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滿足男人一生癡心妄想的七個女性角色

 3gzylon 2009-11-23
滿足男人一生癡心妄想的七個女性角色
 

 

林黛玉

紅樓七釵:滿足男人一生癡心妄想的七個女性角色

有一種閱讀心理,叫角色代換。說讀書的人會把自己當(dāng)成書中的某個角色,同喜同悲,呼吸與共。紅樓的男讀者,多有把自己代換成了寶玉的,不然就沒法解釋那些為了擁林擁薛“一言不合,竟揮老拳”的故事。

這還不算。其中有那比較敢想的,索性自己動手續(xù)書,讓寶玉把釵黛都娶了,連晴、襲、鵑、鶯輩,兼收并蓄,還妻妾親睦,一家子和諧社會。

想得美吧?

反正是想,不如放飛癡心妄想的翅膀——紅樓十二釵中,元迎探惜是姐妹,巧姐是侄女輩,余下七釵,有一個算一個,最好都能納入囊中,收歸己有,滿足男人一生對女性的所有欲望和幻想。

初戀情人林黛玉

一個有西施之美的戀愛至上主義者,姿容絕世,聰明靈秀,有一顆少女兼詩人的敏感的心。這樣的女子,本身就是一個詩意的存在。過不了鍋碗瓢盆的日子,卻最適合在一生最青澀最純真的時候相遇。

你和她一見傾心,都有“曾見過的”感覺,之后是耳鬢廝磨的相處,你們在試探、猜疑、拈酸賭氣、含醋發(fā)威中情深一往。就是在一張床上躺著,你都別無他想,只會享受呵呵癢、說說笑、聞聞香的過程,既溫柔繾綣,又天真爛漫。所有的波瀾和鬧騰,所有單純至令人迷醉的猜心游戲,終于都成了年長歲月最美的回憶。

理想太太史湘云

她體健貌端。湘云的美貌,是一身男裝時,都“原比他打扮成女兒更俏麗了些”。紅樓女兒,美麗的生命多,旺盛的生命少,一大半病病歪歪。黛玉從會吃飯起就吃藥,寶釵有“熱癥”,湘云割腥啖膻,燒烤鹿肉,喝醉了酒,枕著芍藥花在石頭上露宿,香夢沉酣,也沒見她感冒。其身體素質(zhì)可謂一極棒。

為長遠(yuǎn)、為后代計(jì),母系的遺傳基因非常重要。大觀園里,才思可堪與釵黛一拼的,湘云一人而已。蘆雪庭、凹晶館以及歷次賽詩聯(lián)句,湘云都來得快且多,蘆雪庭一役,湘云有鹿肉助興,詩思敏捷,獨(dú)戰(zhàn)寶琴、寶釵、黛玉。其智商也沒得挑。

她還有難得的好性情。黛玉敏感,寶釵成熟,湘云豁達(dá)。

她的身世,是“襁褓中,父母嘆雙亡??v居那綺羅叢,誰知嬌養(yǎng)”。處境其實(shí)比黛玉還要苦上三分。她開導(dǎo)過黛玉說:“我也和你一樣,我就不似你這樣心窄。”她依嬸母而居,身在豪門,卻常常做針線活到三更。

詩詞女紅都來得,能吃寄人籬下、半夜做活兒的苦,也能享受雪地割腥啖肉的樂。既嬌憨可喜,又直爽大方,屬于那種可以精神交流,可以同甘共苦,讓人有疼她寵她的愿望,又能指望必要時她在你身后撐你一下的一等一太太人選。而且,以她大大咧咧、糊涂樂觀的個性,她絕對不會偷查你手機(jī)短信。

紅顏知己薛寶釵

她溫和、理性,足夠善良,足夠聰明,善良和聰明到足以明瞭你的心事和處境,不會妄托自己的真情和終身。你們之間,說不上有愛,但會有一些溫柔的情緒,在偶然間泛起,會有一些異性的吸引,在某個瞬間閃過。漣漪之后,還是一池靜水,澄明清澈。

在你迷失的時候,她會溫文地提醒,給你適度的激勵。在你被現(xiàn)實(shí)痛扁到幾乎趴下的時候,她送來的不是情人的淚水,而更可能是一丸有實(shí)效的藥,和真情流露的半句溫柔話語。那藥療治你的傷口,而那半句話,撫慰你的心靈。

你當(dāng)然會跟她談?wù)勅松務(wù)劺硐?,談?wù)?#8220;一任俺芒鞋破缽隨緣化”一類高遠(yuǎn)些的話題。她的才華和學(xué)養(yǎng),往往帶給你新的認(rèn)知和豁然開朗的視野;她的現(xiàn)實(shí)主義態(tài)度和處事技巧,則會讓你面對事情時擁有具體的支持。

