中國(guó)古代東北民族。又作失韋，或失圍。北魏時(shí)始見(jiàn)于記載。源于東胡，與契丹同類；在南為契丹，在北號(hào)室韋。居地在今黑龍江中上游兩岸及嫩江流域。以狩獵為業(yè),多捕貂,養(yǎng)牛馬，食肉衣皮，也種植麥、粟、□；夏時(shí)城居，冬逐水草。各部首領(lǐng)號(hào)“莫賀咄”，不相統(tǒng)屬。不時(shí)遣使至北周、北齊朝貢。后分為南室韋、北室韋、缽室韋、深末怛室韋、大室韋五部，各不相屬，風(fēng)俗習(xí)慣稍異，均為突厥所役屬。南室韋漸分為二十五部，每部酋號(hào)稱“余莫弗瞞咄”。其俗男子被發(fā)，女子盤發(fā)，乘牛車。北室韋分為九部，部酋稱“乞引莫賀咄”，每部又有三“莫何弗”為副。曾派貢使向隋朝獻(xiàn)方物。唐代室韋分布益廣，多達(dá)二十余部。其中居今額爾古納河一帶的“蒙兀室韋”，據(jù)說(shuō)是蒙古部祖先。室韋與唐朝關(guān)系密切，不時(shí)遣使貢豐貂等，接受唐朝所授官職。唐貞元四年(788),室韋與奚襲擾振武（今內(nèi)蒙古和林格爾北）。次年，遣使來(lái)謝罪。以后，又朝貢不絕。10世紀(jì)契丹建立政權(quán)過(guò)程中，部分室韋并入契丹。自北魏時(shí)期起，室韋各部開(kāi)始與中原王朝通貢。突厥汗廷統(tǒng)治蒙古高原之后，室韋人成了突厥臣屬，唐朝初年，室韋人還處在典型的原始公社階段，“其國(guó)無(wú)君長(zhǎng)”，“無(wú)賦額”。部落首領(lǐng)稱為“莫賀弗”。室韋之名始見(jiàn)與北魏史籍。據(jù)《舊唐書(shū)·室韋傳》栽“東至黑水，西接突厥，南接契丹，北至于海”《室韋國(guó)師南宮氏墓志》，出土于勝州逢崗，題為“室韋故國(guó)師□□南宮煌墓志并序……可見(jiàn)其不僅為室韋建立了文字、歷法、度量衡，更被室韋人尊稱為“仙人”南宮煌為漢人，來(lái)自“蜀山”（經(jīng)考據(jù)為今四川西南部），精通劍術(shù)，文武全才……

【簡(jiǎn)介】　　室韋族見(jiàn)于漢文文獻(xiàn)，始于5世紀(jì)（北魏），進(jìn)入11世紀(jì)后（金前期），史書(shū)上才無(wú)室韋活動(dòng)記事，凡歷6個(gè)世紀(jì)左右。其間，約從9世紀(jì)末起，因累遭契丹襲擊等原因，一些部落西遷南徙，采用了新的稱號(hào)，走上新的發(fā)展道路，中世紀(jì)后期名震亞歐大陸的蒙古族，即是他的蒙兀部西遷后發(fā)展形成。

　　10世紀(jì)初被契丹人征服后，他開(kāi)始了與其它民族融合以及消失的過(guò)程。

　　室韋，初作失韋，隋時(shí)始用室韋，后也有寫作失韋、失圍的。原系蒙古語(yǔ)音譯，森林之意。用作族稱，意為“林中人”，方壯猷等說(shuō)室韋為“鮮卑”的同名異譯或別稱。

【概況】　　室韋族的淵源，史書(shū)說(shuō)其為“契丹之類”，或“丁零之苗裔”。結(jié)合史載其地理位置社會(huì)生產(chǎn)和風(fēng)俗習(xí)慣等考察，其主體部分出自鮮卑，是東胡的后裔?！?/strong>魏書(shū)》說(shuō)其語(yǔ)言與庫(kù)莫奚、契丹和豆莫婁同，《隋書(shū)》記其偏處西北方的大室韋“語(yǔ)言不通”，《新唐書(shū)》又謂“其語(yǔ)言，靺鞨也”，這些不同記載，又反映了室韋不是單一的民族共同體，而是一個(gè)多源的民族綜合體，即它還包含有出自操..貊、突厥和通古斯語(yǔ)言的一些部落或氏族，也有東胡族系烏桓族的遺民。若以地區(qū)作大體劃分，中部的屬東胡族系，西部的屬突厥系統(tǒng)，東部的屬肅慎、..貊族系。正是由于這種情況，造成今天學(xué)術(shù)界對(duì)其族源眾說(shuō)紛壇，有起源于鮮卑、或?yàn)趸浮⒒蛎C慎、或丁零、或自成一族系等不同說(shuō)法，還有說(shuō)其是春秋戰(zhàn)國(guó)前原居中原“豕韋”的北遷居民。

