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中國古代的鬼符咒圖解

 南丹山人 2009-07-22

招鬼的方法

在月圓的午夜,在一條沒有人的路上——小巷子最好(濕氣較重的地方,不然是見不到鬼的)。一個(gè)人面對(duì)著自己的黑影向前走,每走一步就念一次自己的名字,當(dāng)你走到13步時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)地上有兩個(gè)黑影,一個(gè)是你自己的而另外一個(gè)就是你招來的鬼,這個(gè)鬼會(huì)幫你一個(gè)忙但是也會(huì)請(qǐng)你幫一個(gè)忙(幫什么看情況)。

招鬼注意事項(xiàng)

注意:招來的鬼如果是厲鬼,情況就不是你所能控制的了,那要看你的運(yùn)氣了。另外,不要在節(jié)日里用此法,因?yàn)楣?jié)日放煙火頻繁,放爆竹等都會(huì)影響到鬼魂的出現(xiàn)幾率。

牽魂大法尋走失之人咒語

天令歸我心,九天追人魂,掌手輪三春

牽魂大法尋走失之人符咒:

也叫寫夜書:寫一南字,南字最后一筆順時(shí)針畫一圈不封口,畫圈之時(shí)再畫若干小圈,小圈數(shù)視要找之人的距離,一圈代表一百里地。夜晚從家門口到大路,每百步貼一符?;丶液笤诖箝T口喊:青天大老爺一聲;再喊要找的人七聲。

此符咒的作用:找人。離家出走,長(zhǎng)期不歸之人。施法后半月內(nèi)就回?;貋砣四[三天自好
太極左宮仙翁治萬病符訣
凡遇病人請(qǐng)符,審其病癥即起大慈救人心,朱砂書符以濟(jì)之,其功甚大。書時(shí)虔誠禮拜寶誥三遍。至:

心皈命禮

天臺(tái)得道,閣造成真,昔受東華,復(fù)轉(zhuǎn)西蜀,詔命玉京金厥,位登太極仙班,慈憐拯拔于沉淪,思念普資于苦爽,葛天氏遺風(fēng)顯著。括蒼任游羅浮,乃上修藏玉笥修理金書,大慈大愿大圣大悲,太上玉京東吳太極左營仙翁、玄省雷霆天機(jī)內(nèi)相、玉虛紫靈普化玄靜虛沖孚佑真君、垂恩廣救慈悲大帝、度人無量天尊。又向東稱念太乙救苦天尊圣號(hào)百遍,然后通白請(qǐng)符姓名
病癥。然后:
敕筆書符敕筆紙咒,咒曰
結(jié)空成梵,真氣自生,赤書玉字,八成龍文,保制劫運(yùn),使天長(zhǎng)存,治病斬邪,萬生安寧。急急如高上神宵玉清真王律令。辰文巽宮吁氣布紙上方,下筆書:

治萬病符訣—治上部病符

符咒大全咒語網(wǎng)-治萬病符咒訣-治身體上部病符咒
下圈祖氣入:唐宏,念咒曰白意涂,再加運(yùn)金光咒錄涂蓋。
咒曰:上丹明臺(tái),白帝除兇,六宮明凈,道化長(zhǎng)生,百病速離去,使汝長(zhǎng)年,上元赤子,守于黃房,攝神吸命,保于永昌。
掐印文吁九口入

治萬病符訣—治中部病符

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下圈祖氣入:葛雍

符咒大全咒語網(wǎng)-治萬病符咒訣
念咒涂運(yùn)照前
咒曰:中丹赤子,黃帝元仙,預(yù)曉吉咎,凈肅心元,丹晶一液,保命延生,中元太乙,生鎮(zhèn)玉堂,招魂衛(wèi)生,得見真王。
掐午字文吁氣五口入

