楊筠松——唐代風(fēng)水大師
楊筠松:是唐朝的風(fēng)水國(guó)師,在長(zhǎng)安受皇帝封為欽天臨國(guó)師。金紫光祿大夫、是三品官,他的字為叔茂,號(hào)筠松,在民間稱為楊救貧。
他17歲就登科及弟,做到官位三品,到45歲的時(shí)候,因黃巢動(dòng)亂,他離開(kāi)京城,帶走宮廷風(fēng)水秘笈,到昆侖山出家。后來(lái)到贛州,在贛州楊仙嶺的觀音廟里收徒傳授地理風(fēng)水知識(shí)。
這次我們來(lái)到贛州,就有機(jī)會(huì)來(lái)到楊仙嶺,站在山頂上,贛州市的全景盡收眼底。贛州市的兩條江章江、貢江就如一個(gè)大S型,把整個(gè)城市制成一個(gè)大的八卦。站在山頂上看,很象一個(gè)大的八卦圖,難怪楊公會(huì)選在這里落腳,并且一住就是幾十年。
目前,我們學(xué)習(xí)的風(fēng)水上的書(shū)籍,大都是看楊公著的書(shū)。有《撼龍經(jīng)》、《四大穴法》、《二十四砂葬法》、《青襄奧語(yǔ)》、《玉尺經(jīng)》這些風(fēng)水理論著作。《青襄奧語(yǔ)》我們必須熟背的,學(xué)習(xí)風(fēng)水一定要掌握它,它是風(fēng)水實(shí)踐的綱領(lǐng)。
而《玉尺經(jīng)》是風(fēng)水實(shí)踐的細(xì)則,是步砂量水的準(zhǔn)繩。
楊公創(chuàng)造了唐代以來(lái)有系統(tǒng)的風(fēng)水理論,有具體實(shí)踐操作規(guī)范,最為正規(guī)、科學(xué)的中國(guó)風(fēng)水。
他還創(chuàng)立了以磁計(jì)方位為正針做地盤(pán),以日景方位為縫針做天盤(pán),二十四山七十二龍的中國(guó)羅盤(pán)。對(duì)中國(guó)的風(fēng)水做出杰出的貢獻(xiàn),成為風(fēng)水界的祖師爺。
楊公他用自己的擅長(zhǎng)風(fēng)水相地術(shù),為老百姓做了許多好事,把為統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的宮廷風(fēng)水帶到民間。楊公25年的風(fēng)水實(shí)踐,逐步完善了中國(guó)古代風(fēng)水體系,創(chuàng)造了形勢(shì)派的風(fēng)水作品。
風(fēng)水知識(shí)博大精深,還要我們好好挖掘和實(shí)踐啊?,F(xiàn)在閑暇之余,我和丈夫就去查找龍脈看水口,爬山涉水積累更多的經(jīng)驗(yàn),做楊公風(fēng)水的實(shí)踐者。
現(xiàn)在我開(kāi)始迷上查風(fēng)水,不知道在廣西有沒(méi)有楊公派的作品。在贛州和一些風(fēng)水界的老前輩聊天,他們閑暇之余就是查楊公的作品,只要是看見(jiàn)是楊公派的作品,會(huì)非常開(kāi)心,好像看見(jiàn)一個(gè)收藏品,會(huì)拉著我們?nèi)タ矗芸鞓?lè)的,原來(lái)學(xué)習(xí)風(fēng)水并不枯燥的,其樂(lè)無(wú)窮啊。