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歷來認(rèn)為，潘安是傳說中古今中國(guó)第一美男的身份，“貌若潘安”是中國(guó)人對(duì)于一位男子外貌最高的褒獎(jiǎng)，但他也是中國(guó)歷史上最具傳奇色彩和悲劇色彩的人物，而他的悲劇人生，更讓人為之掬一把清淚，為之傾倒。 猶如西方古希臘傳說中的美女海倫一樣，對(duì)她的美麗不著一詞，只是認(rèn)為，為了這個(gè)女人發(fā)動(dòng)一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，值得；而我們眼里的潘安也是這樣，誰(shuí)也不知道這個(gè)美男子長(zhǎng)的怎么樣，沒有一種典籍寫他的玉樹臨風(fēng)的模樣，只是寫了女人為他如何瘋狂。 據(jù)史載，潘安17歲時(shí)他駕車出游洛陽(yáng)城，令全城女性群起圍觀并投擲水果以表愛慕之情。因而留下了“擲果盈車”“ 擲果潘郎”的成語(yǔ)，和驚艷了近千年的浪漫傳說。明代小說《金瓶梅》中王婆總結(jié)出完美男人的五項(xiàng)指標(biāo)，居于第一的是要求男人需有潘安一樣的美貌?？梢娖涿烂矊?duì)于中國(guó)人的審美影響之大，已經(jīng)形成一種千年不變的標(biāo)準(zhǔn)。至于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是什么，誰(shuí)也說不上來；也許美之于無(wú)形，那是一種至高之美。 除了美貌外，潘安更是太康文學(xué)的首領(lǐng)人物。他善綴詞令，長(zhǎng)于鋪陳，造句工整，充分體現(xiàn)了太康文學(xué)講究形式美的特點(diǎn)。他善為哀諫之文，今存的作品《寡婦賦》、《袁永逝文》、《悼亡詩(shī)》等名篇，其中《西征賦》《閑居賦》《籍田賦》《滄海賦》《秋興賦》《芙蓉賦》《射雉賦》等更是名垂千古的不朽之作。他的作品對(duì)后世影響很大，特別是《悼亡詩(shī)》，更成為中國(guó)文學(xué)史悼亡題材的開先河之作。 還有人認(rèn)為，潘安在政治和為官方面也頗有建樹，而他對(duì)母親的孝心，更成為二十四孝中辭官奉母的主人翁，成為中華傳統(tǒng)孝道的典范；他對(duì)妻子楊氏滿懷深情和忠誠(chéng)，和妻子楊氏12歲訂婚，相愛終身。當(dāng)楊氏逝世時(shí)，他為她寫的悼亡詞情誼真摯，纏綿無(wú)盡，終未再娶，更成為千古佳話。 果真如此么？可是就這個(gè)潘安，據(jù)民間說法，曾侍奉過中國(guó)歷史上最丑而最荒淫無(wú)恥的皇后賈南風(fēng)。這讓他的美男之名，受到致命之傷。潘安原名潘岳，本來他的表字安仁，全名應(yīng)是潘安仁。后人覺得他的德行操守愧對(duì)仁字，因此省略一字，稱為潘安。我想，這幾乎是可以確定的，而且，他的政治操守實(shí)在不能讓人為之避嫌。 潘安不但侍奉丑后賈南風(fēng)，而且還獻(xiàn)媚于這個(gè)丑陋而荒淫、卑鄙的女人，參與了陷害太子的陰謀。經(jīng)過幾起幾落，潘安回到京城做官，經(jīng)常參與依附賈謐的文人集團(tuán)二十四友的活動(dòng)，而賈謐正是丑皇后賈南風(fēng)的侄子。 由于賈后沒有生男，而立別人的為太子，因此害怕失去當(dāng)皇太后的位置。賈后便派人將太子灌醉，哄其抄寫一篇草書。太子醉得一塌糊涂，就照著筆畫亂抄一遍。然后，太子的墨寶被改頭換面，進(jìn)行技術(shù)處理，最后竟成了一篇有謀反之意的文章。而潘安充當(dāng)?shù)慕巧?