淺談八字與八卦的關(guān)系 太極生兩儀,兩儀生四象: 太陽(yáng) 少陽(yáng) 少陰 太陰 火 木 金 水
年 月 日 時(shí) 乾 坎 震 艮(陽(yáng))(干) 坤 離 巽 兌(陰)(支)
火克金,既年克日,日主為地球(我)受太陽(yáng)制約做橢圓周運(yùn)動(dòng)。 金克木,即日克月,月亮圍繞地球轉(zhuǎn),12次月圓月缺 水泄金,即時(shí)辰是由地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生。 【說(shuō)卦】 天地定位,水火相射。雷風(fēng)相薄,山澤通氣。(年月日時(shí)) 天地否,宇宙初開(kāi)天地一片混沌,盤(pán)古開(kāi)天辟地(第一步),水火即齊,只要有水火條件具備(第二步) 人生于寅(第三步)帝出乎《震》,震為動(dòng),人有主觀(guān)能動(dòng)性,改造世界,故萬(wàn)物出乎震,震為日主, 為我,自我。巽為利市三倍為財(cái)為妻才宮。雷風(fēng)恒為夫妻婚姻卦,前人不解恒卦為何叫恒卦,王夫之發(fā)生疑問(wèn): 風(fēng)雷大作只是偶然暫時(shí)的現(xiàn)象,何以為恒? 恒,久也。恒卦反映了古典愛(ài)情觀(guān):男歡女愛(ài)風(fēng)雷激蕩雖是短暫,但婚姻要天長(zhǎng)地久,不能過(guò)把癮就死。 巽為處女坐妻宮,反映了古人的處女情結(jié)。恒:心-旦。上下兩個(gè)旦對(duì)稱(chēng)對(duì)等,心靈之曰信誓旦旦。恒字妙極 艮為止,這世界有開(kāi)始就有結(jié)束。天地萬(wàn)物化為烏有,末法時(shí)代人心不古,及時(shí)行樂(lè),兌-色情,賭愛(ài)茲泛濫 乾坤為父母各率三男三女,乾坎震艮(天干):坤離巽兌(地支) 對(duì)八字入門(mén)者都可看出此八卦宮位于傳統(tǒng)宮位理論相吻合,年干為祖上(乾老男)年支為坤老母。 月令為兄弟宮—坎中男。艮兌為子女宮。
八卦宮位的意義?理論證明:四柱為何是四柱?不是六株,四柱是四象也。上下陰陽(yáng)化為干支位。 乾干坤支,為何不是乾干兌支,所謂干支就是引力最強(qiáng)的組合,乾兌金相斥,乾坤陰陽(yáng)爻相吸。 八字為何是八字不是十字或六字, 八字即八卦也,八字的格局能量即旺衰是由八個(gè)字(四象八卦年月日時(shí))決定的, 傳統(tǒng)命理看八字命宮胎源判定旺衰,繆也。還有把八字當(dāng)作十字來(lái)看,這步運(yùn)是旺,下部運(yùn)又弱。 出生時(shí)間不會(huì)變,所以格局不變。天不變道也不變。命宮胎源對(duì)命局有影響,但是次要的, 你的出身地,出生時(shí)的天氣這些因素對(duì)你都有影響但只是量的,無(wú)質(zhì)的變不能改變格局。 還有人想發(fā)明五柱算命法,將時(shí)辰等分加上。笑話(huà),六爻算不準(zhǔn)就改八爻十爻? 是不是越多越好。有八卦沒(méi)有十掛。 以日主看左右不對(duì)稱(chēng),形式上的不平衡,是否注定八字沒(méi)有絕對(duì)平衡的,非旺既弱。既有病。 若有命局絕對(duì)平衡的那就不是人,是神,長(zhǎng)生不老。 以第二,第三柱為焦點(diǎn)劃一橢圓,包含四柱。四柱之象正是天體運(yùn)行之宇宙全息反應(yīng)。 變與不變: 命局比作車(chē),大運(yùn)流年象路,車(chē)有小轎車(chē),有拖拉機(jī),有時(shí)候拖拉機(jī)走好路快過(guò)轎車(chē), 他還是拖拉機(jī)。轎車(chē)無(wú)路可走摔下懸崖粉身碎骨他還是轎車(chē)不會(huì)變成拖拉機(jī)。 即格局可破不可變。 實(shí)用篇 坤: 辛丑 葵巳 庚子 丙戌 丙火殺居艮宮,其夫是東北人,丙戌納音屋上土,艮為土 其夫是質(zhì)檢站副科長(zhǎng)(管房屋建設(shè)) 干支意象,納音,宮位卦象三位一體結(jié)合,將豐富斷卦。 泰斗八字: 丙子 庚子 癸酉 甲寅 甲寅用神居艮兌宮,兌為卜星相,艮也為五術(shù)玄學(xué)。 諸葛亮: 辛酉 丙申 癸丑 丁巳 丁巳用居艮兌宮,丁巳納音沙中土,火才為我克, 其玄學(xué)才華(用神)展現(xiàn)于沙場(chǎng)用于攻城拔寨(我克)
