●初爻——地下爻：
△乾卦屬于陽(yáng)、屬于“男性”。在乾卦里初九爻，初九在地下面，是出于一個(gè)不成熟的地帶，是好好養(yǎng)育、長(zhǎng)身體的階段，是奮發(fā)學(xué)知識(shí)的時(shí)候。這個(gè)階段要在20歲以前是不能用的，因?yàn)槟氵€沒(méi)有成熟。這個(gè)不是單指小孩子，也包括一個(gè)新人到一個(gè)新的單位的意思。這就是說(shuō)，一個(gè)男人或者說(shuō)是一個(gè)新人，在你不熟悉情況的時(shí)候不要多說(shuō)話，要多熟悉情況。等成熟了再說(shuō)也不遲。
△坤卦屬于陰、屬于“女性”。在坤卦里，就讀初六了，初六也在地的下面，也處于一個(gè)不成熟的時(shí)候，這個(gè)時(shí)候最重要的表現(xiàn)是“細(xì)心”，注意觀察和發(fā)現(xiàn)為題，履霜堅(jiān)冰至，感覺(jué)到腳下有霜，就知道寒冷馬上就要到了。女性特別是夫妻之間，要細(xì)心、耐心、多體貼男性，因?yàn)槟行远啻蛲?，女性多主?nèi)，應(yīng)該表現(xiàn)出你的溫柔、體貼。
●二爻——地面爻：
△乾卦的二爻，稱九二爻，就兒就到了地面上了，說(shuō)明長(zhǎng)大了，已經(jīng)到了20歲了，該在社會(huì)上顯露頭角了。所以，是見（xian）龍?jiān)谔?，在田里的龍就可以表現(xiàn)了，怎么表現(xiàn)都不過(guò)分，因?yàn)橛芯盼逶谀睦锕膭?lì)你、支持你。九二是在下卦的中間，九五是在上卦的中間，所以，九五對(duì)九二是支持的，支持他將來(lái)可成為自己的接班人。既然九五支持，就兒就可以見大人了（這里的大人就是指高官、有名望的、有權(quán)威的人士），所以，利見大人。
△坤卦也是到了地面了，這里的地面與乾卦的地面就不一樣了，乾卦是可以充分表現(xiàn)，坤卦就不可以了，因?yàn)槔へ源砼裕行?0歲可以表現(xiàn)沒(méi)有人說(shuō)什么？一個(gè)20年華的女孩要是表現(xiàn)那就不允許了，為什么過(guò)去的女孩不嫁之前不能出門就是如此。雖然不出門，但也要見人、要與人打交道啊！怎么辦？卦辭講得很清楚：直方大，不習(xí)無(wú)不利。這里要參考“坤卦”的性質(zhì)了，“直”就是正直，就是貞；“方”就是有分寸、不能亂來(lái)；“大”就是容忍，又包容之心。你既然能做到這些，不習(xí)又有什么？不習(xí)，有好多人講是“惡習(xí)”、“不學(xué)習(xí)”，其實(shí)，他就是不出門，只要做到這些不出門又有什么？
●三爻——人腳爻：
△乾卦到了人腳一爻，人腳站在地面上，只有站穩(wěn)了才有你立足之地。所以：君子終日乾乾，夕惕，若厲無(wú)咎。就是說(shuō)男子當(dāng)了官，不但白天在外拼死拼活的勞動(dòng)或者指揮，到了晚上還不能立即休息，要回憶白天做的事情，哪里是對(duì)的、那里錯(cuò)了，對(duì)的要堅(jiān)持、錯(cuò)的第二天糾正還來(lái)得及，所以，即使有錯(cuò)也沒(méi)什么？沒(méi)什么就是“無(wú)咎”。只有這樣做才能站穩(wěn)自己的腳跟，有自己的立足之地。
