自古以來，“至人傳功不傳火，從來火候少人知”
　　今非昔比：內(nèi)丹健身成果真氣運(yùn)行理法公開傳授。
  　　真氣運(yùn)行法是道家內(nèi)煉養(yǎng)生術(shù)，“克期通督”，功效顯著。真氣運(yùn)行法鍛煉一百個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間，即能“克期通督”，說明真法簡明易學(xué)，真功實(shí)效。因而深受氣功愛好者、慢性病患者的喜愛。
一、        自古修煉內(nèi)丹術(shù)，從來火候少人知
　　內(nèi)煉養(yǎng)生術(shù)之所以稱其為內(nèi)丹術(shù)，是因?yàn)樗塬@得對人體猶如“靈丹妙藥”般的強(qiáng)身治病作用的“上藥三品”精氣神的最大神用。練丹講究火候，內(nèi)丹術(shù)的成功與否，其關(guān)鍵在火候的掌握和運(yùn)用。成功的內(nèi)丹修煉，不僅能強(qiáng)身治病、益壽延壽，而且不能開發(fā)潛能。有記載內(nèi)丹術(shù)祖師個(gè)個(gè)精神矍爍、長命百歲；但長期以來，“至人傳功不傳火，從來火候少人知”。遂使這樣一個(gè)強(qiáng)身保健的上好功法不能為廣大民眾的養(yǎng)生保健服務(wù)。十一屆三中全會以來，改革開放的春風(fēng)吹遍祖國大地，民族文化遺產(chǎn)、氣功養(yǎng)生瑰寶得到充分地發(fā)掘和應(yīng)用。李少波教授弘法無私，將他畢生實(shí)踐發(fā)掘研究的內(nèi)丹健身成果真氣運(yùn)行理法公開傳授，使廣大功友得有人人共享的機(jī)遇。
二、        今人實(shí)踐真氣功，火候妙訣眾人明
　　實(shí)踐證明，學(xué)練真法是保健養(yǎng)生的明智選擇，掌握要領(lǐng)，把握火候是克期通督、獲得成功的至要關(guān)鍵；而持之以恒的實(shí)踐又是鞏固成效、永葆健康和青春活力的根本要訣。真法的內(nèi)涵即內(nèi)丹，真法具備內(nèi)丹修煉每一階段的各個(gè)要素，如練已筑基、產(chǎn)藥烹練、采藥封固、沐浴溫養(yǎng)、結(jié)丹胎圓等，對此筆者在“真氣運(yùn)行法與道家內(nèi)煉養(yǎng)生（刊于《中國氣功科學(xué)》1997年第8期）一文中作了詳細(xì)論述。
古人云：“要知火候通玄處，須共神仙細(xì)商量”。不練內(nèi)丹，未習(xí)真法，練功火候無從談起，火候運(yùn)用不是憑空臆說所能通達(dá)，必須是在練功實(shí)踐中體驗(yàn)。
所謂火候，就是調(diào)心和調(diào)息的結(jié)合運(yùn)用，呼吸和意念的配合鍛煉是火候應(yīng)用的具體體現(xiàn)。真法鍛煉最關(guān)鍵的要領(lǐng)就在呼吸和意氣的配合運(yùn)用。
三、        始于有作終無為，按部就班通任督
　　真法五步靜功的鍛煉通過凝神調(diào)息，培養(yǎng)和蓄積真氣能量，打通任督，而后貫注疏通全身經(jīng)絡(luò)，強(qiáng)壯臟腑，排除病患。
真法下手階段的煉精化氣是冶煉后天（天陽、地陰）之精化生后天真氣能量，采用一步功“呼氣注意心窩部”的“武火烹煉”，真氣的化生積聚便更為快捷。一步功要一要領(lǐng)，多數(shù)練功實(shí)踐證明，練功時(shí)間只需5—10個(gè)小時(shí)，一步功自然能成功（集體培訓(xùn)每天練功4、5個(gè)小時(shí)，多數(shù)初習(xí)者2、3天即有心窩部溫?zé)?、飽滿等感覺）。一步功注意的部位在中丹田，即心窩部（胸骨劍突下一寸半），不能過高或過低；不在體表，而在內(nèi)里。實(shí)踐中觀察到，練成一步功，脾胃的功能加強(qiáng)了，納食更有味，多年的老胃病也很快改善。練精化氣，中丹田心窩部已蓄積真氣，就有了疏通任脈的物質(zhì)基礎(chǔ)和力量。
　　二步功“意息相隨丹田趨”，要求使中丹田真氣沿腹中線任脈下沉丹田，仍然是有為有作的武火，呼氣時(shí)意念將中丹田心窩部的溫?zé)犸枬M感逐漸推移下丹田。但不可過急，練功中溫?zé)岣袧u漸下趨，便有腸鳴矢氣的生理反應(yīng)，這是真氣溫煦脘腹，促進(jìn)腸腔消化吸收的蠕動(dòng)功能，是發(fā)現(xiàn)象。真氣充足、經(jīng)絡(luò)暢通的人很快就能氣沉丹田，中丹田真氣還不很充足，或經(jīng)絡(luò)滯塞的人，氣沉丹田的進(jìn)度1、2天~3、5天時(shí)間也是可能的。
　　二步功一旦氣沉丹田，丹田受到真氣的沖擊，會有感覺，丹田的部位也就顯現(xiàn)出來。然而一瞬間，丹田受沖擊或脹熱感很快又消失了。丹田有氣則開、無氣則合，從中丹田沿任脈搏下趨的真氣進(jìn)入了下丹田，又不足以鼓蕩、充實(shí)起下丹田，故丹田中的壓力消失或很小，感覺自然旋即消失。但說明真氣已下沉丹田，任脈已通，即可轉(zhuǎn)入第三步功的鍛煉。