治萬病符訣—治下部病符

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下圈祖氣入:周斌,念咒涂運(yùn)照前
咒曰:下元玄元,黑帝除災(zāi),靈海浩涌,濤并三臺(tái),尸神滅爽,鬼妖止骸,下元生氣,守其玄關(guān),七元三一,萬病速痊。
掐于文吹氣五口入

一身有病,三部真長(zhǎng),總書一符作用照前齊,加用總咒:
咒曰:東華元君,韓君降臨,王府真命,保佑生靈,真氣到處,永保長(zhǎng)存。急急如
高上神霄玉清真王律令。
昔薩祖真人用此符棗濟(jì)人,或書竹葉桑葉上煎湯吞服或書符,普濟(jì)世人,廣積功行。
 
 使敲門法效果:夜間靜臥時(shí),聞?dòng)腥饲瞄T,問之不答,啟之無人,寢后復(fù)然,則終夜不堪其擾。

使鬼敲門法方用:(中藥)天南星為沫,以醋調(diào)之涂紙上,貼于門上,則打門之聲不絕。
止血法是民間流傳版本最多的一類法術(shù)了,大概是因?yàn)檗r(nóng)耕時(shí)代受傷流血之類很常見的緣故。這里列舉兩種止血法,大同小異。

民間止血法一:

摘取一片無毒的青樹葉,放入嘴中嚼碎,邊嚼邊念咒:“日出東方一點(diǎn)油,手執(zhí)金鞭騎白牛,三聲喝住長(zhǎng)流水,禁止洪門不準(zhǔn)流。雪山童子來,雪山童子到,雪山童子止。”然后取出敷在傷口上即可。

民間止血法二:

同樣用無毒的青樹葉,這里不用嚼碎,拿在手中,吸一口氣然后念咒:“手執(zhí)紅塵法寶草,挽斷山根止血口,雪山童子到,雪山童子到,截住血路口,急急如律令敕。”注意要一口氣念完不要換氣,然后把這一口氣吹在樹葉上,貼住流血的地方稍微按壓幾分鐘就好。

上面都是用于微小的外傷流血,且在野外沒有應(yīng)急藥物的情況下。要是在室內(nèi)沒有樹葉怎么辦呢?很簡(jiǎn)單:用創(chuàng)可貼??!
茅山煉尸之法
 1—選尸:選一命格屬陰的,并在破日或陰時(shí)死的尸體,作為煉尸之用。

2—停尸:將選好的尸體停放,一般夏天停5到7天,冬天可放長(zhǎng)些,以確定尸體的好壞,如停放后無腐臭,則是合格,可用。

3—浴尸:為準(zhǔn)備好的尸體買水清洗身體體 。

4—選擇養(yǎng)尸地:選一四陰之地,一般在風(fēng)水學(xué)上格局是破敗之局、死傷之勢(shì)的刑傷煞重的陰氣旺盛之地,在八門里屬死地。選好地后,燒動(dòng)土符、念咒,挖一三尺深的坑,然后將尸體放入,取一公雞,殺之,將血灑在尸體上,然后在尸體的心口放一陰八卦,以助吸取陰氣。取土掩埋,掩蓋的土面,不能超出地面。

5—煉尸:完成上述工序后,以后每天分早、午、晚三次,在埋尸處燒煉尸符及念咒。由于正午是陽氣最重的時(shí)分,因此,每天正午煉尸時(shí),必須殺一公雞,將血灑在土面,并用新鮮的芭蕉葉將埋尸的地方掩蓋,以防陽氣對(duì)尸體的傷害(灑血時(shí)切記,不能用狗血,因?yàn)樵诿┥降佬g(shù)里,狗血是破邪的)經(jīng)這工作煉制后,滿77之期或99之日,即可完成整個(gè)煉尸過程。