【歷史】　　南北朝時(shí)期，室韋大體上分布在今嫩江以西的大興安嶺地區(qū)，隨著人口的增長(zhǎng)和中原人對(duì)它了解的加深，可知隋唐時(shí)期其區(qū)域約東起嫩江東岸附近及今結(jié)雅河上中游地區(qū)，西至石勒喀河流域，南在今洮兒河流域與契丹為鄰，北達(dá)外興安嶺南麓。

　　室韋族最初的部落情況，最先為其作傳的《魏書(shū)》未作交代。7世紀(jì)前后，下分五大部。唐代“分部凡二十余”，有戶至少3萬(wàn)，人口在15萬(wàn)以上。

【分布】　?、傥宕蟛繛椋耗鲜翼f，有25個(gè)氏族，在今齊齊哈爾市至呼倫湖一帶；北室韋，凡9個(gè)氏族，分布大興安嶺東側(cè)的諾敏河流域東達(dá)小興安嶺西段；缽室韋，居大興安嶺北麓盤古河流域；深未但室韋，大體在今根河流域；大室韋，在貝加爾湖以東地區(qū)。②唐代室韋的部落名稱和數(shù)目，兩唐書(shū)《室韋傳》所列不盡相同，經(jīng)勘比后得20部。③部名和所在地為：烏素固部，在今克魯倫河下游地區(qū)；那禮部，居于諾敏河下游南；嶺西部，在小興安嶺西側(cè)鈉謨爾河附近；移塞沒(méi)部，居烏爾遜河至海拉爾河之間；塞易支部，在哈拉哈河至綽爾河上游一帶；和解部，散居雅魯河、阿倫河地區(qū)；烏羅護(hù)部，約在今訥河縣至齊齊哈爾市一線的嫩江東西附近；山北部，居綽汗山北、大如者室韋，分布于甘河上中游地區(qū)；小如者室韋，在諾敏大山附近；婆萵室韋，居盤古河流域；黃頭室韋，約以今烏蘭浩特市為中心，散布在北至綽爾河的洮兒河上中游地區(qū)；訥北（訥北支、訥比支）部，在今嫩江縣治北的嫩江東岸附近；駱丹（落坦、駱駝、落俎）部，分布于黑龍江上游北岸，東至結(jié)雅河上中游，但未達(dá)海蘭泡東南地區(qū)；蒙兀（蒙瓦）部，在額爾古納河下游以東、黑龍江。

【習(xí)俗】　　室韋人的社會(huì)生產(chǎn)，直至9世紀(jì)末西遷南徙時(shí)，一直是以游牧、游獵為生，輔以捕漁和農(nóng)業(yè)。在這幾種生產(chǎn)中前后發(fā)展較明顯的是農(nóng)業(yè)。約從7世紀(jì)起，他們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)已進(jìn)入犁耕階段。不過(guò)由于其境內(nèi)少鐵，靠從高麗人那里交換獲得有限鐵器，故其犁杖還“不加金刃”，皆以木為之，加之尚不懂得使用畜力，皆“人挽以耕”，因此收獲有限。主要的農(nóng)作物品種一直是粟、麥、穄。盡管如此。他們已知蒸麥發(fā)酵釀酒。畜牧業(yè)以飼養(yǎng)豬、牛為主，少馬無(wú)羊。豬是其衣食之源，牛、馬既是代步的工具，也是男女婚娶的聘禮，馬還是送往中原王朝的貢物。狩獵業(yè)以捕打獐鹿供衣食之需，但使用工具極原始，還處在角弓、楛矢階段。由于其地多貂鼠，貂皮又是其向中原王朝獻(xiàn)納的主要方物，故已出現(xiàn)有些部落或氏族專以捕貂為業(yè)。已知用網(wǎng)捕魚(yú)，在冰封江河的冬天，他們鑿冰下網(wǎng)，“網(wǎng)取魚(yú)鱉”。由于室韋區(qū)域遼闊，各地自然條件不一，所以各部從事的生產(chǎn)并不完全一致。據(jù)載，在五大部時(shí)期，南室韋上述四項(xiàng)生產(chǎn)皆有之；北室韋、缽室韋、深末怛室韋，則主要從事狩獵、捕漁和畜牧業(yè)，而且有的或以捕貂為生，或“衣以魚(yú)皮”；大室韋以畜牧、狩獵為主。

