夫積土成山，積水成池，陰德之在人也，亦然。于公治獄不冤，而子孫以興；孫叔敖埋蛇去害，而其身以貴。報應之理，捷于影響。夫所謂陰德者，非獨富貴有力者能為之，尋常之人皆可為也。世有樂施者，施棺槨、砌水井、修橋路，行此等事，固其一念之善，然作用彰彰，在人耳目，此乃為陽德也。惟能廣推善心，務行方便；不沮人之善；不成人之惡；不揚人之過；人有窘乏，吾濟之；人有患難，吾救之；人有仇讎，吾解之；不大斗衡以倍利；不深機阱以陷物，隨力行之；如耳之鳴，惟己自知，人無知者，此所謂陰德也。隨李士謙之語“今日為之，明日又為之；今歲作之，明歲又作之”，則所謂積者，如是而已，豈有甚高難行之事哉？然世之人鮮有能至焉者，以其未知存心故也。茍能以存心為先，開方便之門，行正直之道，不望報，不邀功，則天之報也，殆見福壽增崇，門戶昌盛，子孫光顯，有不可得而辭者矣。

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