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易經(jīng)---鼻祖(陳摶祖師和他的傳人)

 昵稱1552211 2010-06-13
易經(jīng)---鼻祖

太華派(老華派)   

 


陳摶祖師和他的傳人
 
 
 


陳摶祖師

太華派五十字脈譜系

須度玄明月, 朗然雷隨風。
蓬萊真清凈, 道德中可東。
性定發(fā)祥泰, 陰陽妙法通。
龍虎交變化, 乾坤惟滿充。
金木還本體, 來往運全功。


                        太華派(老華山派)譜系


         開山祖陳摶,字圖南,號扶搖子。生于唐會昌三年壬戌六月二十八日。四川夔州府人氏,生而異象,遂長而不語。后為青衣媼乳之,自是聰悟日益。歷覽經(jīng)史百家之書,一見成誦,悉無遺忘 。時年頗負詩名。應考進士,名落孫山。一改往志,不求仕祿,棄家從游,寄情于山水之間。隱居武當、太華之時,與隱士異人孫君仿、鹿皮處士,李琪、呂洞賓、女真毛女、麻衣道者 、李人白、鐘離子、白麻先生、譚峭、何昌一為師友,相予往來,所獲甚多。老祖采精納粹,于易、道、丹,蔚然而成一家。于易:老祖得《無極圖》于呂洞賓,《先天圖》于麻衣道者,又得麻衣道者所授《河圖洛書訣》,與所傳《正易心法》四十二章。于道:得《化書》于譚峭。于丹:得鎖心術(shù)、鎖鼻術(shù)于和何昌一。得三元丹法,先天隱訣于呂洞賓。得入素九真之要訣,四覺化緣之妙門于高士隱者,著有《龍圖序》、《正易心法注》、《指玄篇》、《觀空篇》、《入室還丹詩》、《蜇龍法訣》、《人倫風鑒》,傳堪輿之理氣派,著《大定宅葬造數(shù)經(jīng)》、《河洛數(shù)》、《紫薇斗數(shù)》...... 老祖親授弟子有五:鄭思遠、賈德升、種牧、張須真、劉海蟾。
         張須真為吾門五十字脈頭祖。頭祖張須真,字靈隱,號鴻蒙子。生于后周顯德三年丙辰八月二十五日,鳳翔人氏。性好清閑,于《老》、《易》,研究頗深,后入華山,師從老祖陳摶,多得微旨。且悟出“心無為則氣和,氣和則萬寶結(jié)矣,心有為則氣亂,氣亂則英華散矣”之還元大旨,著有《還元篇》。真宗聞其名 ,召對,為其詳解《還元篇》,賜飲,送之金帛皆不受。又賜“處士暢玄先生”亦不受。后歸,有旨令臺洲給著作郎奉以老,隱于終南山鶴池。后抵金陵保寧壽寧佛舍,杜門不出。士人或有見而問者,則對以聾 ,而后人事幾廢,然博通古今百家之學,至于經(jīng)圖小史,記之歷歷無遺。著有《瓊臺詩集》、《鴻蒙篇》。后隱修天臺,傳二祖陳度亨。
        二祖陳度亨,字太初,號碧虛子 。生于宋至和元年甲午三月初八日,建昌南城人氏。慶歷三年,經(jīng)試,度為道士。師高郵道士韓知止。不久別師,游天臺山,遇一代祖師張須真,得老莊微旨,并授以吾門全法全訣。神宗聞其名,詔請設(shè)普天大醮,賜號“真靖”。熙寧五年,進所注《道德經(jīng)》,遂命為右街都鑒同鑒書教門公事,累遷右街副道錄。所居以道、德、醫(yī)、書各為齋館,四方學者從其游,并上奏曰:京城道管,凡闕員,乞試《道德》、《南華》、《錄寶度人》之經(jīng),十道義 。神宗準其奏,則道學,翕然一變。大臣王安石、王圭,喜與之游。二祖陳度亨著有《上清大洞真經(jīng)玉訣音義》、《西升經(jīng)集注》、《道德真經(jīng)藏室篡微篇》、《南華真經(jīng)章句音義》、《元始天尊度人上品妙經(jīng)集注》、《碧虛子親傳直指》、《注莊子》、《高士傳》,后歸隱淮揚,傳三祖冷玄素。
