"事死者，如事生"，侍奉父母的態(tài)度跟生前絕對沒有兩樣。父母對我們的期許跟教誨，絕對不會因為父母離去而有所改變，甚至要更加的努力才對，要對得起父母的養(yǎng)育之恩。有一位小朋友，剛好他的外婆去世了，他們就坐在靈車上面，他的舅舅端著他外婆的骨灰。在這個路上比較顛簸，他的舅舅馬上跟開車的人說：你開慢一點，因為我母親不習(xí)慣坐快車。這個孩子看了也很感動，回到學(xué)校就跟他們老師說：老師，我舅舅這個行為是不是"事死者，如事生"？所以諸位朋友，不要小看，孩子是很有悟性的。

　　我們"入則孝"經(jīng)文就講到這邊。教孩子"孝"有很多的方法，我們都可以好好在生活當(dāng)中去應(yīng)用。我們來思考一下，教孩子孝，有哪些重要的方法，我們把綱領(lǐng)抓到。最重要是什么？"以身作則"！標(biāo)準(zhǔn)答案，來，給自己掌聲鼓勵！以身作則，這個太重要。教孝，第二個要"親師合作"。老師也教，家長在家里又配合，孩子行為很快就能循規(guī)蹈矩。所以我們在深圳的幼兒園，他們家長每個禮拜都上一節(jié)家庭教育課，都上《弟子規(guī)》，一句一句學(xué)習(xí)。所以這些家長跟老師就配合得很好，孩子行為的轉(zhuǎn)變就特別快，因為老師跟家長在孩子小時候是最有影響力的。你看小孩子小時候，開口閉口都是什么？"我爸爸說"、"我媽媽說"。上了幼兒園說什么？"我們老師說"。所以這么好的機會要好好利用，親師合作。

　　再來，要"夫妻配合"。老師教得少，沒關(guān)系，因為老師不一定懂教孝的重要，當(dāng)然，當(dāng)老師不懂的時候，你應(yīng)該怎么樣？要拿著《弟子規(guī)》去跟老師講。因為社會是一個互動，我們都不要小看自己的力量，我們在海口很多學(xué)校的推動，是家長去帶動的。當(dāng)老師還沒教，我們要趕快教，那夫妻就可以配合。因為你當(dāng)媽媽，假如你跟你兒子說：兒子，媽媽生你很辛苦，你要孝順我。你講不講得出口？好象覺得怪怪的，總不能自己往自己臉上貼金。這個時候可以父親來教孩子要孝順母親，爸爸就說：兒子，你可以不要孝順我，但是你一定要孝順你媽媽。為什么？因為你媽媽當(dāng)時懷孕的時候多辛苦，每天在那里嘔吐。你就把母親所有的辛勞，都把它娓娓道來，你講得愈真誠，你兒子可能聽到一半，眼淚都掉下來，他知恩就能夠報恩！你可不能說：蔡老師，那一段我都不知道，我都去忙了。這樣當(dāng)先生不合格，也是要多陪陪太太。所以先生這么講，就可以讓孩子對母親的恩德懂得去觀照，懂得去珍惜。

　　太太要幫誰講話？幫先生講，要告訴孩子，父親工作很辛苦，讓他去體會父親每天的辛勞，他自然而然對父親生起恭敬的孝心。你有沒有幫你先生講過好話？要講！這樣他才會體會到為人父母的辛勞。有些女士不只沒有講先生的功勞，有時候還會在孩子面前數(shù)落自己的先生，"你這個爸爸."，這樣的言語犯了兵家大忌。這樣的言語會產(chǎn)生什么不好的影響？孩子對父親的恭敬一點一滴消退。今天不管你先生有做哪些不好，我們要做到"隱惡揚善"。你都凈挑不好的，孩子對他父親根本就不尊重。當(dāng)孩子對父親不尊重，父親能不能感受到？他說：太太瞧不起我，連孩子都瞧不起我，好，那我就壞給你們看！可能無形當(dāng)中都把他往家庭外推了。人一定都是好壞參半，在這個時候你常常都是說你父親有哪些很好，孩子就對父親說：爸爸你那里很好，你這里也很好。父親一看到兒子這么瞧得起我，那我應(yīng)該更珍惜，更奮發(fā)圖強，要對得起兒子的這一分支持，自然而然他就會往好的去發(fā)展。所以教孝還可以夫妻共同來配合。

　　還有，在家庭里面教育的原則要一致，也就是要有共識。假如先生跟太太教育孩子的原則不一樣，那孩子聽誰的？假如爺爺奶奶又加進(jìn)來，那就變幾頭馬車？那個時候孩子會聽誰的？孩子一定挑那個躲在他后面就沒事的那個的，這時候就不好教了，所以確確實實要多溝通才行。有一位女士，她也是自己默默先教《弟子規(guī)》，也沒有說"公公你要怎么做"、"先生你要怎么做"，她沒有這樣，她先自己把孩子一點一滴去教。剛好有一次她的兒子到他爺爺?shù)姆块g，然后就跟他爺爺說：爺爺，我這個可不可以打開來看一看？他爺爺突然覺得這個孩子這么小，居然這么有禮貌，他說：誰教你的？他說：媽媽教我的，媽媽說"事雖小，勿擅為"。他公公一聽了很高興，馬上就去跟他兒子說，他說：媳婦很用心教孩子，你要跟她好好配合。所以公公還幫她說話。他們家每一天早上起床是放《弟子規(guī)》的讀誦帶，一起起床。

　　自助而后人助，用我們的真誠付出，自然而然就能夠讓身旁周遭的人慢慢取得共識。好，我們這一節(jié)課就先上到這里，謝謝大家！