網(wǎng)戀對象妙玉

她和所有身邊的女性都不一樣,你對她的想象,是不著煙火氣的距離之美。反正你也是真的夠不著她。

她的出場,接近一個傳說,一個有故事又對誰都愛答不理的美女,獨(dú)獨(dú)對你好像有點(diǎn)特別的“認(rèn)”,這大大滿足你的虛榮心。你們遙遙相望,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地唱和,她在這種唱和中出塵脫俗地美著。

偶爾的偶爾,你會在大雪過后,得到一支生長在她身畔的盛放的紅梅,若有若無的香氣讓你迷醉。尤其是,你可以把它捧到人群中。人人都知道,這紅梅,沒人可以從她那里得到,除了你。這讓你更加心滿意足。

據(jù)說精神之愛,都是對日常生活的超越,那么跌回日常也是符合邏輯的。要不網(wǎng)戀和伴生的見光死,怎么那么盛行呢。

孩兒他媽李紈

現(xiàn)代男人想要一個李紈式孩兒他媽,容易理解。去看看幼兒園的家長會,和各種興趣班、補(bǔ)習(xí)班外守候的龐大的媽媽隊(duì)伍,就知道在多數(shù)孩子的成長中,父親扮演的頂多不過是陪著玩會兒的角色,那些日常的瑣細(xì)的憂急和照拂,絕對需要耐性和心思的教養(yǎng),都是媽媽的責(zé)任。

只有李紈,她的精力、情感、愛和希望,都傾注在孩子身上,你才完全可以當(dāng)一個缺位的父親,省心省事到底。

艷遇對象秦可卿

那是一個尤物,兼有裊娜風(fēng)流、鮮艷嫵媚之美,她的神秘和放蕩都充滿魅惑。她的臥房和她的身體,就是誘人醉臥的溫柔鄉(xiāng)。

和這樣擅風(fēng)情、秉月貌的妖精一夕纏綿,不說是男人的夢想,也沒幾個能坐懷不亂吧。當(dāng)然,最好是彼此享受之后,恪守艷遇的規(guī)矩,揮一揮衣袖,不帶走一片麻煩。秦可卿頗有這種情人的潛質(zhì)和操守,是一個有職業(yè)道德的艷遇對象。

女守護(hù)神鳳姐

估計(jì)敢招惹她的男人不多,太辣手,搞不定,真惹上身,想甩脫的話,一條命最少去半條,運(yùn)氣好還能剩下半條,估計(jì)也是氣息奄奄。想試的,先看看賈瑞的下場。

但其實(shí)鳳姐是既光彩照人又風(fēng)趣幽默的美人坯子。她若是善待起人來,也真熱情周到。所以,最好的分寸呢,是讓她喜歡你、罩著你,別愛你。擁有一個女強(qiáng)人“準(zhǔn)姐姐”式的感情和愛護(hù),會得到不少偏心眼兒的很實(shí)際的照顧。就像賈蓉在鳳姐那里享受的待遇。

接著往下想的話,還有紅樓十二釵副冊、又副冊諸女候選。暢想總是過癮的。但記得啊,有些事情,想想就算了,當(dāng)不得真的。男人有妄想,也沒什么,但要是不知道自己是在妄想,才真的沒救。

寶釵是好女孩的范本,德言容工,無一不具,個人素質(zhì)近乎完美。寶釵的失意,在于沒能擁有真情愛。對女性來說,這是一生最嚴(yán)重的失意。

就算是鐵桿擁釵派,也不得不承認(rèn),寶玉的愛情,是給了林妹妹的。那么,寶玉為什么不愛寶釵?

那是怎樣的一個女孩啊。

她容貌豐美,肌骨瑩潤,唇不點(diǎn)而紅,“雪白一段酥臂”天然性感;她蘭心慧質(zhì),博學(xué)宏覽,吟詩作賦和黛玉平分秋色,兩玉共讀的《西廂》,她“淘氣”的時候就爛熟于胸了;她知書達(dá)理,處事正當(dāng),知道自家哥哥無法無天,攔著不讓報復(fù)打了薛蟠的柳湘蓮;她溫柔體貼,善解人意,為母親分憂,安慰因金釧之死深深自責(zé)的王夫人,照顧大觀園姐妹,為貧寒的邢岫煙置冬衣,替湘云備菊花社,給黛玉送燕窩;她平和嫻雅,豁達(dá)大度,對來自黛玉的譏諷多半轉(zhuǎn)了頭當(dāng)沒聽見,她的雅量高致和根底里的善良,終于顯示出巨大的內(nèi)在力量,一直視她為最大威脅的黛玉都會誠心誠意地服氣,認(rèn)一句“往日里竟是我錯了”。要不是高顎續(xù)書愚蠢地搞什么偷梁換柱黛死釵嫁,按“蘭言解疑癖”、“互剖金蘭語”的邏輯線走下去,兩個惺惺相惜的多才少女,一定不會是人們心中的死敵。

