《金瓶梅》是一本奇書(shū)，也是一本禁書(shū)，而且更多的人則認(rèn)為它是一本淫書(shū)。
我們都知道，現(xiàn)在當(dāng)我們說(shuō)起中國(guó)古代的四大名著時(shí)，一般都會(huì)認(rèn)為是《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》。然而，在《紅樓夢(mèng)》真正成書(shū)的二百年前，也就是在明代嘉靖、萬(wàn)歷年間，《金瓶梅》與其它三部名著一起被古人合稱為“四大奇書(shū)”。
《金瓶梅》書(shū)名的由來(lái)，有兩種有說(shuō)法，一種說(shuō)法是“金色的瓶子里插著梅花”的意思，隱寓生殖器崇拜的含義。而另一種說(shuō)法是由該書(shū)中的三位女主角潘金蓮、李瓶?jī)汉妄嫶好返拿种懈魅∫蛔纸M成，顯然，這種說(shuō)法更為合理。
《金瓶梅》一書(shū)的主要內(nèi)容，是借《水滸傳》中武松殺嫂一段故事為引子，通過(guò)對(duì)兼有官僚、惡霸和富商三種身份的封建時(shí)代市儈勢(shì)力的代表人物西門慶及其家庭罪惡生活的描述，暴露了北宋中葉社會(huì)的黑暗和腐敗，具有極其深刻的社會(huì)價(jià)值。而《金瓶梅》之所以被稱為“淫書(shū)”和“禁書(shū)”，是因?yàn)榇藭?shū)對(duì)西門慶的私生活有著極為露骨的艷情描寫，同時(shí)，《金瓶梅》所宣揚(yáng)的文化也難免有腐朽和不道德的一面。
然而，“淫書(shū)”只是一般人對(duì)《金瓶梅》一書(shū)的膚淺印象，因?yàn)檫@些描寫西門慶私生活的文字僅有兩萬(wàn)多字，僅占《金瓶梅》全書(shū)80多萬(wàn)字的2.5%左右。而《金瓶梅》剩下的78萬(wàn)多文字，所描繪的完全是一幅中國(guó)16世紀(jì)的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)卷。當(dāng)然，在這樣的社會(huì)風(fēng)俗畫(huà)卷當(dāng)中，所透露的更多的是在明代中葉以后朝廷權(quán)貴與地方上的豪紳官商相互勾結(jié)，壓榨人民，聚斂錢財(cái)?shù)姆N種黑幕。而在對(duì)西門慶私生活的那些艷情描寫當(dāng)中，更是讓人們看到了西門慶這個(gè)罪惡之家的荒淫無(wú)恥、貪婪無(wú)厭、驕奢糜爛和勾心斗角的林林總總，看到了人性在情欲、物欲和肉欲當(dāng)中的扭曲與異化，而金、瓶、梅三個(gè)女人在金錢與情欲沖擊之下的人性扭曲與墮落更讓我們看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種丑惡面貌。
對(duì)于《金瓶梅》一書(shū)的評(píng)價(jià)，可謂是見(jiàn)仁見(jiàn)智，而令我印象最深的，卻是魯迅先生在《中國(guó)小說(shuō)史略》中的評(píng)語(yǔ)，他說(shuō)：“諸‘世情書(shū)’中，《金瓶梅》最有名。”魯迅先生還說(shuō)道，“作者之于世情，蓋誠(chéng)極洞達(dá)，凡所形容，或條暢，或曲折，或刻露而盡相，或幽伏而含譏，或一時(shí)并寫兩面，使之相形，變幻之情，隨在顯見(jiàn)，同時(shí)說(shuō)部，無(wú)以上之。”可以說(shuō)，魯迅先生之評(píng)述，完全掃盡了《金瓶梅》“淫書(shū)”的罵名。所以，魯迅先生認(rèn)為《金瓶梅》是中國(guó)長(zhǎng)篇人情小說(shuō)的開(kāi)山之作。
而魯迅先生對(duì)于小說(shuō)當(dāng)中的艷情描寫也有著精辟的論述:“然《金瓶梅》作者能文，故雖間雜猥詞，而其他佳處自在，至于末流，則著意所寫，專在性交，又越常情，如有狂疾。”很顯然，魯迅先生認(rèn)為《金瓶梅》雖然有著太多淫穢和猥褻的艷情描寫，但仍不失為一部佳作。又或者，我們可以這樣去思考：假如把《金瓶梅》當(dāng)中的兩萬(wàn)多字艷情描寫刪掉，《金瓶梅》則完全變成了一部可以公開(kāi)出版發(fā)行的描繪人間世情、給人以強(qiáng)烈警示作用的名著小說(shuō)。相較之下，那些流傳于民間社會(huì)的庸俗艷情小說(shuō)則完全沒(méi)辦法做到這一點(diǎn)，因?yàn)槿绻哑G情描寫刪掉，它們就完全是言之無(wú)物。
除了魯迅先生之外，毛澤東對(duì)《金瓶梅》先后五次的評(píng)價(jià)也極為有趣。毛主席是個(gè)書(shū)癡，這是眾所周知的事實(shí)，而他對(duì)《金瓶梅》的五次評(píng)價(jià)，概括來(lái)說(shuō)主要是：《金瓶梅》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與政治情況，除了不尊重女性之外，《金瓶梅》在揭露封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的矛盾方面是寫得很細(xì)致的。此外，毛主席還將《金瓶梅》定義為“譴責(zé)小說(shuō)”，作者將那個(gè)時(shí)代的丑惡揭露于光天化日之下，其寫實(shí)性之強(qiáng)，完全稱得上現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的開(kāi)山之作。而毛主席對(duì)《金瓶梅》的評(píng)價(jià)還有一句話很經(jīng)典：沒(méi)有《金瓶梅》，就沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》！