△坤卦的卦辭就是：含章可貞，或從王事。這里有人解釋為文章、華麗的文章，那就小看已經(jīng)的智慧了，含章的“含”是包涵、是大度、是有教養(yǎng)。“章”是有素質(zhì)、有文化、有水平。但是你的這些素質(zhì)、文化、水平要用在正道中。稱為含章可貞?；驈耐跏?，具備這些素質(zhì)的人，才能具備從王事（王事就是黃帝之事，也就是有資格跟從大領(lǐng)導(dǎo)做事）。具體來(lái)講，你要有文化、要有素質(zhì)、要有一定的水平，說(shuō)白了，就是要具備“直方大”就可以從王事了。這里的從王事，就是可以跟著終日乾乾的九三做事，做什么事呢？出主意、出點(diǎn)子、體貼、關(guān)懷。你看多么的重要，如果都象陳水扁的妻子那樣，出主意想辦法往自己家里撈，能行嗎？也只有這樣做才會(huì)是一個(gè)合格的稱職的妻子、女人、伴侶、秘書。
●四爻——人頭爻：
△乾卦到了人頭位置，這里就是要?jiǎng)幽X子的地方，還用你親自去說(shuō)嗎？到了這里還用你親自去做嗎？不用了，該做得你都做了，該說(shuō)得你也都講了。那這里應(yīng)該怎么做呢？在這里就要尋找目標(biāo)了，要量體裁衣去尋找，搞清楚自己吃幾碗干飯?jiān)偃ふ?。有的人一到了這里就迷惑，那是不應(yīng)該的，因?yàn)槟愕慕?jīng)驗(yàn)太豐富了，你應(yīng)該有識(shí)別能力了。所以，卦辭講：或躍或淵，無(wú)咎。什么意思呢？在這個(gè)位置上，你感覺(jué)有能力，你就可以向上晉升，沒(méi)有這個(gè)能力，在這里干也不錯(cuò)，反正高位不會(huì)太多，上不去人家也不會(huì)說(shuō)什么？“躍淵”自主吧！
△坤卦到了這里就是：括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。自己的男人到了這個(gè)地步不容易，不管今后自己的男人或上或下，都要順其自然吧！不要說(shuō)太多，因?yàn)樗α?。再者，更不要?duì)外講你家里的事情，作為女人，要甘愿做一個(gè)無(wú)咎、無(wú)譽(yù)的人。你看馬英九的太太就是我們所有女人的榜樣！丈夫選上皇帝了，自己卻躲在一旁了，這樣不會(huì)有咎、但也不會(huì)得到榮譽(yù)。多么偉大的女性??！
●五爻——天下爻：
△乾卦到了九五，大家都熟悉的“九五至尊”是什么意思。只有過(guò)去的“黃帝”才能是九五之尊位。那就說(shuō)明九五爻，就是黃帝的位置。所以，稱他為“飛龍?jiān)谔?#8221;，沒(méi)有比他再高再有權(quán)威的了。這里的“利見大人”是指誰(shuí)呢？還能像九二爻那樣指高官、有權(quán)威、有威望的人嗎？不是了，這里指兩類人：一類是上六爻的人，也就是做過(guò)貢獻(xiàn)、離開崗位、具有豐富經(jīng)驗(yàn)的人；二是指人民大眾，特別是指那些跟從他、又有能力、有膽識(shí)、有智慧的人。見他們干什么？一是從老人那里汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、給自己指點(diǎn)江山、指點(diǎn)迷津；二是征求下面的意見，統(tǒng)一下屬的思想和行動(dòng)，為己出謀劃策、為實(shí)現(xiàn)自己的理想而奮斗！
△坤卦呢？該到了享受的時(shí)候了。也穿上了“黃裳”，穿黃裳就證明他就是太太了。這個(gè)時(shí)候，卦辭說(shuō)：黃裳，元吉。就是贊美偉大的女性，今天的幸福是從小就“直方大”得來(lái)的，所以說(shuō)，“元吉”。給我們的啟示：女性朋友（隨從朋友——不一定就專職女性）你要想得到幸福，從小、從一點(diǎn)一滴做起，積德行善，必有厚福。
●上爻——天上爻：
