他對漢印獨有所鐘，功夫下得最深，篆刻盡得漢印真髓，偶以漢篆參以秦篆入印，求其神形兼?zhèn)洌鉂崍A渾，用刀淵靜潤秀、溫文爾雅，精細(xì)之處見情趣，反對從剝蝕中來臨摹漢印。朱文線條交叉處留有粗圓的榫接點，白文善以并筆增加印面的虛實呼應(yīng)，得雍容平和、純正規(guī)整和堂皇醇厚之美。笪重光在《書筏》中評其篆刻“畫能如金刀之割盡，白始如玉尺之量齊。”

　　汪關(guān)的篆刻特點：追溯漢法，布局嚴(yán)謹(jǐn)，純凈典雅，刀法流暢，富有凝煉之美，對后世影響巨大。他篆刻白文刻意仿漢，規(guī)矩工穩(wěn)，恬靜秀美，在工穩(wěn)中再現(xiàn)漢印自然的情趣，在精嚴(yán)下汰去雕飾之氣，成功地運用印文的并筆、破邊手段，發(fā)展了篆刻技法；他以沖刀治印，直追秦漢鑄印，印風(fēng)明快，刀法穩(wěn)實，布局謹(jǐn)嚴(yán)，章法工穩(wěn)停勻而富有變化。明末印學(xué)大家周亮工把文彭以后的篆刻家分為“猛利”和“和平”兩派，推何震為“猛利”派的代表人物，推汪關(guān)為“和平”派的代表人物，可見其當(dāng)時的名望。汪關(guān)在印壇獨樹一幟，主創(chuàng)了明代篆刻主要流派之一：婁東派（即揚州派）。他的印作，品位高雅，內(nèi)蘊深厚，構(gòu)造精巧。一時名公巨卿、山人墨客之印，咸出其手。當(dāng)時著名的書畫家董其昌、王時敏、文震孟、惲本初、歸昌世、李流芳、程孟陽、侯同曾、毛晉、錢謙益、趙文俶等人所用的印，多由汪關(guān)親手篆刻。明末清初的歸昌世、甘旸、沈世和、林皋、巴慰祖等篆刻名家都深受其藝風(fēng)影響。

　　汪關(guān)的篆刻創(chuàng)作主要在明萬歷年間，與篆刻家朱簡約處同一時期，然而二人印風(fēng)卻截然不同。朱簡運用“切刀”法、作品以險峭寫意見長；汪關(guān)則運用“沖刀”法，作品以妍雅精嚴(yán)擅美。“切刀”是指刀柄在一起一伏的連續(xù)動作下，一個刀痕連一個刀痕地連綴而成，所以運用這種刀法會使長線條形成鋸齒之狀，所刻文字因其前后銜接的恰當(dāng)而渾然天成。所謂“沖刀”，是指刀角入石后，按一定的方向運刀沖進，要求指與腕密切配合，猶如“以刀代筆”。汪關(guān)刻“子孫非我有，委蛻而已矣”印款，為明代印人首創(chuàng)以雙刀（指先在石章寫上款字，然后依墨下刀，每一筆都是雙面用刀）沖刀刻隸書。朱簡、汪關(guān)二人于當(dāng)時印壇，各領(lǐng)風(fēng)騷，在篆刻史上留下了光彩的一頁。汪關(guān)用刀方法是，印作工整樸茂、空靈含蓄，正是由他在用刀技法上的大膽革新，使切刀、沖刀兩法成為后世治印的兩類最基本的運刀技法。

　　他著有《寶印齋印式》三卷：一卷為自藏古印，二卷為自鐫印作。書畫篆刻名家李流芳為之序。汪關(guān)印作不少，但流傳至今的已鳳毛麟角。

“子孫非我有，委蛻而已矣”印

天如印

“春水船”印

“七十二峰閣”印

王節(jié)之印

史官張溥印