可是，自從《金瓶梅》被貼上“淫書(shū)”的標(biāo)簽以來(lái)，無(wú)論是在封建社會(huì)的年代，還是在如今的現(xiàn)代社會(huì)，大多數(shù)人對(duì)《金瓶梅》所產(chǎn)生的好奇之感，皆來(lái)自于那兩萬(wàn)多字的露骨艷情描寫，而對(duì)其余八十多萬(wàn)字的社會(huì)生活描寫則是視之無(wú)物。
這一點(diǎn)，在香港電影界歷年來(lái)所拍攝的與《金瓶梅》題材有關(guān)的各種影視作品當(dāng)中就有著淋漓盡致的體現(xiàn)，尤其是香港的三級(jí)電影。而說(shuō)到香港的三級(jí)電影，則不能不提到的一個(gè)人就是有著“香港三級(jí)電影教父”之稱的王晶導(dǎo)演，此人在三級(jí)電影領(lǐng)域中所取得的成就實(shí)在是令人嘆為觀止。不說(shuō)別的，就說(shuō)那些我們所熟知的由王晶導(dǎo)演一手捧紅的“晶女郎”，如葉玉卿、李麗珍、舒淇、邱淑貞、翁虹等等，我們就可以知道王晶在三級(jí)電影方面的導(dǎo)演功力。
然而，連王晶自已都不得不承認(rèn)的一點(diǎn)是，現(xiàn)在的香港三級(jí)電影已經(jīng)走到了市場(chǎng)的末路。也就是說(shuō)，香港三級(jí)電影對(duì)于市場(chǎng)的吸引力已經(jīng)是今非昔比，對(duì)于那些成人觀眾而言，香港三級(jí)電影已經(jīng)給人一種千篇一律的感覺(jué)，又或者說(shuō)，已經(jīng)沒(méi)有感覺(jué)。那么，香港三級(jí)電影市場(chǎng)為何在今天變得如此萎靡不振呢？
究其原因，是在于香港三級(jí)電影只是把情欲當(dāng)成了一種噱頭，換句話說(shuō)，就是香港三級(jí)電影除了那些赤裸的情欲戲之外，根本就是言之無(wú)物。而劇情的空泛無(wú)物，正是香港三級(jí)電影，甚至是一些香港電影所存在的致命傷。而在最近被炒得火熱的新版《金瓶梅》當(dāng)中，情欲戲的尺度以及那些從日本請(qǐng)來(lái)的AV女優(yōu)主演更是成為電影宣傳造勢(shì)的一個(gè)噱頭。在宣傳口號(hào)方面，新版《金瓶梅》更是拿“大開(kāi)色戒”和“香港二十年來(lái)最勁爆情欲片”來(lái)加以炒作。
只是，不知道新《金瓶梅》的制作方有沒(méi)有想過(guò)這樣的問(wèn)題：新《金瓶梅》除了情欲之外，還有什么呢？
因此，對(duì)于《金瓶梅》這部奇書(shū)而言，現(xiàn)如今的影視作品完全沒(méi)辦法將《金瓶梅》所描繪的社會(huì)全景以及作品所表現(xiàn)出的警世寓意公正和客觀地展現(xiàn)在所有觀眾的面前，而那些所謂的“三級(jí)電影《金瓶梅》”，只不過(guò)是《金瓶梅》這本奇書(shū)當(dāng)中被學(xué)者們所公認(rèn)的“糟粕”部分，而其精華部分卻被電影工作者們放在一邊，不予理睬，這才是《金瓶梅》這部名著一直以來(lái)所面臨的最大悲哀。
時(shí)下，不僅僅是《金瓶梅》這樣的電影拿情欲戲用來(lái)作為炒作的噱頭，連一些我們所熟知的電影大片更是把情欲戲用到了泛濫的地步。比如說(shuō)李安導(dǎo)演的電影《色戒》，我不知道那些觀看這部電影的觀眾們的最初想法是什么，但是我相信多數(shù)人都是沖著《色戒》的情欲戲而來(lái)的。因?yàn)樵凇渡洹愤@部電影還沒(méi)有正式公映之前，各大媒體就已經(jīng)把梁朝偉與湯唯在電影中的情欲戲場(chǎng)面炒得熱火朝天，似乎那時(shí)人們所討論的熱點(diǎn)都是——梁朝偉在演戲時(shí)有沒(méi)有真槍實(shí)彈上陣？湯唯露的尺度有多大？湯唯的裸替又是誰(shuí)？諸如此類，而很少有人會(huì)去思考這樣的問(wèn)題：拋開(kāi)情欲戲的電影《色戒》，究竟告訴了我們什么？又或者說(shuō)，除了《色戒》當(dāng)中的情欲戲，現(xiàn)在的你還能記得這部電影都說(shuō)了些什么？
我想，不會(huì)有太多的人能夠告訴我們這些問(wèn)題的答案，而這才是《金瓶梅》與《色戒》這樣的電影真正的悲哀，同時(shí)，這也是王晶與李安這些電影導(dǎo)演們最大的悲哀，因?yàn)樗麄兊淖髌烦饲橛猓鋵?shí)并沒(méi)有更加深刻的內(nèi)涵。
總而言之，如果你讓我在看電影新《金瓶梅》和讀小說(shuō)《金瓶梅》當(dāng)中做一個(gè)選擇，我寧愿選擇后者，因?yàn)樵诎涯切┣橛?huà)面刪掉的同等條件下，電影新《金瓶梅》肯定會(huì)味如嚼蠟，而小說(shuō)《金瓶梅》一定會(huì)讓我們沉醉于故事其中，畢竟它已經(jīng)流傳于世不只百年。
文/夜歸人老全