6—通靈:煉尸期滿后,將尸體起出,煉尸人,放自己的血,將通靈符化于血中,念咒將血通過竹筒灌與尸體,黎明時(shí)分取東方初陽之氣三口,通過竹筒,吹入尸口,以激起其體內(nèi)聚集的陰氣,達(dá)到通靈受控的作用(過陽氣,一定要黎明時(shí)分的,因?yàn)檫@時(shí)的陽氣不是很強(qiáng)烈,不會(huì)破壞,積蓄的陰氣)。書中到這里就算是完成了整個(gè)煉制僵尸的過程,但以前,我聽?zhēng)煾嫡f過,練法的人,可能可以捉鬼驅(qū)邪,但不一定能制服僵尸,因此在煉制的過程中,一般煉尸者會(huì)按特定的時(shí)分(一般是死時(shí))和方位(一般是西南)取來桐木或柳木,刻成人型,將之與尸同靈,萬一以后,僵尸如不受控制,就可以毀木人,以破尸氣。

以上材料僅供參考,其真實(shí)程度無從考證;娛樂為主,謝謝配合!
中國古代的鬼符咒圖解
符咒是山、醫(yī)、卜、命、相、五術(shù)之根本;是修行者之寶鑑【宇宙之靈源】。

符籙分四大要訣:

:就是書符,代表靈界公文和法規(guī)。
:就是咒語,代表靈界密碼與歌誦號(hào)令、說服作用。
:就是手印,代表靈界的權(quán)威和印信。
:就是步罡斗,分五行、七星、八卦等各種不同罡步,是代表不同作用威力。
符咒是中國道家靈修的哲學(xué),也是心靈最高藝術(shù)昇華。古云:『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑?!?

符咒不是迷信而是古人對(duì)宇宙氣場(chǎng)深刻體驗(yàn)的記錄:

曲線符:表現(xiàn)柔緩的氣。
直線符:表現(xiàn)剛烈的氣。
咒語:表現(xiàn)的是強(qiáng)大意念。

符籙組成及功能:

:是用來調(diào)整氣場(chǎng)的;也就是記號(hào)裡面存儲(chǔ)書符者意念,意念越強(qiáng)存儲(chǔ)的時(shí)間就越久,釋放出來的能量就越強(qiáng),小者可以治病調(diào)心、大者可以消災(zāi)解厄。
符者:通取雲(yún)物星辰之勢(shì),皆出自然虛物空中結(jié)氣成字,生於元始之上出於空洞之中;古云:「上符天、下符地、中合人體。」
符組成:是由圓、螺旋線、臥、橫豎、斜線及方據(jù)以及寓意深刻漢字語句所組合。
書符秘訣:上三十六天罡、下七十二地煞、留人門、絕鬼路。

一道符的構(gòu)成有五個(gè)主要部份組織而成:

點(diǎn)符頭:符咒開筆最為重要,就如同人的眼睛一般。
主事符神:每道符的功用各有不同,什麼事就該找什麼主事之神符,如同現(xiàn)今使用者權(quán)威或教授。
符腹內(nèi):此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮(zhèn)宅,在此處即可明瞭。
符膽:為一道符的精華所至﹝生魂及靈魂﹞,符能不能靈驗(yàn)全在此訣。
叉符腳:﹝覺魂﹞為請(qǐng)兵將鎮(zhèn)守之意,符腳變化很多,全看此道符本身用途而定,叉符腳也有口訣。符的用法每道符因功用不同可分為七種用法,每個(gè)人必須了解其用法才可發(fā)揮功效,其用法如下:
化法:也就是一般人所說的焚化,直接用火燒即可,要注意火化時(shí),一定要從符尾開始點(diǎn)燃,如果能摺成令劍形狀則效果更彰。
佩法:就是將符紙摺帶在身上,大多摺成八卦形,然後用膠套裝封,便於隨身攜帶。
貼法:直接將此道符貼於物品上,另外有種藥符是直接將符的正面貼在患處,或是火化後與藥物混合一起使用。
吃法:先將符放在碗中或茶杯中火化成灰,然後再?zèng)_陰陽水,等符水澄清後再飲用。
煮法:又叫煎法,就是把符放在藥壺裡煎煮,煮法有兩種不同的形式,一是只用一張符與白水共煮﹝有時(shí)符水會(huì)變色,甚至有藥味﹞,一是和一些中藥合煮。
擦法:符火化後加沖陰陽水,用劍指或金剛指沾符水來擦身體,通常先擦頭部,再沾符水拍一拍胸前以及背部,有時(shí)可佐以噴法,所謂噴法是施術(shù)者口含符水,並用劍指放在自己嘴前,用力一噴,符水經(jīng)由劍指而到達(dá)被施術(shù)者的身上。
洗法 :可直接在浴盆或臉盆,將符火化成灰後再加陰陽水來洗,洗完後將符水潑出戶外或是無人空地,或是讓其流入水溝內(nèi)均可。