好的身體、好的樣貌,好的才情、好的品性,好的家世、好的教養(yǎng),好的待人,好的處事……寶釵實(shí)在是太太太太好了。這樣完美的女生,理應(yīng)有份享受屬于她的情深愛重。
 

王熙鳳

可是,沒有啊,居然沒有。

金庸《俠客行》里的梅芳姑,一生苦戀石清,石清“心中便只閔柔一人”。多年以后,梅芳姑問了石清一連串的問題:當(dāng)年我的容貌,和閔柔到底誰美?武功是誰高強(qiáng)?然則文學(xué)一途,又是誰高?想來針線之巧,烹飪之精,我是不及這位閔家妹子了?

石清認(rèn)可“二十年前,你是武林中出名的美女,內(nèi)子容貌雖然不惡,卻不及你”,武功也是“遜你一籌”,說她會做詩填詞,補(bǔ)衣炒菜,閔柔“如何及得上你千伶百俐的手段”?

但所有這一切,都不能改變石清見了她就沒半點(diǎn)好顏色,見了閔柔就有說有笑。她美貌,她全才,她優(yōu)秀,她剩下。

就如今日,你去號稱擁有數(shù)百萬注冊會員的百合網(wǎng)、世紀(jì)情緣一類的婚戀###站轉(zhuǎn)一圈,就會奇怪,那么多怎么看怎么好的姑娘,或者優(yōu)秀女中年,竟然會空閨寂寞,枕冷衾寒。

完全地、徹底地沒有天理。

有寶釵熱愛者代她不平,說放在皇宮大內(nèi),完美的寶釵足可以母儀天下。這句話,無意中點(diǎn)透了沒天理中的一點(diǎn)點(diǎn)俗世道理——簡單說,一個國母坯子,天下幾個男人消受得起?

看看石清給梅芳姑的答案吧。他說:“你樣樣比我閔師妹強(qiáng),不但比她強(qiáng),比我也強(qiáng),我和你在一起,自慚形穢,配不上你。”

葛優(yōu)的經(jīng)典征婚啟事怎么說的——您要真是一仙女我也接不住。寶釵正是絕大部分男人接不住的類型。

太好的一個后果,是讓人生出距離感。

寶釵類型的女生,讓人有舉案齊眉之想,卻激不起情根深種的愛念。她完美無缺,優(yōu)秀得讓人仰視。她寶相莊嚴(yán),周身沒一絲破綻。這樣的女子,是用來尊敬的,用來崇拜的,甚至是用來供奉的,但不是用來愛的。她能引起的敬意遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于愛意。

用到“愛”這個詞時,得充分認(rèn)識到它的非理性成分。主角是那些萬眾矚目的明星也好,是小區(qū)的鄰居高班的學(xué)長也好,我們所知道的哪一樁戀愛,不是笑著哭著別扭著跌宕著的?大有大吃醋,小有小吃醋,完全不吃醋、不鬧騰的溫良恭儉讓,一定是越過了那些最令人迷醉的階段,進(jìn)入穩(wěn)定期才會有的狀態(tài),雖然溫暖卻也乏味。男女之愛,屬于激情范疇,是黛玉那樣淺嗔薄怒、連哭帶鬧式的,不是寶釵這樣含蓄內(nèi)斂、溫和理性式的。戀愛不是“以德服人”的過程,所以寶釵的“好”可以征服那么多人的心,包括視她為情敵的黛玉,卻不能讓寶玉真的傾心。

太好的另一個后果,是令人起疑。

人們受不了完美,也不信任完美。兩百多年來,無數(shù)人熱衷揣測寶釵的陰謀,寧愿相信她是女王莽女曹操,一言一行都有心機(jī)有深意,志在青云,圖謀遠(yuǎn)大。就不想想果真如此,那個愛吃口紅、寄情于姐姐妹妹的寶玉,是負(fù)載得了寶釵入世之志的男人嗎?寶釵覬覦寶二奶奶寶座?真是笑話。以寶釵的質(zhì)素,內(nèi)心豈無驕傲。她只是不像黛玉都放在臉上。“淡極始知花更艷”是她自持身份,“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”是她諷喻世人。和寶玉之間,青春年少日夕相處,柔情涌動的時分會有,但以她的聰明透徹,焉能把寶玉看作是可以寄托終身的良人?她不是沒手段,她是犯不上。