7運(yùn)8運(yùn)感應(yīng)到每個(gè)人的宮位艮兌,有天賦的會(huì)激活潛力 8運(yùn)到了,看看易壇東北幫,來(lái)勢(shì)洶洶。7運(yùn)風(fēng)云人物從西邊來(lái)向何處去。 帝出乎震,東方震震東方。山東出了不少震動(dòng)易壇的人事,震為動(dòng),為變革,顛覆。革命。 不破不立。齊呼巽,成呼艮。
甲 壬 庚 戊 己 丁 乙 癸 何建忠干支宮位是以庚為日主, 偏才 食神 日 偏印 正印 正官 正才 傷官
癸巳 甲子 丁酉 甲辰 地球人都知道這是誰(shuí),酉財(cái)坐巽宮才宮被助旺, 財(cái)運(yùn)如何?不提也罷。辰生酉大忌,相應(yīng)兌巽宮位不好的信息被引發(fā) 澤風(fēng)大過(guò)。兌為毀為傷官為變革革命,巽為風(fēng),文革之風(fēng)如何? 兌起壞作用,易學(xué)也處歷史上最低潮。忌才在巽東南方來(lái)的。 巳用居坤宮,坤為大眾為地理,代表廣大人民的利益依*人民 癸忌乾宮為貴,偏才宮----忌資產(chǎn)階級(jí)。甲印坎宮,坎為險(xiǎn)為水 險(xiǎn)中求生游擊戰(zhàn)地道戰(zhàn)(艮),其書(shū)法也顯出雄奇險(xiǎn)峻跌宕起伏(坎) 而又不失大氣磅礴厚重之風(fēng)(艮) 丁火星光弱有扶,星星之火可以燎原(這可不是我說(shuō)的) 岳飛: 癸未 乙卯 甲子 己巳 身旺,古人云馬逢邊寨鎮(zhèn)掌威殺之權(quán)。 巳馬兌宮不正是金戈鐵馬氣吞萬(wàn)里山河, 可惜子破巳,折戟沉沙,風(fēng)澤中扶,中為忠, 忠心不得好報(bào),毀于風(fēng)言風(fēng)語(yǔ) 最佳組合甲己合,合出一卦雷山小過(guò) 請(qǐng)看卦辭:小過(guò),飛鳥(niǎo)遺之音。上震下艮, 有飛鳥(niǎo)過(guò)山之象-----飛岳------岳飛 初六:飛鳥(niǎo)以?xún)?。::::::?br>:::::::::::::::: 整個(gè)爻辭好像就是為岳飛寫(xiě)的飛鳥(niǎo)自投羅網(wǎng)。大家不妨細(xì)看 小過(guò)之原卦辭。 小結(jié):何宮起好作用必現(xiàn)其卦象之吉。反之也然。
詩(shī)人徐志摩 丙申 辛丑 癸酉 辛酉 從印格,桃花印坐巽兌宮,兌主色情桃花,巽風(fēng),其人其文風(fēng)花雪月,風(fēng)流倜蕩離婚追林微音泡陸小曼演繹一段風(fēng)流佳話(huà),丙克辛大忌,感應(yīng)天水訟兇卦,坎輪險(xiǎn),不是汽車(chē)輪,天上的車(chē)輪飛機(jī),申泄丑兇,丙申大忌納音山下火,壁上土,劍峰金,石榴木。連起來(lái)讀飛機(jī)撞山起火在山坡壁上打滾機(jī)毀人亡(甲辰運(yùn)辛未年),只留下小曼石榴裙下那揮之不去的惆悵,只留下詩(shī)人的千古絕唱:輕輕得我走了,就像我輕輕的來(lái),我揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。 訟卦辭 :不利涉大川,恐墜入深淵。命主忌乾坎,不要上天, 楊利偉: 乙巳 壬午 丙午 庚寅 從旺,乙泄壬大吉,感應(yīng)掛水天需,乾宮起好作用,乾為君,天,受?chē)?guó)家領(lǐng)導(dǎo)重用,天之召喚受天命,巧的是03年國(guó)運(yùn)掛也是水天需,卦辭:利(利偉)涉大川,往有功也。 《三命通會(huì)》許從誠(chéng)駙馬 丁酉 戊申 壬申 辛丑 從印印旺,印是岳父,妻財(cái)丁泄戊起好作用 ,丁居乾宮,珠光寶氣。乾為馬在天天馬行空攀龍附鳳盟帝招--駙馬。
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