一、馳向思索的海洋

●面對(duì)死亡，面對(duì)真理，是生是死可以選擇，放棄真理可生，堅(jiān)持真理要死，布魯諾在接受宗教裁判所審判時(shí)毫不動(dòng)搖地選擇了真理，“我莊嚴(yán)宣布，存在著跟這個(gè)地球世界相似的無數(shù)個(gè)單獨(dú)世界。”

●為人類社會(huì)作出巨大貢獻(xiàn)的英國著名科學(xué)家牛頓，在晚年卻令人悲哀地作出了一個(gè)荒謬的結(jié)論：完美和諧的宇宙來自上帝的統(tǒng)治。對(duì)此，他還進(jìn)行了“科學(xué)”的論證。

●法國博物學(xué)家布封，在法蘭西學(xué)院為他舉行的入院典禮上發(fā)表了著名的“論風(fēng)格的演說”，這一演說可稱之為傳世經(jīng)典，人們可以從中獲得深刻的啟迪。

●近代微生物學(xué)奠基人巴斯德曾講：“科學(xué)固然沒有國界，然而，科學(xué)家應(yīng)該有自己的國家，應(yīng)該將他的工作在這個(gè)世界上所能產(chǎn)生的力量貢獻(xiàn)于他的國家！”

●英國著名博物學(xué)家赫胥黎，是物種起源學(xué)說的堅(jiān)定支持者，他在宣傳物種起源學(xué)說時(shí)曾講：“但是，又有誰能知道在這新的改革過程中，文明世界要經(jīng)受什么樣的考驗(yàn)與痛苦的斗爭呢？”

科學(xué)也是一種智能探險(xiǎn)，它更易于被青年接受?？茖W(xué)對(duì)青年特別具有感召力的原因是：未來是屬于青年的，他們懂得科學(xué)與他們未來生活的世弄有某種聯(lián)系。 ——卡爾·薩根

偉大科學(xué)和大科學(xué)家，像大詩人一樣，常由非理性的直覺所激發(fā)。 ——波普爾

請(qǐng)讓我借用牛頓的一句名言：有些人一生在偉大真理海洋的沙灘上拾集晶瑩的卵石。他們?nèi)諒?fù)一日地注視看那雖然緩慢，但卻碉定無疑地上漲的氣勢磅礡的海潮，這股海潮的胸懷匐藏著無數(shù)能把人類生活裝點(diǎn)得更高尚美好的珍寶。 　　　——赫胥黎

繁星點(diǎn)點(diǎn)的天空憑借科學(xué)的幫助給人類帶來的種種想法，并沒有什么規(guī)則?？茖W(xué)能說明日落的色彩，但她說不清楚人們的幽思順瀉自何種苦樂之壺?！?duì)柕侣?#183;史密斯

如果要不失掉這種知識(shí)，就必須以不斷的努力來使它經(jīng)常更新。它是一座矗在沙漠上的大理石像，隨時(shí)都有被流沙掩埋的危險(xiǎn)。為了使它永遠(yuǎn)照耀在陽光之下，必須不斷地勤加拂拭和維護(hù)?！獝垡蛩固?/span>