整部紅樓,找不到寶釵的真命天子。放到今日此時,寶釵一樣會落入愛情的困局,不是因?yàn)樗缓?,是因?yàn)樗?。這個世界配不起她。

妙玉

一家市井報紙刊載了一條新聞,題目是“太好的東西不是好東西”,事情很瑣碎,道理很深邃,它說的是——人們看到很好的東西,感到很不放心很不真實(shí),得發(fā)現(xiàn)了缺陷,才覺得踏實(shí)、安全,真正屬于自己。

至理永遠(yuǎn)在民間。“太好的東西不是好東西”,這句話可以詮釋完美女生薛寶釵的失意人生。千百年來,男性社會致力于打造完美淑女,真往那兒修煉,是很上當(dāng)?shù)?。男人愛什么樣的女人?這個問題答案繁復(fù)。比較經(jīng)典的,有“第一,男人愛所有的女人;第二,男人愛得不到的女人”。寶玉愛所有的女人,寶玉愛他得不到的黛玉。比這個邏輯更通行更普適的,其實(shí)是另一種問法和答案:

男人不愛什么樣的女人?

一千種答案,絕對正確的一個是——男人不愛完美的女人。

你不注意的麝月:那些掉進(jìn)人堆里找不見的姑娘

她們不特別漂亮,也不算難看;不特別聰明,也不算傻;不特別能干,也不算笨;不特別有想法,也不算沒頭腦;不特別招人喜歡,也不讓人煩??偟膩碚f,她們沒有任何特別之處,這讓她們平凡得近于平庸,普通得非常普遍。

和那些因各方面出眾而引人注目的女性相反,她們是一群掉在人堆里找不見的姑娘。她們身上沒有磁場,也不吸引眼球,她們樸實(shí)無文,似乎缺乏光彩。很多時候,她們都是可以也正在被忽視著的人,但在人生的某些時刻,她們會悄無聲息地顯示出她們的重要性。

就像《紅樓夢》里的麝月丫頭。

麝月不是怡紅院的尖子生。論溫柔賢惠,她不如襲人突出;論貌美手巧,她趕不上晴雯。沒有太多可以憑恃的東西,倒讓她少了爭競之心,生就一份隨和與淡定。

寶玉要替她篦頭,她安然受著,并不覺得是怎樣的親近和榮寵。只篦了三五下,被忙忙進(jìn)來取錢的晴雯見到,醋意大發(fā),冷笑擠對:“哦!交杯酒兒還沒吃,就上了頭了。”麝月也不回嘴,只對鏡和寶玉相視笑笑。

麝月可不是不會吵架,相反,她是怡紅院頭一個吵架高手,春燕的娘、墜兒的媽鬧起來時,都是麝月給“震嚇”走的。晴雯“急紅了臉”對付不了時,機(jī)關(guān)槍一樣言語響快,把鬧事的婆子連唬帶嚇轟了出去的,是麝月。怡紅院里吵鬧起來,襲人會自然而然地搬麝月當(dāng)救兵:“我不會和人拌嘴,晴雯性太急,你快過去震嚇?biāo)麅删洹?#8221;而且麝月每次都一出手就見功。

流的拌嘴功夫在身,卻不和冷嘲熱諷的晴雯辯駁,是她肯讓人,更是她漫不在意,心境輕松。

晴、襲多少都有些在寶玉跟前爭寵的心思。美貌溫柔、聰慧能干的女子,或者自以為美貌溫柔、聰慧能干的女子,總不免有些抱負(fù),有些志向,有些想法。襲人會有“爭榮夸耀之心”,晴雯見寶玉親近別的丫頭就來氣。只有麝月這樣的姑娘,不會心懷灰姑娘的期冀,貌似平凡的她,從來就知道王子肯定不是自己的,不貪圖,不妄想,內(nèi)心寧定,隨遇而安。

襲人會和晴雯比,說“她縱好,也滅不過我的次序去”。麝月天生不具備爭座次的資本,也不懷爭座次的心思。

麝月是安全的,這種安全,是雙向的安全。對身周的人們而言,她是一個安全的伙伴,熟稔、親切、溫和,永遠(yuǎn)不會被視為敵手。她和襲人親厚,深受襲人信賴,直到襲人最后離開,還會囑咐寶玉“好歹留著麝月”;和晴雯也相處無忌,言笑晏晏,晴雯撕扇,她罵“造孽”,晴雯病了,她一直看護(hù),晴雯半夜會央她倒茶。