　　在婚姻、喪葬、居住等方面，室韋人流行的風(fēng)俗習(xí)慣，既反映了其社會(huì)發(fā)展處在較低階段，又體現(xiàn)了北方狩獵、游牧民族的一些共同特點(diǎn)。他們婚嫁時(shí)，當(dāng)兩家“相許”后，男方輒將女盜走，然后送牛馬為聘札，男女同回女家，待有孕后，女隨夫到男方家。還流行婦女在丈夫死后不再嫁。喪葬方面，早期是實(shí)行父母死后，將其尸置于樹(shù)上的樹(shù)葬。后來(lái)演變?yōu)椴柯涔泊钜淮笈?，死者尸皆置于其上。居住方式，南北有異：南部部落夏天多遷到貸勃、欠對(duì)二山，搭室于樹(shù)上“巢居”，以避蚊蚋之害。其它季節(jié)為適應(yīng)游牧、游獵經(jīng)常流動(dòng)的特點(diǎn)，在牛車上屈木為室，以蘧蒢（葦編席）覆上，人居其中。

　　北部的室韋人因其地嚴(yán)寒，冬天多入山住土穴，夏天有的部落居樺皮蓋的屋。室韋人有他們特有的建筑——斜人柱，樺木支撐，上面覆蓋樺皮獸皮，以火塘取暖。

　　代步工具陸地除牛車、馬外，居于山地的在大雪覆蓋的冬天，“騎木而行”。

　　水上交通工具，或“束薪為筏”，或以獸皮為舟。

　　各部落尚未結(jié)成統(tǒng)一的部落聯(lián)盟，氏族、部落是社會(huì)組織的基本形態(tài)。

　　各部落有號(hào)稱“乞引莫賀咄”的酋長(zhǎng)，主持部落內(nèi)的一些公共活動(dòng)；生產(chǎn)則由各氏族組織，所謂“每戈獵即相嘯聚，事畢去，不相臣制”。酋長(zhǎng)更替，實(shí)行在其死后由其子代立的世選制，嗣絕才由眾推“賢豪”繼位。社會(huì)內(nèi)尚無(wú)賦稅，但私有制已確立，南北朝時(shí)已有“盜一征三，殺人者責(zé)馬三百匹”的習(xí)慣法；貧富分化也已出現(xiàn)，富者脖頸常戴五色雜珠。

　　544年（東魏武定二年）室韋派使臣張焉豆伐等向東魏獻(xiàn)方物，開(kāi)始了與中原王朝的聯(lián)系。自此近10年間，幾乎每年都遣使向東魏后向北齊貢獻(xiàn)。

　　由于北齊營(yíng)州刺史陸士茂“詐殺失韋八百余人”，朝貢關(guān)系一度中斷，雙方兵戎相見(jiàn)。王峻為刺史后，改用招撫政策，使緊張的關(guān)系緩和下來(lái)，于是室韋又先后于563年（北齊河清二年）、567年（北齊天統(tǒng)三年）向北齊朝獻(xiàn)。

　　時(shí)突厥強(qiáng)盛，室韋旋依附突厥，突厥派3名吐屯官總領(lǐng)其事。隋朝建立后，突厥臣服，室韋接著亦遣使與隋建立聯(lián)系，于593年（隋開(kāi)皇十三年）、610年（隋大業(yè)六年）兩次來(lái)中原貢方物。這一時(shí)期，室韋與高麗有了頻繁的經(jīng)濟(jì)交往，常以土特產(chǎn)品從高麗換取鐵器，一直維持到唐前期。唐興以后，原臣屬突厥的東北各民族不堪突厥斂取無(wú)度，紛紛歸唐，室韋亦于唐武德年間（618—626）遣使向唐貢獻(xiàn)。629年（唐貞觀三年），唐在營(yíng)州境內(nèi)設(shè)師州，管理室韋、契丹事務(wù)。次年，唐大破突厥，營(yíng)州都督薛萬(wàn)淑又對(duì)其施行安撫政策，室韋與唐關(guān)系進(jìn)一步密切。唐武后時(shí)，后突厥興起，契丹酋李盡忠殺營(yíng)州都督反唐，唐廷對(duì)東北地區(qū)失去控制，室韋又受突厥制馭，與唐來(lái)往中斷。唐破契丹后，契丹依附突厥，室韋在707年朝唐時(shí)，請(qǐng)求助唐討突厥。

