八旗
中國清代滿族的社會組織形式。滿族的先世女真人以射獵為業(yè),每年到采捕季節(jié),以氏族或村寨為單位,由有名
八旗制度是清太祖努爾哈赤于明萬歷二十九年(1601年)正式創(chuàng)立,初建時設(shè)四旗:黃旗、白旗、紅旗、藍旗。1614年因“歸服益廣”將四旗改為正黃、正白、正紅、正藍,并增設(shè)鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗,合稱八旗,統(tǒng)率滿、蒙、漢族軍隊。規(guī)定每300人為一牛錄,設(shè)牛錄額一人,五牛錄為一甲喇(隊),設(shè)甲喇額真(參領(lǐng))一人,五甲喇為一固山,設(shè)固山額真(都統(tǒng)、旗主)一人,副職一人,稱為左右梅勒額真(副都統(tǒng))。
正黃旗 以旗色純黃而得名。正黃,鑲黃和正白旗列為上三旗,上三旗內(nèi)無王,都歸皇帝所親統(tǒng).兵是皇帝親兵,侍衛(wèi)皇室的成員也從上三旗中選。至清末,是八旗滿洲中人口最多的一個,下轄92個整佐領(lǐng)又2個半分佐領(lǐng),約3萬兵丁,男女老少總?cè)丝诩s15萬人 鑲黃旗 在今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟西南部。清代八旗之一,建于明萬歷四十三年(1615年),因旗色為黃色鑲紅邊而得名
正紅旗 在今內(nèi)蒙古烏蘭察布盟東部,清代八旗之一。建于明萬歷二十九年(1601年),因旗色為純紅而得名,正紅旗是下
鑲紅旗 在今內(nèi)蒙古烏蘭察布盟東部,請代八旗之一。建于明萬歷四十三年(1615年),因旗色為紅色鑲白而得名,鑲紅旗
正白旗 位置在內(nèi)蒙古錫林郭勒盟南部。清代八旗之一。明萬歷二十九年(1601年),努爾哈赤初定,以旗色純白而得名。
在今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟南部。清代八旗之一。建于明萬歷四十三年(1615年),因旗色為白色鑲紅而得名,鑲白旗屬于下五旗之一,不是由皇帝所親統(tǒng)‘而由諸王,貝勒和貝于分統(tǒng),清末時的規(guī)模是84個整佐領(lǐng),約2.6萬兵丁,男女老少總?cè)丝诩s13萬人。 正藍旗 在今內(nèi)蒙古錫林郭勒盟南部,閃電河流貫,鄰接河北。清代八旗之一。建于明萬歷二十九年(1601年),因旗色純
鑲藍旗 在今內(nèi)蒙古烏蘭察布盟東部。清代八旗之一。建于明萬歷四十三年(1615年),因質(zhì)色為藍色鑲紅而得名,鑲藍旗
努爾哈赤在統(tǒng)一女真各部的戰(zhàn)爭中,取得節(jié)節(jié)勝利。隨著勢力擴大,人口增多,他于明萬歷二十九年(1601)建立黃、白、紅、藍四旗,稱為正黃、正白、正紅、正藍,旗皆純色。四十三年,努爾哈赤為適應(yīng)滿族社會發(fā)展的需要,在原有牛錄制的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗(鑲,俗寫亦作廂)。旗幟除四正色旗外,黃、白、藍均鑲以紅,紅鑲以白。把后金管轄下的所有人都編在旗內(nèi)。其制規(guī)定:每300人為1牛錄,設(shè)牛錄額真1人;5牛錄為1甲喇,設(shè)甲喇額真1人;5甲喇為1固山,設(shè)固山額真1人。據(jù)史籍記載,當(dāng)時編有滿洲牛錄308個,蒙古牛錄76個,漢軍牛錄16個,共400個。此時所編設(shè)的八旗,即后來的滿洲八旗。清太宗時,又建立蒙古八旗和漢軍八旗,旗制與滿洲八旗同。八旗由皇帝、諸王、貝勒控制,旗制終清未改。 八旗制度的特點八旗初建時兵民合一,全民皆兵,凡滿洲成員皆隸于滿洲八旗之下。旗的組織具有軍事、行政和生產(chǎn)等多方面職能。入關(guān)前,八旗兵丁平時從事生產(chǎn)勞動,戰(zhàn)時荷戈從征,軍械糧草自備。入關(guān)以后,建立了八旗常備兵制和兵餉制度,八旗兵從而成了職業(yè)兵。清定都北京以后,絕大部分八旗兵丁屯駐在北京附近,戍衛(wèi)京師的八旗則按其方位駐守,稱駐京八旗,俗稱京旗,實即禁軍。另抽出一部分旗兵派駐全國各重要城市和軍事要地,稱駐防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵,崇德元年(1636)始定親王、郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍9等。八旗按引軍旗色定戶籍。八旗興辦宗室覺羅學(xué)、官學(xué)等,課其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚喪等均有規(guī)定。清初定滿漢不通婚,直到光緒二十七年(1901)才取消禁令,實際上民間早已通婚。