她也由此獲得了自身的安全,可以最大限度地規(guī)避木秀于林的風(fēng)險,不會成為人群中的靶子。她不會因“風(fēng)流靈巧”而“招人怨”,被人“毀謗”,也不會像襲人,因?yàn)槭聦?shí)存在的競爭關(guān)系,以晴雯之去而見疑于寶玉。

王夫人對麝月的評價是“粗粗笨笨”,其實(shí)不然,她只是不顯山露水。如同今天總結(jié)的“第十名現(xiàn)象”,那些不拔尖的、位居第十名的學(xué)生身上,往往深藏著難以預(yù)想的潛能和創(chuàng)造力。怡紅院的幾次仆婦鬧事,都是麝月一手彈壓,心思縝密、邏輯嚴(yán)整、辭鋒犀利,從襲、晴往下都束手無策時,才會有麝月挺身而出,展示她的機(jī)敏和辯才。

還不只此。

襲人病了,一院子的人都去玩,就麝月一個守著——“滿屋里上頭是燈,地下是火。那些老媽媽子們,老天拔地,伏侍一天,也該叫他們歇歇,小丫頭子們也是伏侍了一天,這會子還不叫他們頑頑去。所以讓他們都去罷,我在這里看著。”上體恤老的,下憐惜小的,還有一份承擔(dān)和責(zé)任感。這就是麝月了。

寶玉問時,她最初的回答,是說“沒有錢”去玩,如果不是被寶玉“床底下堆著那么多錢”這句話問住,麝月是不愿居功的。

按曹雪芹的設(shè)計(jì),在賈家落到“白茫茫大地真干凈”之后,陪伴在寶玉身側(cè)的最后一個侍婢,是麝月。在繁花落盡的時候,麝月是最后的那朵荼蘼。

善良溫和,心地寬厚,安守本分,息事寧人。那些掉在人堆里找不見的姑娘,她們從來不是任何意義上的女主角,不具搶鏡的資本,也沒有搶鏡的意識。她們無聲而從容地過著屬于自己的安寧日子,盡自己的能力和職責(zé)。直到有一天,有需要的時候,身體里蘊(yùn)藏的潛能和韌性爆發(fā)出來,讓她們成為一種力量,甚至一種支撐。

這個世界上絕大多數(shù)女性的平凡生活,就是這個樣子了。

或許,會有一點(diǎn)點(diǎn)寂寥,會有一點(diǎn)點(diǎn)缺乏姿彩,但得失之?dāng)?shù),往往只在一念之間。不是每個女性,都可以享有掉在人堆里找不見的安寧的。

寶釵也是安分從時的性情。但寶釵還是太招眼了,她的先天條件,家世、容貌、才分、品行,都決定了她的卓然不群。就算她沒有爭競之心,也會被認(rèn)為有競爭的實(shí)力。她不爭,也是人們心目中天然的對手,躲都躲不開。所以,會有那么多人,認(rèn)定她覬覦寶二奶奶的寶座,兩百多年來,被人揣度,遭人銜恨。

掉在人堆里找不見,有些時候,還真是要有些福氣呢。

惜春:范兒最正的紅樓文藝女青年

文藝女青年的標(biāo)準(zhǔn)硬件,至少有三:女的(這是硬件中最剛性的);歲數(shù)不大(鑒于化妝技術(shù)的出神入化,和現(xiàn)代社交規(guī)范中女士年紀(jì)為頂級隱私的律條,該硬件有相當(dāng)彈性,從18到48,一切皆有可能);相貌不惡(這是一條蘿卜白菜式的標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵點(diǎn)在該女士的自我感覺——一般來講,她都自信是美女,最不濟(jì),也是氣質(zhì)美女)。

相對于硬件,軟件總是更復(fù)雜的。這個軟件,就是所謂“文藝氣質(zhì)”了。

舉個例子,大觀園的平均文化水平,不是一般的高。最命苦的小妾香菱,學(xué)詩成癡,張口能誦;最世俗的管家奶奶鳳姐,參與聯(lián)句,脫口就是一句“一夜北風(fēng)緊”,應(yīng)時對景,平實(shí)大氣。但是,香菱和鳳姐都算不上文藝女青年,她們身上的氣質(zhì)屬性不對。就是博學(xué)如寶釵,也不能歸入女文青的隊(duì)伍。文不文藝,不取決于你是不是讀過些詩詞歌賦、有一點(diǎn)文字功底,和學(xué)識、素養(yǎng)也不完全呈正相關(guān)。

