(cái)運(yùn),亦能名利兼收,或升官發(fā)財(cái),蓋因財(cái)不畏多,多則可以暗生官,唯不若原局有財(cái)有官來(lái)得好。 古人把財(cái)官為喜坐於月柱者,稱(chēng)之為「得時(shí)」,坐於日支者,稱(chēng)之為「得位」,坐於時(shí)柱者,稱(chēng)之為「有成」。其中得時(shí)為最上格,得位次之。有成再次之。能兼得其一二者更妙。現(xiàn)於年柱者乃祖上富貴,若僅單現(xiàn)年柱,則中夫之後再不行吉運(yùn)的話(huà),則會(huì)有走下坡之趨勢(shì)。 「財(cái)多身弱,反為富屋貧人」 這是指日主衰弱,命局財(cái)星太旺,日主無(wú)力剋伐財(cái)星之故。這種人由於謀財(cái)心切,內(nèi)心裏不斷地盤(pán)算要如何賺取錢(qián)財(cái),到那裏才能得到財(cái)?shù)人紤],因此十分勞心。有些人認(rèn)為財(cái)多身弱之人,常是從事金融業(yè)之行員,每天數(shù)很多鈔票,接觸很多錢(qián)財(cái),卻非自己所有,所謂的「過(guò)路財(cái)神」。個(gè)人以為這個(gè)說(shuō)活未必中肯,許多財(cái)多身弱之人,只要命局內(nèi)官殺不旺或不接近日主,能使日主不受官殺之制壓,能得到比劫星親臨日主(即所謂的用神有力)時(shí),再行好運(yùn),一樣可以獲得財(cái)富,一樣可以成為富翁,其富之大小,依用神之有力無(wú)力及吉運(yùn)之長(zhǎng)短來(lái)判斷。如果命局財(cái)多身弱,若又加上官殺太旺,或近制日主的話(huà),則由於日主必抗抗官殺之制壓,自然無(wú)餘力伐財(cái),這樣的命式,縱使行吉運(yùn),其發(fā)展亦相當(dāng)有限,即世人所常說(shuō)的「勞碌命」。如果又不得吉運(yùn)之扶持的話(huà),那就貧窮潦倒不堪了。 其次我們常常聽(tīng)到「?jìng)賯M」這句話(huà),這是指命局內(nèi)財(cái)星及傷官均旺,而不見(jiàn)官殺星在命局時(shí)稱(chēng)為傷官傷盡(也有人認(rèn)為僅一點(diǎn)而遠(yuǎn)離日主者亦算)。傷官傷盡之命格,往往是大富大貴之人。但以身強(qiáng)又行吉運(yùn)者福大。若身弱而用神有力,再得吉運(yùn)扶助,亦能成就功名與財(cái)富。 獨(dú)步云:「先財(cái)後印,反成其福;先印後財(cái),反成甚辱」,這是指身弱用印星生身之時(shí),宜先見(jiàn)財(cái)而後見(jiàn)印為吉,譬如財(cái)在月而時(shí)柱見(jiàn)印者,行運(yùn)得助,亦做富命看。若身弱而印在月,財(cái)在時(shí)柱之時(shí),就會(huì)如前面所說(shuō)的晚節(jié)不保。辛辛苦苦,經(jīng)年累月建立下來(lái)的功名聲譽(yù),卻因一時(shí)之貪財(cái),做出不正行為,而毀其一生清譽(yù)。這種命式筆者在日本看到許多實(shí)例,故有此命式之人,務(wù)必要謹(jǐn)慎戒懼,以免招來(lái)後患。但如果身旺的話(huà),反喜先印後財(cái)。尤其財(cái)現(xiàn)時(shí)柱,不僅其本人晚年福祿雙收,甚子女也頗富有。 獨(dú)步又云:「用財(cái)不宜明靈,柱見(jiàn)比劫,則宜透出,使人共見(jiàn),則不能奪」。又、賦云:「財(cái)宜藏,藏則豐厚,露則浮蕩也」。自古以來(lái)命相學(xué)者認(rèn)為以官為用時(shí),官透干為佳,而以財(cái)為用時(shí),則以現(xiàn)於地支為宜,蓋因財(cái)透干則人盡皆知,財(cái)較波動(dòng),較不易守,故以藏支為佳。但若命上見(jiàn)比劫在柱時(shí),反喜財(cái)露天干,公開(kāi)出來(lái),比劫就不敢來(lái)?yè)尳馘X(qián)財(cái)了。