這兩個(gè)爻比較特殊，它是一個(gè)警告句，事物一旦發(fā)展到了極點(diǎn)，就很可能忘乎所以，易說(shuō)一些難聽的話，辦一些不該辦的事情。“乾卦”的“亢龍有悔”和“坤卦”的“龍戰(zhàn)于野”，是告訴到了這個(gè)年齡或者這個(gè)層次的人，千萬(wàn)不能再“高亢”了，否則，你會(huì)后悔，一旦后悔了，沒(méi)有在挽回的時(shí)間了，這里的“龍”就是他自己，自己是亢龍；龍戰(zhàn)于野也是如此，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，好事不能都是你的，也該讓他人享受一下了。
△“乾卦”的“亢龍有悔”，就是亢進(jìn)的意思，為什么亢進(jìn)呢？因?yàn)楦闪艘惠呑?，管了一輩子的人和事，突然沒(méi)權(quán)了、說(shuō)話不管用了，難免有些失落感，即使有些亢奮也可以理解，但不能始終都在亢進(jìn)。始終亢進(jìn)是會(huì)后悔的。
△“坤卦”的“龍戰(zhàn)于野”，“野”就是不在宮內(nèi)，不當(dāng)權(quán)了，但是亢龍沒(méi)有辦法發(fā)泄，就照著自己的老婆發(fā)脾氣，要理解。作為配偶，要繼續(xù)順從和理解。否則，就會(huì)戰(zhàn)斗，老伴成了仇人，本來(lái)親密相愛(ài)，反倒變?yōu)槌饠?。如果是這樣的話，那不就會(huì)“天旋地轉(zhuǎn)”嗎？所以，卦辭說(shuō)：其血玄黃，玄就是天，黃就是地，玄黃就是天地。老了還在拌嘴，弄得滿城風(fēng)雨，是人便知，不是相當(dāng)于打架會(huì)打出血來(lái)嗎？
●在這里特別強(qiáng)調(diào)一下“乾卦的用九”和“坤卦的用六”，在六十四卦中，除乾坤兩卦有用九、用六以外。其它62卦沒(méi)有“用九”和“用六”。
△乾卦到了上九雖然不亢、不戰(zhàn)，但心里難免不平衡。例如：人工作一輩子，快要退休、離開崗位了，心里總是不平衡，難免會(huì)說(shuō)不好聽的話、做對(duì)不住大家的事，不知不覺(jué)得罪了大家，因?yàn)轳R上就要離開了，想挽回也晚了。既要做到不亢，還又要保持“九”的本色。那就是要知道自己所處的位置，該退時(shí)就退、該離開就離開。雖然退了、離開了，但是“九”的本色不能退。這就叫做“陰中有陽(yáng)”、“柔中有剛”。
“群龍無(wú)首”是指“天”或者“自然”的特性，沒(méi)頭沒(méi)尾，不斷的運(yùn)行，這樣才符合“陽(yáng)”的運(yùn)行不息、自強(qiáng)不息的特點(diǎn)，只有這樣做，萬(wàn)物生長(zhǎng)才不會(huì)停止；春夏秋冬才不會(huì)停止。
坤卦到了上六就會(huì)容易發(fā)生龍戰(zhàn)的問(wèn)題，上九亢龍發(fā)泄不出去，就會(huì)在家給自己的伴侶過(guò)不去，這個(gè)時(shí)候伴侶應(yīng)該表現(xiàn)出隨從的姿態(tài)，保持“貞”的本色，做出柔順的、溫順的樣子來(lái)。只有順勢(shì)而變，才能立于不敗之地。這里的用六，還告訴大家，雖然自己已經(jīng)由陰爻變成陽(yáng)爻了，但還是要保持“六”或者“陰”或者“順”的本色。這就叫做“陽(yáng)中有陰”、“剛中有柔”。
“李永貞”，就是要保持順的特性，只有保持順的特性，萬(wàn)物生長(zhǎng)才不會(huì)停止；春夏秋冬才不會(huì)停止。
下面是乾卦、坤卦陰陽(yáng)互轉(zhuǎn)方式，如圖：