，正是?duì)太子文章進(jìn)行處理，成為太子謀反的證據(jù)。 潘安當(dāng)時(shí)可能從未想到會(huì)有什么后果，或許就算想到了，也不得不為之，因?yàn)樗纳眢w和靈魂都被這個(gè)丑女人所控制。結(jié)果是，賈后很快敗亡，司馬倫發(fā)動(dòng)兵變?nèi)雽m，盡誅賈后黨羽，潘安當(dāng)然勢(shì)在難免。晉惠帝永康元年，潘安在洛陽(yáng)被誅，并被夷三族，連他的母親也連累被殺。 不過，也有人認(rèn)為此事迷霧重重，說潘安的死是個(gè)冤案。因?yàn)槿绻税仓苯訁⑴c陷害太子，在東晉南北朝人寫的史書中卻沒有記載，幾乎是不可能的；直到300年后，房玄齡才第一次披露這件事。但我們認(rèn)為，潘安的死是確實(shí)的，他和丑后賈南風(fēng)的關(guān)系也是可以確認(rèn)的，和賈謐的關(guān)系也是不容置疑的。因而，潘安之死，確實(shí)是因?yàn)榫砣肓艘粓?chǎng)宮廷權(quán)力之爭(zhēng)，不管潘安是否有意，還是出于無(wú)奈，但他只能承受歷史給他安排的殘酷結(jié)局。 所以，潘安作為萬(wàn)人迷的形象，只是中國(guó)人千百年來的一種意淫而已。他即使有中國(guó)古今第一美男之譽(yù)，卻無(wú)法洗去他氣節(jié)上的污點(diǎn)；為了自己的政治前途，而不顧人格廉恥，侍奉中國(guó)歷史上最丑、也是最荒淫無(wú)恥的皇后。潘安單憑這一點(diǎn)，也可以被認(rèn)為是中國(guó)歷史上最下賤的男人之一；為了投靠賈南風(fēng)政治集團(tuán)，而甘愿充當(dāng)馬前卒，最后落了個(gè)慘死，并被夷三族的后果，也只能說咎由自取，罪有應(yīng)得。一想到這個(gè)男人，和歷史上最丑、最荒淫無(wú)恥的女人有染，心里總是覺得有一股透不出的惡濁之氣。 因此，我們認(rèn)為，既然他甘愿委身于丑皇后，就談不上對(duì)發(fā)妻的忠誠(chéng)；說他是二十四孝中辭官奉母的主人翁，也只是一廂情愿，因?yàn)樗紊献詈蟮拇鞌?，連累了母親死于非命，還能稱之為孝的典范么？由此看來，歷史加在潘安頭上的光環(huán)，實(shí)際上是虛設(shè)的。 歷來潘安被看成是令無(wú)數(shù)女人和男人為之傾倒的萬(wàn)人迷，獨(dú)享著古今中國(guó)美男子的美譽(yù)，實(shí)在是一種意淫。事實(shí)上，潘安應(yīng)該是中國(guó)歷史上最下賤的男人之一，即使他是個(gè)玉樹臨風(fēng)的美男子，也不乏才華橫溢，但要把潘安作為中國(guó)古今男女景仰的萬(wàn)人迷，實(shí)在不是我們應(yīng)該崇拜的對(duì)象，因?yàn)樗荒芡瑫r(shí)做到英俊無(wú)比，又人格美麗，華美的皮囊下，長(zhǎng)著一個(gè)趨炎附勢(shì)、喪失人格的靈魂。正如那首歌唱的： 一千八百年前，一個(gè)翩翩少年，他有非凡人氣 一生愛美成癖，不折不扣的才子 他出世又入世，眉目如畫的美男子 春風(fēng)得意，時(shí)代的萬(wàn)人迷，趨炎附勢(shì)卻身不由己 多少遺憾都留在洛陽(yáng)，多少個(gè)選秀今天在錄像 有沒有再世潘安，是否傳說中的尚書郎 是不是白了頭的滄桑 招一陣風(fēng)雨，演一場(chǎng)生命的悲劇 誰(shuí)是英俊無(wú)比，同時(shí)人格美麗 誰(shuí)追趕八千里路名和利，誰(shuí)愿回歸故里 |
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