　　前面一二步功均是采用較為明確的注意力，配合呼氣來完成的，原則上都是用的“武火”烹煉，煉精化氣，是有為之法的應(yīng)用。
　　第三步功“調(diào)息凝神守丹田”，即呼氣時(shí)意守下丹田。這一步原則上是有為無為結(jié)合，武火烹煉、“文火”溫養(yǎng)相兼的方法。真氣下沉丹田，但尚不夠充實(shí)，丹田感覺消失，則需用武火進(jìn)一步煉精化氣（煉先天腎精，化為丹田真氣），方法仍是呼氣是意守下丹田，加強(qiáng)調(diào)息凝神的氣化作用。下丹田的位置在臍下三寸、人里七寸，膀膀后直腸前的一個(gè)范圍，是一個(gè)被稱之為“氣?！钡目涨唬荒芾斫鉃槟骋粋€(gè)點(diǎn)。放松下丹田，并意守該部位，注意呼氣，丹田真氣就很快在此外化生、聚積。
　　真氣充實(shí)，下丹田就會逐漸飽滿、溫?zé)崞饋?。這個(gè)過程就是武火烹煉的過程。丹田真氣聚積，對腸系、泌尿、生殖系疾病都有很好的自調(diào)自治作用，腸炎、泌尿系感染，前列腺炎、陽萎、朋經(jīng)不調(diào)等病癥會逐步得到改善。在這“一陽來復(fù)”、生機(jī)勃發(fā)的大好時(shí)機(jī)，生命本源的真陽之氣萌動(dòng)，性腺活躍，自然產(chǎn)生生理欲望，慎當(dāng)清心寡欲，遠(yuǎn)離房幃，以防真陽走失，十分重要。
　　下丹田真氣進(jìn)一步充實(shí)，就會自動(dòng)沿任脈下沉至?xí)帲霈F(xiàn)會陰酥麻、跳動(dòng)。有時(shí)候丹田并不覺飽滿，而是溫?zé)岜容^明顯，甚至小腹熱燙，這是火候太過的緣故，可以放松意念，呼吸入自然一些，只是意念似守非守地守著丹田，采用文火溫養(yǎng)即可。經(jīng)過一段時(shí)間的鍛煉，使丹田真氣慢慢地進(jìn)一步飽滿起來，即能逐漸下趨會陰。溫?zé)崽^，放松意守和呼吸仍不能平伏的話，可結(jié)合六字訣的“呵”字訣或“吹”字訣的鍛煉，以平熄壯火。
　　丹田飽滿，真氣下達(dá)會陰，經(jīng)過下鵲橋、尾閭關(guān)進(jìn)入督脈，這時(shí)即自然轉(zhuǎn)入第四步功分階段“通督勿忘復(fù)勿助”。腰部熱脹，或兩腎湯煎是真氣進(jìn)入督脈、直達(dá)命門的標(biāo)志。進(jìn)一步調(diào)息凝神，培養(yǎng)真氣，丹田真氣的力量加強(qiáng)，就會沿督脈一蹦一蹦地象血壓計(jì)中的水銀柱一樣上升。這一步功夫的重點(diǎn)仍是守下丹田培養(yǎng)真氣，丹田越飽滿，真氣通督力量越大，貫通督脈的速度就越快。功夫到家，真氣充實(shí)，一股曖流會一直貫到后腦“玉枕”部，繼而直上“百會”，向前到額前“印堂”再經(jīng)“上鵲橋”、沿胸腹正中線任脈下達(dá)丹田。
　　真氣一旦通過后腦“玉枕關(guān)”，即為打通督脈，也叫“通關(guān)”。四步功能督過程中，有的人生理反應(yīng)十分明顯，應(yīng)該有正確的認(rèn)識，必要進(jìn)應(yīng)及時(shí)取得有經(jīng)驗(yàn)的真法老師的指導(dǎo)，以免左右彷徨，或停滯不前。
　　四步功通督脈也是武火烹煉，文火溫養(yǎng)相結(jié)合的功夫過程，調(diào)息凝神守丹田進(jìn)一步充實(shí)丹田真氣是烹煉鋼，似守非守地體會真氣在督脈中上升的感受，則是在文火溫養(yǎng)的階段中實(shí)現(xiàn)。煉養(yǎng)結(jié)合，有為之中化無為，順其自然，也就是勿忘勿助地達(dá)到通督目的。四步功的鍛煉切忌意念導(dǎo)引，以防“揠苗助長”的流弊。
四、        謹(jǐn)守虛無育元嬰，無為之功自精勤
　　靜坐內(nèi)煉養(yǎng)生，古謂“修道”。修煉有素，打通任督，古稱“得道”。進(jìn)一步的真法鍛煉，也就是五步功的“元神蓄力育生機(jī)”、“有無相生通真路”，只要緊緊把握“以功為法，以靜為務(wù)，以守為成”這十二字訣，無為而治，以德主本，功也就好練了。中醫(yī)理論認(rèn)為任脈為諸陰經(jīng)之海，督脈為諸陽經(jīng)之會，任督暢通，十二經(jīng)絡(luò)可以漸次暢通無阻，病患就無以容留，健康長壽就有保障。
　　所以莊子曾說，緣督以為徑、可以保身，可以養(yǎng)生，可以盡年。這既是先賢的實(shí)踐認(rèn)識，也是我們實(shí)踐內(nèi)丹、鍛煉真氣運(yùn)行法的諸多同道的親身體驗(yàn)。人身三寶精氣神。真法能夠激活精氣神的無上妙用，故能有病治病、無病強(qiáng)身，養(yǎng)生保健、益壽延年的真功實(shí)效是真法鍛煉者所能感受到的，毋容置疑。