從上圖看出：“陽(yáng)順陰逆”的表現(xiàn)形式；“九二和九五”、“六二和六五”所處的位置；從兩卦交界點(diǎn)看出“亢龍有悔”與“履霜、堅(jiān)冰至”和“龍戰(zhàn)于野”與“潛龍勿用”以及“群龍無(wú)首、利永貞”它們之間的關(guān)系。
1、純陽(yáng)（乾卦）從下往右轉(zhuǎn)，代表天體的轉(zhuǎn)向，順轉(zhuǎn)；純陰（坤卦）從下往左轉(zhuǎn)，代表地球的轉(zhuǎn)向，逆轉(zhuǎn)。
2、“九二和九五”、“六二和六五”都處在一個(gè)特殊的位置，都是在上下兩卦的中間位置，說(shuō)明他們比較顯貴。
3、純陽(yáng)一旦到了“亢龍有悔”的地步，說(shuō)明就快進(jìn)入“履霜堅(jiān)冰至”的境地了。反之，純陰一旦到了“龍戰(zhàn)于野”的地步，說(shuō)明就快要進(jìn)入“潛龍勿用”之地了。
4、從“亢龍有悔”進(jìn)入到“履霜堅(jiān)冰至”，雖然由陽(yáng)變陰，但不能丟棄“陽(yáng)剛”的性質(zhì)，也叫做“陰中有陽(yáng)”。反之，純陰“龍戰(zhàn)于野”進(jìn)入“潛龍勿用”，就是“由陰變陽(yáng)”，卻不能忘記“柔順”的性質(zhì)，也叫做“陽(yáng)中有剛”。
5、“群龍無(wú)首”的“群”是指多、指眾，“龍”是指乾坤、天地、自然，“無(wú)首”是指兩兩相接，天地相接、乾坤相接、自然想接。只有相接，才有生生不息——這就叫做“吉”就像“泰”卦一樣，上面是地、下面是天，稱地天“泰”。這也符合天行健的性格。
6、“利永貞”的“利”就是有利于，“永”是久的意思，“貞”是正的意思、是溫順的意思、是順從的意思。陰爻雖然變?yōu)榱岁?yáng)爻，但是你本身還是陰的性質(zhì)，要記住“貞”的本性。只有保持住“貞”，才能永遠(yuǎn)立于不敗之地；只有順從，才能抓住人心，地只有順從天，天才會(huì)聽地的。
啟示
▲一個(gè)大男人，在社會(huì)上，要具備陽(yáng)剛之氣，要具備自強(qiáng)不息的精神。當(dāng)你在遇到挫折的時(shí)候不要垂頭喪氣、心灰意冷，但是，要認(rèn)清自己所處的位置，根據(jù)自己所處的地位、所具備的能力行事，做到當(dāng)強(qiáng)即強(qiáng)、當(dāng)弱即弱。這也就是陽(yáng)中有陰、陰中有陽(yáng)。在社會(huì)上要能伸能屈才是真正的好漢！
這是針對(duì)家庭、男女來(lái)講的，但是，如果一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)是女性，那就針對(duì)這位女性來(lái)講的，不專指男性。
▲一個(gè)女人，在社會(huì)上，要具備溫柔之氣，要具備隨從不爭(zhēng)的精神。當(dāng)你與他人配合的時(shí)候不要搶先、不要爭(zhēng)強(qiáng)好勝，“先迷后得主”、“漢章可貞”、“括（gua）囊”就是女性朋友最好的參例。但是，溫柔要做到，但并不是要求你沒(méi)有上進(jìn)心，沒(méi)有個(gè)性，這就要求女性朋友“當(dāng)柔則柔”、“當(dāng)剛則剛”。柔中有剛、剛中有柔。這就是卦中提到的“漢章可貞”。這也就是陰中有陽(yáng)、陽(yáng)中有陰。
同樣，如果一個(gè)單位的領(lǐng)導(dǎo)是女性，隨從是男性，那就針對(duì)男性來(lái)講的，不專指女性。主要還是講的一個(gè)人要認(rèn)清自己所處的位置、所掌握的權(quán)利、所承擔(dān)的責(zé)任。