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立志不隨流俗轉(zhuǎn) 有心學(xué)到古人難——觀《張榮慶回鄉(xiāng)書(shū)法展》有感

 旭升 2010-06-13

立志不隨流俗轉(zhuǎn) 有心學(xué)到古人難——觀《張榮慶回鄉(xiāng)書(shū)法展》有感

來(lái)源:《書(shū)法家》 作者:李尚才 添加時(shí)間:2007年2月24日

  我與張榮慶先生相識(shí),是在從成都開(kāi)往北京的列車(chē)上。那是 1989年的春天,全國(guó)第三屆書(shū)學(xué)討論會(huì)在四川召開(kāi)。在回程的路上,剛好與張先生同車(chē)廂。交談中,得知先生是河北安國(guó)人,并在中國(guó)書(shū)協(xié)研究部工作。因此,就更親近,交談也就更投機(jī)了。說(shuō)實(shí)話,我這個(gè)剛步入書(shū)壇不久的青年,是平生第一次面對(duì)面與這樣一位書(shū)壇前輩對(duì)話,這使我長(zhǎng)了很多見(jiàn)識(shí)。

  此后,我與張先生常有電話聯(lián)系,一旦有機(jī)會(huì)進(jìn)京,大都登門(mén)拜訪請(qǐng)教,并以老師相稱(chēng)。所以,我對(duì)張先生是比較了解的。

  字如其人,這一說(shuō)法,歷來(lái)見(jiàn)仁見(jiàn)智。但有一點(diǎn)是肯定的,即學(xué)養(yǎng)品質(zhì)好的人,字一定好。作為后學(xué),我認(rèn)為張榮慶先生的道德品質(zhì)好,學(xué)養(yǎng)品質(zhì)更好。因此,他的書(shū)法藝術(shù)就必有過(guò)人之處。

  大概是 1999年春天,河北省書(shū)協(xié)召開(kāi)學(xué)術(shù)年會(huì),我請(qǐng)榮慶先生到會(huì)給河北的理論骨干講課。先生在沒(méi)有片紙講稿的情況下,一口氣說(shuō)出與書(shū)學(xué)相關(guān)的典籍、書(shū)目達(dá)三十余種,就連作者姓名、寫(xiě)作背景、主要內(nèi)容、出版年代都是“一口清”,把河北書(shū)界的一幫青年才子鎮(zhèn)住了。

  張先生是狠買(mǎi)書(shū)、真讀書(shū)之人。在書(shū)法圈中以月均 300至500元的速度進(jìn)書(shū),存書(shū)以逾萬(wàn)冊(cè)紀(jì)錄,被評(píng)為“北京市民藏書(shū)明星”,也算書(shū)法界一景。幾年前,他撰寫(xiě)的那篇長(zhǎng)達(dá)2萬(wàn)字的《王愔〈文字志〉考略》,是純考證性文章,翻檢引用的書(shū)目達(dá)到百種,而沒(méi)有外求。可想,他買(mǎi)書(shū)的系統(tǒng)性、豐富性、目的性、實(shí)用性有多強(qiáng)。

  書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。沒(méi)有梯子,就不能往高處爬;有了梯子,也得一階一階地往上爬,才能一點(diǎn)一點(diǎn)地進(jìn)步。書(shū),得真讀;學(xué)問(wèn),得真做,方可知書(shū)達(dá)理,提高境界。在這方面,我以為張榮慶先生是書(shū)法界的一面鏡子。張先生客居京城四十年如一日,默默地讀著,默默地練著,一直堅(jiān)持到今天。據(jù)先生說(shuō),由于苦讀之故,眼睛長(zhǎng)期處于疲勞狀態(tài),去年得了眼底病,看東西變形,醫(yī)生嚴(yán)令他要多閉目養(yǎng)神,不能多看書(shū)??墒牵浑x開(kāi)書(shū)本,心里就悶得慌。他說(shuō),要抓緊時(shí)間,在目力能及的情況下,多讀幾本書(shū)。先生的書(shū)法作品是感人的,先生的學(xué)習(xí)精神更是感人的。

  在我眼里,張先生在藝術(shù)創(chuàng)作上是一位真正能 “不隨流俗轉(zhuǎn),學(xué)到古人難”的書(shū)家。面對(duì)新時(shí)期以來(lái)潮漲云飛的創(chuàng)作態(tài)勢(shì),始終保持著十分清醒的頭腦和非常理智的判斷。并堅(jiān)定不移、義無(wú)反顧地朝著自己認(rèn)定的“二王”道路往前走。不沾染時(shí)風(fēng),不追逐潮流,說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻很難。特別是要做到在利益面前不低頭,這是對(duì)一個(gè)人的人格和品質(zhì)的考驗(yàn)。

  沉住氣,不慌心,有耐性,慢慢來(lái)。這是張先生的一貫為藝主張。他的性情,他的方法,尤其是他的心態(tài),能長(zhǎng)久地保持在中規(guī)入矩、不溫不火的平靜狀態(tài)之中。把自己幾十年如一日地浸泡在書(shū)海里慢慢地滋洇,慢慢地吸吮,又慢慢地創(chuàng)造著。他那不足百平米的 “退樓”,就仿佛是一口溫火的“砂鍋”,年復(fù)一年的燒著,慢慢地咕嘟著……直至滿(mǎn)室清香四溢,靜氣襲人。室靜、心靜、字更靜。張先生的字,無(wú)一點(diǎn)油滑、狂怪之風(fēng),無(wú)半點(diǎn)火爆、寒儉之氣。簡(jiǎn)淡中透著清和,雅潔中帶著蕭散,一眼望去,滿(mǎn)目清涼。這種弘一法師晚年極力提升和追求的書(shū)法境界。如今在張榮慶先生的作品中再現(xiàn),書(shū)壇幸甚矣!

 
 
 

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