不過(guò)有部分命相家認(rèn)為財(cái)為用時(shí),只要有力的話(huà),不必去考慮透干或藏支。筆者也經(jīng)常驗(yàn)證此事,財(cái)星透干之人,守財(cái)之觀念的確較遜,當(dāng)其身上有錢(qián)時(shí),縱使自己樸實(shí)節(jié)用,也會(huì)有許許多多的事情來(lái)糾纏,而不得不把辛苦儲(chǔ)蓄之錢(qián)財(cái)花費(fèi)出去,到頭來(lái)只是虛有甚表。另外,財(cái)星若為用,則甚忌比劫來(lái)破,逢之恐有破敗家業(yè)而不得不遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),在外地重新建立工作事業(yè)之基礎(chǔ)。 一般而言,財(cái)多身弱之人,大都個(gè)性溫和,安分守己,把掌管家權(quán)之職權(quán)讓給配偶。同時(shí),其配偶也普遍較為剛強(qiáng),較為能幹者多,除了掌家權(quán)之外,也常兼從事其他活動(dòng)或經(jīng)營(yíng)事業(yè)。但若命局之內(nèi)又逢強(qiáng)旺之官殺臨貼日主的話(huà),則其人必較為懦弱,常常會(huì)娶到河?xùn)|獅吼的配偶,家中配偶發(fā)號(hào)命令。即一般所謂的「怕老婆」之命。單是財(cái)旺身弱不宜斷言怕老婆。用「較尊重配偶之意見(jiàn)」來(lái)判斷則較貼切。 命局中正財(cái)與正印同柱時(shí),則財(cái)星破印,其人生平之中會(huì)連續(xù)發(fā)生許多不幸之事件,尤其是是正印為用而遭財(cái)破的話(huà),更為嚴(yán)重,只有在命局印星太多取財(cái)壞印之時(shí)較減輕其災(zāi)害?;蛘呤钦?cái)在月支有力之時(shí),較能逢兇化吉。 日支正財(cái)為喜用時(shí),最能得賢妻之助而立業(yè)興家,可得幸福美滿(mǎn)的婚姻生活。 但是他柱若又有偏財(cái)?shù)脑?huà),則不免感情複雜,常會(huì)因晚歸而與妻子鬧得不可開(kāi)交,嚴(yán)重時(shí)甚至於分居、離異以家庭之破裂。命局有此種組合之人,尤宜注意與避免,以保家庭之健全與婚姻之美滿(mǎn)。 正財(cái)輕而遭劫財(cái)蓋頂,或正財(cái)坐下劫財(cái)時(shí),會(huì)有剋父或者敗父運(yùn)之嫌。正財(cái)坐比肩或坐桃花的話(huà),妻妾有不貞之嫌。正財(cái)坐衰、死、絕運(yùn)者,意味著妻運(yùn)不佳,妻體弱多病,重者別離之虞。另外正財(cái)坐官殺,且官殺甚旺時(shí),暗示著受制於配偶,乃怕老婆之人。 正財(cái)坐墓庫(kù)之地者,能因配偶之幫助而積存一筆財(cái)富。又正財(cái)坐咸池桃花時(shí),其配偶愛(ài)花俏。且男性本人易沈溺於酒色之中,享受豪華的物質(zhì)生活。正財(cái)與驛馬同柱時(shí),常有遠(yuǎn)方娶妻之現(xiàn)象。同時(shí)可得賢妻,但卻有風(fēng)流的母親。 印乃學(xué)術(shù)之星,財(cái)多則破印,故財(cái)多之人,普遍而言,對(duì)於學(xué)問(wèn)之追求會(huì)較缺乏興趣,命局若財(cái)旺印弱時(shí),暗示著求學(xué)會(huì)有波折,或因家中經(jīng)濟(jì)因素而影響求學(xué),或者本人必須半工半讀來(lái)完成學(xué)業(yè)。同時(shí)財(cái)多印弱者,象徵著妻子之影響力很大,妻子與母親不和睦,自己做夾心餅乾。遇到這種情況,宜多誘導(dǎo)妻子,並且本人以身作則,克盡孝道以感化妻子。 