據(jù)說,奶茶劉若英是有文藝氣質(zhì)的,博客女王徐靜蕾是有文藝氣質(zhì)的。我要是說,《紅樓夢》里,黛玉有文藝氣質(zhì),妙玉有文藝氣質(zhì),估計(jì)也沒人反對。這個文藝氣質(zhì),基本上能意會,但言傳就有點(diǎn)兒難。如果不用氣質(zhì)這種玄虛的詞的話,它應(yīng)該是這樣一些生存環(huán)境和行為習(xí)慣的總成:

文藝女青年一般物質(zhì)生活豐裕,不愁衣食,沒什么生活壓力和負(fù)擔(dān),不用擔(dān)待一家大小的吃喝拉撒,有條件也傾向于放任自己四體不勤,五谷不分。

鳳姐文藝不起來,倒不全是因?yàn)樗R字有限,是上上下下等著她操心的事太多,她實(shí)在沒空文藝。探春能詩,且雅擅書法,寶釵更是才高學(xué)富的全能型選手,但她們的氣質(zhì)中都欠了一點(diǎn)兒“飄”,你可以把它理解為飄逸、飄忽、輕飄或者其他和飄有關(guān)的詞組??傊?,文藝女青年中鮮見擼胳膊挽袖子的務(wù)實(shí)派。雖然文藝女青年通常很樂意自承是美女、才女、精英女,可不是所有的后者,都跟前者重疊。寶姐姐、三妹妹都太“人間”了。文藝女青年不是不食人間煙火,糞土金錢富貴的不多,愛慕豪宅美飾的不少,但最好別讓她們自己動手,遠(yuǎn)離煙火灶臺,米貴油賤,才有文藝的空閑和心情。

文藝生活滲透文藝女青年的日常起居,是她們生活的重中之重、核心內(nèi)容,并且貫穿始終。時不常地寫寫字、談?wù)勗?,對音樂、戲劇、繪畫等一切藝術(shù)門類都作投入的姿態(tài),當(dāng)然務(wù)求是這些藝術(shù)門類中特別小眾的、或曰先鋒的那些。云遮霧罩一點(diǎn)沒關(guān)系,要是大家都懂、都喜歡,那叫“通俗”,不叫“文藝”,多沒品呀。

大觀園提供了一切物質(zhì)條件,所以紅樓諸女的文藝生活是比較豐富的。談詩、聽曲、悟道,感時抒懷,搞搞創(chuàng)作,這些典型文藝女青年行為,紅樓十二釵里的多數(shù),都試過。以她們的花樣年華、青春少艾,在大觀園這樣一個詩意的棲居地,不多多少少熏染點(diǎn)文藝傾向,才奇怪。

就像老人家賈母,也是很有些文藝范兒的,她講究“如此好月,不可不聞笛”,聽音樂要鋪排在亭子上,“借著水音”聽。寶釵跟寶玉大談“一任俺芒鞋破缽隨緣化”時,也很像一女文青的路數(shù)。但她們都還不能算正宗文藝女,因?yàn)槲乃図敹嗨闼齻兩詈颓槿さ囊徊糠?,比例有限,不夠分量,不夠核心?/font>

說黛玉、妙玉的文藝氣質(zhì)更濃郁,也是基于她們旁騖較少,空閑較多,萬事不費(fèi)神,傷春悲秋起來更專心。

文藝女青年是圈子文化的一部分。自己一個人孤獨(dú)地文藝著,沒有觀眾,沒有唱和,會大掃女文青的文藝興致,進(jìn)一步大傷她們的文藝質(zhì)量。你見過哪個文藝女青年,是不屬于某個圈子或者正在努力攀爬、奮不顧身地要擠進(jìn)某個圈子的?文藝感覺需要交流、促動和激發(fā),切磋文藝體驗(yàn),探討文藝?yán)碚?。女文青和圈子的關(guān)系,是魚和水的關(guān)系。大觀園也是在起了詩社之后才進(jìn)入創(chuàng)作的高峰期和詩歌的繁榮期的。

和文藝男青年(含部分有了一些文藝成就和地位的中老年)的彼此欣賞,相互推重,詩酒酬唱,宴飲歡聚,也成為文藝女青年文藝生活中相當(dāng)重要的部分。寶玉雖然是大觀園詩社中的絕對配角,詩歌評比經(jīng)常忝陪末座,但若沒了這片綠葉,詩社只怕也寂寥不少。

文藝女青年和異性的關(guān)系,是比較受關(guān)注的。劉若英的真實(shí)性向與恨嫁、徐靜蕾的男友更迭與婚否,始終是文藝圈內(nèi)外的話題。一個比較惡毒的說法是,她們“對于男人的興趣遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出男人的想象”、“內(nèi)心充滿對男人的需求和向往”。這當(dāng)然是來自自我感覺良好的文藝男性的歪曲。