立黃、白、紅、藍四旗,稱為正黃、正白、正紅、正藍,旗皆純色。四十三年,努爾哈赤為適應(yīng)滿族社會發(fā)展的需要,在原有牛錄制的基礎(chǔ)上,創(chuàng)建了八旗制度,即在原有的四旗之外,增編鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗(鑲,俗寫亦作廂)。旗幟除四正色旗外,黃、白、藍均鑲以紅,紅鑲以白。把后金管轄下的所有人都編在旗內(nèi)。正黃、鑲黃、正白三旗,由皇帝自將,稱為上三旗,余下五旗稱為下五旗。 清朝的八旗分為滿洲八旗,蒙古八旗和漢軍八旗,其中滿洲八旗,蒙古八旗的主體是騎兵,他們的普通士兵分為
清代的八旗軍,包括八旗滿洲、蒙古、漢軍在行軍、駐營時所居的位置是固定的。據(jù)說是依“五行相克”說制訂 八旗初建時兵民合一,全民皆兵,凡滿洲成員皆隸于滿洲八旗之下。旗的組織具有軍事、行政和生產(chǎn)等多方面職能。入關(guān)前,八旗兵丁平時從事生產(chǎn)勞動,戰(zhàn)時荷戈從征,軍械糧草自備。入關(guān)以后,建立了八旗常備兵制和兵餉制度,八旗兵從而成了職業(yè)兵。清定都北京以后,絕大部分八旗兵丁屯駐在北京附近,戍衛(wèi)京師的八旗則按其方位駐守,稱駐京八旗,俗稱京旗,實即禁軍。另抽出一部分旗兵派駐全國各重要城市和軍事要地,稱駐防八旗。八旗有一套完整的制度。如封爵,崇德元年(1636)始定親王、郡王、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公、鎮(zhèn)國將軍、輔國將軍、奉國將軍9等。八旗按引軍旗色定戶籍。八旗興辦宗室覺羅學(xué)、官學(xué)等,課其子弟。八旗宗室王公及官兵的婚喪等均有規(guī)定。清初定滿漢不通婚,直到光緒二十七年(1901)才取消禁令,實際上民間早已通婚。 八旗的最小單位是牛錄,設(shè)牛錄額真1人;5牛錄為1甲喇,設(shè)甲喇額真1人;5甲喇為1固山,設(shè)固山額真1人。牛
據(jù)史籍記載,當(dāng)時編有滿洲牛錄308個,蒙古牛錄76個,漢軍牛錄16個,共400個。此時所編設(shè)的八旗,即后來的滿洲八旗。清太宗時,又建立蒙古八旗和漢軍八旗,旗制與滿洲八旗同。八旗由皇帝、諸王、貝勒控制,旗制終清未改。 清軍入關(guān),滿族人口大量涌入北京及其附近地區(qū)。為了安置八旗官兵和閑散人口,清政府進行大規(guī)模的圈地運動,八旗官兵因此獲得一部分旗地。兵丁份地大多數(shù)靠本人帶同家屬從事耕種,后多迫于生計被典押出去。清統(tǒng)治全國以后,八旗兵丁生計日漸拮據(jù)。清王朝雖采取了種種措施,但直至清末,八旗生計問題非但沒有解決,反而陷于貧困的境地。 八旗制度從正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆滅,共存在296年。它是清王朝統(tǒng)治全國的重要軍事支柱,曾為發(fā)展和鞏固中國多民族統(tǒng)一的國家、為保衛(wèi)邊疆防止外來侵略等都作出了重要貢獻,對滿族社會的發(fā)展,更起到不可磨滅的作用。隨著歷史的嬗變,八旗制度中落后的一面也日益明顯,嚴(yán)重地束縛了滿族人民的發(fā)展,在征戰(zhàn)中的作用也愈來愈小。八旗制度與清王朝的命運緊密地聯(lián)系在一起,經(jīng)歷了由盛而衰,由衰而亡的整個歷史過程。
的圈地運動,八旗官兵因此獲得一部分旗地。兵丁份地大多數(shù)靠本人帶同家屬從事耕種,后多迫于生計被典押出去。清統(tǒng)治全國以后,八旗兵丁生計日漸拮據(jù)。清王朝雖采取了種種措施,但直至清末,八旗生計問題非但沒有解決,反而陷于貧困的境地。 八旗制度從正式建立到1911年辛亥革命后清王朝覆滅,共存在296年。它是清王朝統(tǒng)治全國的重要軍事支柱,曾為發(fā)展和鞏固中國多民族統(tǒng)一的國家、為保衛(wèi)邊疆防止外來侵略等都作出了重要貢獻,對滿族社會的發(fā)展,更起到不可磨滅的作用。隨著歷史的嬗變,八旗制度中落后的一面也日益明顯,嚴(yán)重地束縛了滿族人民的發(fā)展,在征戰(zhàn)中的作用也愈來愈小。八旗制度與清王朝的命運緊密地聯(lián)系在一起,經(jīng)歷了由盛而衰,由衰而亡的整個歷史過程。 |
|
|