格成正財(cái),而月支是辰戌丑未四庫(kù)之一者,其為人極為小氣,不懂得贈(zèng)送財(cái)物給他人之禮節(jié),連讚美別人都吝於出口,而自己卻暗地裏金屋藏嬌,使其妻子備受折柘,而精神痛苦萬(wàn)分。 正財(cái)若逢沖,表示財(cái)不穩(wěn),生平易逢破耗,逢空亡,則有損財(cái)敗業(yè)之憂(yōu),生平難帶巨款,而且財(cái)務(wù)上的控制權(quán),容易落入他人手中。同時(shí)妻緣難長(zhǎng)久,不是早年喪妻,也會(huì)離婚再娶,特別是日支坐正則而遭空亡者,更為應(yīng)驗(yàn)。 正財(cái)為忌神而又多且旺者,不僅不喜讀書(shū),同時(shí)會(huì)有貪圖安逸生活,喜享受現(xiàn)成,好逸惡勞,缺乏進(jìn)取精神。所謂的「吃軟飯」之人。而且又重視現(xiàn)實(shí)之功利。除非命格很優(yōu)異,否則不太容易成為鉅富。正財(cái)之人縱使自己十分富有,對(duì)親友卻相當(dāng)吝嗇,甚至於寡情與無(wú)義。只有對(duì)女人慷慨,甘願(yuàn)為女人散財(cái)。 財(cái)輕身旺兄弟多,亦即所謂「身旺財(cái)衰」者,求謀也十分費(fèi)力,事佔(zhàn)功半,雖然勞身勞力,刻苦耐勞,所得卻無(wú)多,務(wù)要有較長(zhǎng)的吉運(yùn),方能累積財(cái)富,但旦若身太強(qiáng),財(cái)星太衰,劫財(cái)旺透者,反而不是刻苦辛勤之人,其人常是嗜好投機(jī)取巧,喜歡不勞而獲,往往會(huì)從事賭博性及投機(jī)性之工作或行業(yè)。 前面也已提到,正財(cái)較喜藏於地支(別人不知道自己有錢(qián))。透干則財(cái)較不穩(wěn)定,容易浮動(dòng),同時(shí)其本人也較輕浮而好面子,以致造成錢(qián)財(cái)?shù)牟话捕āX?cái)若透干時(shí),最好有官殺透干護(hù)財(cái),否則一逢比劫運(yùn)則損失活大。故古云:「官喜透而財(cái)喜藏」。 命、歲、運(yùn)併全三刑而刑入正財(cái)星者,乃喪妻之兆。若自刑兩組刑入正財(cái)星者亦然。 另支正財(cái)為喜者,能得賢妻,但日支若遇刑沖者,則妻之助力消散。 正財(cái)之柱若與日柱有地支相合者,表示夫妻感情融洽,但若與日柱之間有刑沖破害者,表示夫妻不睦,經(jīng)常吵架,而日柱以外的他柱與正財(cái)所在之柱有地支相合者,其妻子恐會(huì)紅杏出牆。 正財(cái)多而又為忌神者,雖然個(gè)性溫和,憨厚,不出亂子,但卻不聰明,領(lǐng)悟力不強(qiáng),理解力不佳,缺乏臨機(jī)應(yīng)變之能力。財(cái)星不過(guò)旺者,則能刻苦耐勞,辛勤努力。但財(cái)星太多的話(huà),則不但不刻苦耐勞,反而是貪玩,好逸惡勞,貪圖享受之人。大抵而言,身弱財(cái)旺印輕之人,大都不喜讀書(shū),在校成績(jī)不佳,由於不喜追求新知,故知識(shí)來(lái)源不廣,因此,古人有云:「財(cái)多印輕,縱有學(xué)亦寒酸」。 不論身強(qiáng)或身弱,正財(cái)都不喜坐羊刃,逢之生涯破耗多端,常有金錢(qián)上的困難,而且 妻不賢又無(wú)助,夫妻多爭(zhēng)吵,乃哀怨夫妻。正財(cái)坐華蓋者,表示其妻智慧高,領(lǐng)悟力強(qiáng), 多才又多藝,很有研究精神,但卻個(gè)性?xún)?nèi)向孤獨(dú),不善交際,不喜參加社交活動(dòng)。 命局身旺財(cái)旺又見(jiàn)官星者,大都是富貴雙全之命,若僅有財(cái)而無(wú)官的話(huà),則富而不貴,或者富大貴小。命局財(cái)官有力者,妻賢而多助,持家有方,相夫教子。而且子女成器,孝敬父母。 正財(cái)在庫(kù)逢歲運(yùn)來(lái)沖時(shí),會(huì)發(fā)意外之財(cái),但男命較會(huì)金屋藏嬌,有時(shí)會(huì)較吝嗇。