       三祖冷玄素,字啟敬,號龍陽子。生于元至元二年乙丑五月二十一日,武陵人氏。幼年聰敏,精音律,善鼓瑟,工繪畫。元末,入道。隱居杭州吳山,研習百家方術(shù),糜不洞曉。后入淮揚,遏二祖陳度亨授吾門生法全訣。至正間,百余歲矣,顏如童。避地金陵,賣藥于市,神效駭人。著有《修齡要旨》、《黃庭經(jīng)秘義》。后歸隱關(guān)西,傳四祖孫明悟。
       四祖孫明悟,字智機,號碧云子。生于元至正二年壬午正月初九日,關(guān)西人氏 。幼年穎悟,愿學仙道。入西岳太華,造訪老祖之跡。巖棲穴處,服氣養(yǎng)神,探黃老經(jīng)旨《周易參同》,與夫儒、釋、子、史,罔不熟誦。后遇三祖得授吾門全法全訣。洪武二十七年,太祖詔至京師,賜衲衣齋供 ,館于朝天宮。永樂十年,成祖復詔,賜詩授官,令其主持南巖宮。著有《碧云集》,后歸隱,傳五祖王月宗于太華。
      五祖王月宗,字云芝,號定蟾子。生于明正統(tǒng)七年壬戌十月十五日,歷城人氏。成化甲辰中進士,授翰林編修。歷任四川僉事、河南提學副使、南京國子祭子。少有仙骨,穎邁絕人。于太華臥牛寺遇四祖?zhèn)髌湮衢T全法生訣。能知未來休咎,御風出神,語人曰:地如篩子眼,地下珍異幽奇皆可見。人半疑信之,弗測也。后數(shù)測地下藏,驗之皆確,時人皆呼神仙也。后歸隱云邑,傳六祖楊朗曇。
    六祖楊朗曇,字體仁,號復元子。生于明弘治二年己酉十一月二十日,洱海人氏。少而敏悟,志在道德,不慕聲華,為邑增廣生員。精通易道,順推已往,逆握將來。言無不中。后遇五祖王月宗授吾門全法全訣。心悟而非言說所盡曉 。著有《大定神數(shù)注》、《心易發(fā)微》、《陳祖造數(shù)通》。而后隱居閩,傳七祖仇然修于武夷。
     七祖仇然修,字滄柱,號知幾子。生于明萬歷二十一年癸巳九月初三日,鄞縣人氏。少有奇氣,深具道根。初從明末大儒黃宗義游學,講切性命微旨。一聞百悟,博學多才??滴蹰g,以進士入翰林,深負時譽。官至吏部右侍郎。忽以神悟,而急流引退,棲心道林。嘗與會稽存存子陶素耜,窮研丹經(jīng)秘旨。得通《易》之明道、窮理、盡性、至命之心法。復遍游天下名山洞府,于武夷遇六祖楊朗曇,授吾門全法全訣。歸筑棲云草堂于甬上,潛修陰陽丹法。多年修持,翛然有得,仙風道骨,松顏鶴貌,神采奕奕。著有《四書說約》、《杜詩詳解》、《鴻蒙集注》、《周易參同契集注》。后歸隱巴蜀,傳八祖劉雷瑞及道士鐵卜子。
      八祖劉雷瑞,字宏義,號化緣子。生于清乾隆五十九年甲寅五月十三日,江洲人氏。少時家資豐厚,雙親善道,嘗隨父涉獵三教經(jīng)書,以致刑法、書算,醫(yī)八站陣,天文地理、吉兇生死術(shù),靡不留心詳究,而不仕功名。道光三年,雙親仙去。遂變賣田舍家物,棄故從道。游歷名山大川。于青城遇七祖仇然修傳吾門全法全訣。每日焚香叩拜,潛心苦修,不思入世,不唯功名。著有《靈寶度人經(jīng)注》、《雷法真髓》、《太華演玄發(fā)微秘笈注》、《道根點迷經(jīng)》、《蠢子新編》,后隱于太華,一傳昆山人氏李又凈,賜道名隨觀,法號玉明子。二傳津門人氏馬川,賜道名隨乾,法號玉靈子。


說明:
1. 太華派自頭祖張須真起,道號均按照五十字脈譜系而產(chǎn)生。另外,法號的起法亦有一定之規(guī)。我的學員黃某某在得知五十字脈譜系后,便假借太華派之名,自稱風字輩掛印傳人售書,卻不知起法號的規(guī)則而隨意的號稱“純圓子”,易友切莫上當。
2.有的易友曾經(jīng)對上面歷代掌門的出生年份產(chǎn)生疑問,比如:八祖劉雷瑞,按照上面所載的年份計算到現(xiàn)在應該有200多歲了,是否是真的達到了這個年齡。實際上,這些時間是根據(jù)歷代掌門所修煉的道行年齡而得出的,并非真正的出生年齡。

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