隱藏在這種“惡攻”中接近事實(shí)本相的情況是,文藝女青年只向往愛情,不向往婚姻?;橐龅膶ο髥我?,限定性強(qiáng),愛情或者類似于愛情感覺的曖昧,可能性無限豐富。在相對年輕的時候,不婚狀態(tài)是文藝女青年的標(biāo)準(zhǔn)配置??蓪?shí)在上了年紀(jì),有勇氣當(dāng)高齡剩女的女文青也不多。折衷的辦法,是婚了也當(dāng)自己沒婚,從不在人前提及老公和孩子,堅(jiān)持以單身形象出沒文藝江湖。

大觀園中最具女文青潛質(zhì)的林妹妹,就是折在了這一條上。她竟然認(rèn)定寶玉,想廝守終生。過于專情,生死相許,而且搞得盡人皆知,太實(shí)了,大失“飄”的意味。這讓黛玉的女文青范兒大打折扣。

更惡毒的攻擊,是說文藝女青年容易跟男人上床。高鶚估計(jì)就信這個,所以他會安排大觀園另一位女文青妙玉,抑制不住綺思旖念,走火入魔,墜入風(fēng)塵。

《紅樓夢》里的多姑娘也容易跟男人上床,但多姑娘和文藝就一點(diǎn)兒不搭界。這種說法可以理解的一層意思,大約是指文藝女青年對傳統(tǒng)和主流的叛逆和挑戰(zhàn),她們拒絕按一般女性的行為規(guī)則行事。判別一個女中青年文不文藝、有多文藝,最簡易最表象的方法,是看她對煙、酒、性的態(tài)度。一個在公共場所優(yōu)雅地噴著煙圈、大口喝酒(紅酒或烈性洋酒)的女士,猜她是文藝女青年,中獎的幾率比較高。

有沒有比黛玉、妙玉的文藝范兒都更正,更能把文藝進(jìn)行到底的最文藝女青年?

有啊,惜春就是。

這個出場時“身量未足、形容尚小”的四姑娘,在大觀園花樹繁茂的鼎盛期長大,從小參與各項(xiàng)文藝主題活動,個人藝術(shù)專長是繪畫。在她世界觀價值觀定型的年齡段,成日泡在一起的,是妙玉等文藝準(zhǔn)文藝青年。

劉姥姥進(jìn)大觀園,知道惜春善畫,喜得忙跑過來,拉著惜春的手說道:“我的姑娘,你這么大年紀(jì)兒,又這么個好模樣,還有這個能干,別是神仙托生的罷。”

你看,年輕,貌美,生活優(yōu)裕,有閑有文化,是藝術(shù)特長生,有交流對手,屬大觀園詩社成員,有固定的文藝圈子,惜春擁有成為文藝女青年的一切條件。

都說她性情孤介。所謂孤介,重要特質(zhì)之一正是疏離狀態(tài),不同流俗。把自己和非文藝一般女青年明顯區(qū)分,拉開距離,不流俗,是文藝女青年的緊要追求。她們甚至不惜搭上身體,煙、酒、性,都是手段,要的是特立獨(dú)行的范兒。惜春百折不回的廉介孤獨(dú)僻性,文藝得很。

作為一個相當(dāng)自我的群體,文藝女青年對他人平凡的遭遇和庸常的命運(yùn),沒興趣也不關(guān)心,有一種居高臨下的漠然和冷淡。跟文藝女青年講一般人所謂的人情味兒,根本是夏蟲語冰。

抄檢大觀園,惜春的貼身丫鬟入畫,因私傳物品受責(zé),惜春的反應(yīng),不是說情、保護(hù),是“快帶了他去?;虼颍驓?,或賣,我一概不管”。對比黛玉對紫鵑,寶玉對襲、晴,惜春確實(shí)顯得“心冷口冷心狠意狠”。但根底里,也不過是“我只知道保得住我就夠了,不管你們”。重自我,忽略他人,對別人的感受略不縈懷,和自我保護(hù)、自我肯定、自我欣賞一樣,都屬于標(biāo)準(zhǔn)文藝女青年做派。

惜春比古往今來女文青都酷的,是她真出了家。文藝女青年多少都有點(diǎn)宗教情懷,禪啦悟啦,佛經(jīng)圣經(jīng),構(gòu)成文藝話題的一部分,但也就是說說而已,比起不太文藝的女性,她們只有更塵心不泯塵緣不斷的份兒,這讓她們顯得特擰巴。妙玉身在佛門心系紅塵,忍不住跟寶玉小曖昧了一把,白白清高了一世,到了為人所笑。對文藝女青年的常見批評之一,就是“矯情”、“假模假式”、“裝13”。