又有認(rèn)為正在時(shí)支者,多半小氣鬼(此點(diǎn)較不應(yīng)驗(yàn),應(yīng)以全盤(pán)參看)。又正財(cái)多且旺之人,較會(huì)花言巧語(yǔ),拍馬屁,嘴巴甜,比較厚臉皮,進(jìn)取不足,不願(yuàn)吃苦,缺乏責(zé)任感與榮譽(yù)感。 男命若雙正財(cái)爭(zhēng)合日主,如甲日干見(jiàn)己月干及己時(shí)干者,其人異性緣佳,易享齊人之福,妻妾同居一室,所謂「左擁右抱」也。財(cái)星若是命上之喜神,則妻妾比較能相安無(wú)事; 財(cái)星若是命上忌神的話(huà),則會(huì)互相嫉妒,爭(zhēng)風(fēng)吃醋,大鬧家庭革命,甚至發(fā)展成色情風(fēng)波,鬧上公堂。 男命若是連地支之藏干都無(wú)半點(diǎn)財(cái)氣的話(huà),不僅異性緣淡薄,其人之個(gè)性也都不懂得體貼女性,不了解女性心理,對(duì)女性不會(huì)甜言蜜語(yǔ),不善於表達(dá)內(nèi)心感情,與配偶也找不到談話(huà)之話(huà)題,因此妻緣薄弱,被女性視為「大男人主義者」。 年干與月干同時(shí)出現(xiàn)正財(cái)星且是喜神者,可能會(huì)從別人手中接掌一筆財(cái)富。 女命與正財(cái): 女命身弱而正財(cái)多又旺者,多半不是良婦,易有外遇事,而且易與婆婆不和。 女命正財(cái)、正官、正印等三寶同現(xiàn)命局者,大都貌美而且多才多藝。但官星只宜一位,多者不純,而且官星不可與比劫星帶合,否則婚姻必有波折。女命命帶三寶,且不互相戰(zhàn)剋,身不弱且行運(yùn)吉順者,大都是富貴之命。 女命若比劫眾多而財(cái)官衰弱之時(shí),則財(cái)官均傷,財(cái)星無(wú)力生官,反之官星無(wú)力護(hù)財(cái),此時(shí)若逢比劫歲運(yùn)時(shí),必有破財(cái)之憂(yōu),重者丈夫事業(yè)失敗,或工作受到重大挫折,甚至發(fā)展到家庭的破裂。 財(cái)星是官之源,是生官之物,對(duì)於女命而言,是扶護(hù)夫星之泉源,因此,財(cái)星對(duì)於女命而言,是個(gè)很重要之物,它不僅意味本身健康與否,而且本人能否嫁得品德而有發(fā)展的丈夫,或者其本人是否對(duì)丈夫有所助益(即所謂的「幫夫、蔭夫」等等)都依財(cái)星之強(qiáng)弱而判斷。財(cái)星太弱,不足以扶助官星之時(shí),固然意味著難以嫁得理想丈夫(再參看大運(yùn)),而財(cái)星太旺,亦有剋夫之嫌。另外財(cái)星太旺則會(huì)破印,於親亦極不利,是故,財(cái)星以適當(dāng)即可,見(jiàn)一位而有食傷生助,使財(cái)有源,而食傷能遠(yuǎn)離官星,使之不互相戰(zhàn)剋,見(jiàn)二位財(cái)星,身不弱亦吉。 正財(cái)與坐基之關(guān)係: 正財(cái)坐正官:身強(qiáng)者乃大吉之配,身不太弱者亦吉,但身太弱則不為福,大致而言,其人必具有高尚的人格,溫雅之資質(zhì),能得部屬之助力,能得眾人之支持,不論是工作或事業(yè)之推展均能順?biāo)?。能得上司與客戶(hù)之信賴(lài),優(yōu)遇與提拔。身強(qiáng)者,行運(yùn)逢之,必有升官或發(fā)財(cái)之機(jī)會(huì)。對(duì)於女命而言,必定聰慧善良,能嫁賢夫,其本人亦能善盡內(nèi)助之功,家庭生活圓滿(mǎn)幸福。 正財(cái)坐七殺:身強(qiáng)殺淺者最為福,即所謂「以財(cái)資疫」者,在外發(fā)展可得貴人資助,營(yíng)商則利潤(rùn)豐厚,就業(yè)就職或從公均能得部屬之敬愛(ài),以及上司之器重與提拔。女命而言,其本人能善盡內(nèi)助之功,克盡婦道,丈夫事業(yè)有成,夫婦感情恩愛(ài)。