　　為此，唐置乎盧節(jié)度，鎮(zhèn)撫室韋、契丹。唐玄宗末，安祿山反范陽(yáng)，室韋被裹脅與唐廷關(guān)系再度中斷，至大歷（766—779）中始得恢復(fù)。788年（唐貞元四年）室韋又與奚同攻振武（今內(nèi)蒙古自治區(qū)和林格爾縣西北），次年派人向唐謝罪。鑒于室韋歸附不常，為了加強(qiáng)對(duì)室韋的管理，不久唐在其地設(shè)立室韋都督府，委任室韋首領(lǐng)為大都督、都督，室韋地區(qū)被正式納入唐的版圖。唐末，中原大亂，崛起的契丹乘機(jī)多次出兵征伐室韋，唐無(wú)暇東顧，致使室韋進(jìn)入解體過(guò)程。經(jīng)不完全統(tǒng)計(jì)，室韋自武德年間至咸通三年（862），朝唐凡46次。在這數(shù)十次的朝貢過(guò)程中，一方面，室韋人將馬、豹、豐貂等方物輸入中原；另方面，唐對(duì)室韋來(lái)朝的使者在加授將軍、郎將等官的同時(shí)。又回送帛、錦彩、銀器等物，這就不僅加強(qiáng)了政治上的密切關(guān)系，而且也起到了相互經(jīng)濟(jì)交流的作用。

　　室韋族的解體，始于9世紀(jì)末。這是由于在其西邊的宗主國(guó)突厥被回紇攻破后，9世紀(jì)中葉回紇又為黠戛斯所破，或西遷，或南逃，不久大量黠戛斯人返回天山西部地區(qū)，這給室韋創(chuàng)造了向西移住的有利條件；在其南方，契丹趁唐衰落之機(jī)，在9世紀(jì)末連連北進(jìn)，致使室韋諸部或西遷南徙，或被契丹征服。出現(xiàn)重新組合。此后有的以新的稱號(hào)活動(dòng)，有的在一個(gè)時(shí)期內(nèi)雖保留了原族稱，但在后來(lái)不斷變化的形勢(shì)下也改號(hào)易名。已知的有：西遷的有蒙兀、大小如者室韋。蒙兀室韋約在10世紀(jì)初由額爾古納河以東向西遷移，最后到達(dá)斡難河（今鄂嫩河）發(fā)源地不兒罕山（今大肯特山），在遼朝時(shí)以萌古或被稱襪劫子為號(hào)，經(jīng)過(guò)二三百年的發(fā)展，到金末發(fā)展為擁有16個(gè)部落的蒙古族。大、小如者室韋，約在9世紀(jì)初已由大興安嶺以東西遷至石勒喀河流域，唐后期稱“俞折”（系“如者”轉(zhuǎn)音），遼又轉(zhuǎn)稱羽厥（亦作烏古），這時(shí)一些在大興安嶺以西的移塞沒(méi)等部落也改稱烏古，使其地域有今海拉爾河流域及其以北的廣大地區(qū)，金末加入了蒙古族。南徙和西南徙的有大室韋、烏素古、和解等部。大室韋是在唐中期以后由石勒喀河流域南下至闊連海子（今呼倫湖）、捕魚(yú)兒泊（今貝爾湖）一帶的，遼代稱敵烈，金稱塔塔爾部，蒙古興起后為蒙古兼并。烏素固部和西室韋等部，在8世紀(jì)中葉以后因軍事行動(dòng)已轉(zhuǎn)移到陰山之陽(yáng)的振武附近，軍事上受挫后似未返回原故地，在遼金時(shí)代與黑車子室韋同被稱為陰山室韋。黑車子室韋稱號(hào)見(jiàn)于唐后期，他是和解、那禮等部在南徙過(guò)程中采用的新稱號(hào)，新居地在今內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特至山西省大同市一帶，被遼征服后不久。其名漸不復(fù)見(jiàn)，乃以陰山室韋之名見(jiàn)于史書(shū)，金代是汪古部的成員，13世紀(jì)初歸入蒙古族。

　　經(jīng)過(guò)上述變動(dòng)后，遼代尚以室韋作稱號(hào)的主要有室韋部和突呂不室韋部。室韋部是遼代對(duì)原居嫩江上游和黑龍江北一些室韋部落的總稱，金初歸附女真后遂不見(jiàn)其名，似加入了女真族。突呂不室韋來(lái)源于黃頭室韋，黃頭室韋是唐代室韋諸部中的大部，唐末分為大、小二部，遼初被阿保機(jī)征服后，置突呂不室韋部、涅刺拏古部，成為遼太祖耶律阿保機(jī)時(shí)期契丹20部成員，居住在今齊齊哈爾市至泰來(lái)縣一帶；遼圣宗耶律隆緒契丹34部中涅刺攣古部改稱涅刺越兀部，并被遷戍黑山（今內(nèi)蒙古包頭市西北）北，不見(jiàn)突呂不室韋部之名，疑黃頭女真是該部改名。