哪像惜春,行事驚人,棄世出家,離了侯門繡戶,守著黃卷青燈,勘得破放得下,相當(dāng)行為藝術(shù)。

把文藝女青年做得決然徹底,做得不三心二意,做得言行一致沒有破綻,惜春樹立了標(biāo)桿。雖然代價高昂。

釵黛誰更怕老—哪些女人不能老

賈寶玉認(rèn)為所有的女人都不能老。在他眼里,珍珠似的女孩兒,老了就會變成混濁不新鮮的魚眼珠子。

不是這樣的。

紅樓眾釵里,有些是可以老的。像李紈,像寶釵,在很年輕的時候,已約略可見她們老了時的大致模樣。她們成型很早,定性得也早。雖然“老”對所有的女性都是天然的威脅,但她們分屬的類型,相對來說是女人里不那么怕老的。

最不能老的,是黛玉。那些“淚光點(diǎn)點(diǎn)、嬌喘微微”,那些“眼空蓄淚淚空垂”,那些刻薄機(jī)變的俏語嬌音,那些尖酸伶俐的小性兒,都只在一個女人(還得是美女)足夠年輕時才會有審美的意味,才會被理解被容讓甚至被欣賞被寵愛。

很多擁黛派在《紅樓夢》的各種續(xù)本里為林妹妹報仇,讓林妹妹夢想成真,終于當(dāng)上了寶二奶奶。但奇怪極了,當(dāng)了寶二奶奶后的黛玉,不再病弱不說,連醋都不吃了,還幫著寶玉張羅納妾,從尖酸小性兒一躍而大度平和,說話行事做派,都活脫一個寶釵。

一個長命的、幸福的林妹妹,一個坐擁檀郎、笑到最后的林妹妹,一個在庸常的婚姻生活里漸漸老去的林妹妹,終于不再是林妹妹。

老了的林妹妹,就不是林妹妹了。所以林妹妹是第一個注定不能老的。

《紅樓夢》里曹雪芹寫死了的、和明確打算寫死的,都是女人中典型不能老的類別。運(yùn)氣好的,如秦可卿、晴雯,都死在曹的筆下,死得要么氣派,要么旖旎;運(yùn)氣差的,像黛玉,就死在高顎手里,那么裊娜的美女,被“出氣大入氣小”、“兩眼一翻”一類情狀慘怖的詞匯糟踐。但這樣的收梢,也好過讓黛玉成了寶二奶奶然后老掉——所以高顎的續(xù)本,仍然是被最廣泛接受的。

嫵媚放浪的可卿是不能老的,刁蠻任性的晴雯也是不能老的。和黛玉一樣,她們的色彩都太鮮明太生動太張揚(yáng)太極端,這樣的生命,只有在最巔峰的時候戛然而止,她的美才能留駐。

——在一切還來不及變壞的時候,戛然收梢,對她們來說,是最好的結(jié)局。

英國不久前公布了戴安娜車禍真相,調(diào)查延綿數(shù)年,所費(fèi)不菲,終于證實(shí),那不是陰謀,只是天意。這樣的收梢,原是最好。不錯,是有一些倉皇,有一些悲情,但,那時的戴妃,韶華漸逝,丑聞也開始曝光,和失去美、失去同情和愛戴比,突如其來的這場意外,也是不壞的吧。戴妃之死仿佛給“自古英雄和美人,人間不許見白頭”這句中國古話,作了一個現(xiàn)實(shí)的英倫版注腳。

這方面的反面教材,是金庸小說里的黃蓉?!渡涞裼⑿蹅鳌防锏牡笮U少女蓉兒,變成了《神雕俠侶》里的大俠夫人黃蓉,智商一點(diǎn)沒降,可愛度高位跳水,愛情童話里的公主,變成了寫實(shí)主義文學(xué)里的孩兒她媽——故事只要不在“公主和王子在一起過著幸福的生活”這兒結(jié)束,續(xù)寫下去,蛻變就是必然,雖然令人傷感。

我的媽媽,在她60歲的時候,說過一句非常睿智的話,用來評價她的一位同輩姐妹:年輕的時候不顯年輕,老的時候也不顯老。

就是這樣的啊。讓年輕和老的界限不那么分明的,其實(shí)是“平淡”,是“庸常”。最經(jīng)不起歲月磨礪的,往往是最溢彩流光的那些特質(zhì)。消逝最快、留憾最深的,都是那些最美的風(fēng)物。

看過不少安慰不再年輕的女性的篇章,引經(jīng)據(jù)典,多是站在危險的年齡邊界的女作者寫的。她們喜歡說,自信的女人不會老。

不完全是。清醒的自我認(rèn)知也許更要緊。


 

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