但若身弱時(shí)則不以為福。 正財(cái)坐正印:不論身強(qiáng)身弱,均非吉配,尤其是以印為用而被破者更兇。不僅家庭易有破敗之憂(yōu)(母家)。生平求謀,屢遭阻逆,以致心願(yuàn)不能達(dá)成,在上不能得長(zhǎng)上之愛(ài)護(hù)與支持,在商場(chǎng)上又常因競(jìng)爭(zhēng)而招來(lái)禍患,在家中母親與妻子不和,不能互相容忍,母親與父親更是經(jīng)常鬧革命。生涯中易因財(cái)而招來(lái)禍患。 正財(cái)坐偏?。河伸恫恢苯討?zhàn)剋,較坐正印為佳,但以身強(qiáng)者較有福,可以消除偏印孤癖不群之個(gè)性,而能能開(kāi)朗地結(jié)交朋友,廣結(jié)人緣。許多從事保險(xiǎn)、介紹、仲介、批發(fā)、金融、建、當(dāng)鋪、五金等行業(yè)的人,頗為獲利。只是其人有點(diǎn)古怪,表裏不一,做人不誠(chéng)實(shí),而且不太有耐性,對(duì)於需要長(zhǎng)時(shí)間談判交涉之工作很不適合,往往半途而廢。 正財(cái)坐正財(cái):身強(qiáng)者大吉之配,有月柱為吉時(shí),父為有錢(qián)人,在時(shí)柱者福力稍減,但身弱印星為用時(shí),最忌正財(cái)重疊橫於時(shí)柱,恐有晚節(jié)不保之憂(yōu)。為喜時(shí),暗示著財(cái)源滾滾,利達(dá)三江,生意興隆,欣欣向榮。對(duì)外素孚信用,對(duì)男命而言,妻美而幸福美滿(mǎn),對(duì)女性而言,有助夫之功但子息之旺,唯不論男女,正財(cái)重疊都不利母運(yùn)。 正財(cái)坐偏財(cái):身弱者以?xún)凑撝?,暗示著有因女性而遭受損失之憂(yōu)。為喜者,為人多情,拈花惹草,引來(lái)色情之災(zāi),甚至家庭不安。但在事業(yè)上能得利益,唯要努力控制支出。這種配置之人,常因要不斷地?cái)U(kuò)大事業(yè)規(guī)模,而弄得疲憊不堪,應(yīng)注意行運(yùn)起伏,否則稍有不慎,則會(huì)傾家蕩產(chǎn)。 正財(cái)坐傷官:身弱者不吉,易因口舌之災(zāi)而招來(lái)?yè)p失,或因財(cái)而發(fā)生口舌。身強(qiáng)財(cái)淺者為吉,但內(nèi)心常常發(fā)生柔盾,以致做事多變更,人生旅途也略見(jiàn)浮沈。唯具有謀略與務(wù)實(shí)之一面。也有認(rèn)為可從他人的失敗中而獲得意外之利益。 正財(cái)坐食神:身弱者很適於從事研究或?qū)懽髦ぷ?。身?qiáng)者大吉。人際關(guān)係良好,為人溫和踏實(shí),求謀如意,頭腦靈活,適應(yīng)力佳,很適於營(yíng)商。妻賢子孝之吉兆。 正財(cái)坐劫財(cái):不論身強(qiáng)身弱,均非吉配,生平多逢破耗,蓄財(cái)不易,謀求阻力多,宜避免獨(dú)立經(jīng)商。配偶多病,重者有死別之憂(yōu),同時(shí)不利父運(yùn),現(xiàn)於年月柱時(shí),父親易逢事業(yè)失敗或其他挫折。重者有早別之憂(yōu)。 正財(cái)坐比肩:一般認(rèn)為大吉之配,指有得財(cái)之暗示,其本人財(cái)源佳,財(cái)運(yùn)好,如逢運(yùn)助,能成大富。又認(rèn)為行運(yùn)逢正財(cái)坐比肩時(shí),常有增設(shè)分店或擴(kuò)廠(chǎng)或新設(shè)公司之現(xiàn)象。但也暗示著會(huì)因兄弟或親友之連累而蒙受損失。由於正財(cái)不與比肩直接剋制,較無(wú)直接利害衡突,故一般不喜以?xún)凑撝?,倒是要注意配偶之不軌行為?/p> |
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