符咒之?。ㄖ阜ǎ?

道指
左手中指及無名指向內(nèi)彎。大姆指壓住中指及無名指指尖。左右手均同。法師作法時(shí)常用。

三清指
1.左手五指指尖全朝上。
2.中指及無名指收彎入掌心。
3.大姆指、食指、小指,各朝上伸,即成此指訣。
4.此指法乃捧淨(jìng)水或符水作法用之。

五雷指
1.左手五指均收伏在掌心,但須注意指甲不可外露。
2.左右手方法均相同。
3.用時(shí)捧起「哈」一下,說「打」,腳跺一下往前用力跩去,一氣完成

金剛指
1.右手無名指從中指指背過。
2.食指勾住無名指,指尖向下。
3.大姆指、小指指尖皆收入掌心,中指朝上。
4.此指訣須拿起放右肩上約一尺處。
5.此法可行使各種法事,也可敕符。
請(qǐng)神指:此乃用於請(qǐng)神用。
八卦指:此乃敕八卦、安八卦或行使各種法事,破煞有力之指法,用途非常多

太上老君指
其指從指上可見「太上」二字。此乃法師法事之時(shí)用以敕命神兵法將,意謂道祖之親臨,可增加威力。還記的有不少動(dòng)畫里的這九個(gè)字吧?這很值得去了解哦!九字源自東晉葛洪的「抱樸子」內(nèi)篇卷篇登涉篇,云:「祝曰:「臨兵斗者,皆數(shù)組前行,常當(dāng)視之,無所不辟」。意思是說,常念這九個(gè)字,就可以辟除一切邪惡。東密受到我國道教的影響(使用護(hù)咒法),可是在抄錄這九個(gè)字時(shí),把「數(shù)組前行」誤抄成「數(shù)組在前」或「陣裂在前」,而沿用至今。這九個(gè)字分別的意思是:


(りん)身心穩(wěn)定
表示臨事不動(dòng)容,保持不動(dòng)不惑的意志,表現(xiàn)堅(jiān)強(qiáng)的體魄。
結(jié)合天地靈力------降三世三昧耶會(huì)
手?。邯?dú)鈷印
咒語:金剛薩埵心咒


(びょう)能量
表示延壽和返童的生命力。
行動(dòng)快速如鏢------降三世羯摩會(huì)
手?。捍蠼饎傒営?br>咒語:降三世明王心咒


(とう)宇宙共鳴
勇猛果敢,遭遇困難反涌出斗志的表現(xiàn)。
統(tǒng)合一切困難------理趣會(huì)
手印:外獅子印
咒語:金剛薩埵法身咒


(しゃ)復(fù)原
表現(xiàn)自由支配自己軀體和別人軀體的力量。
萬物之靈力,任我接洽-----一印會(huì)
手?。簝?nèi)獅子印
咒語:金剛薩埵降魔咒


(かい)危機(jī)感應(yīng)
表現(xiàn)知人心、操運(yùn)人心的能力。
解開一切困擾------四印會(huì)
手?。和饪`印
咒語:金剛薩埵普賢法身咒


(じん)心電感應(yīng)/隱身
表示集富庶與敬愛于一身的能力。
透視、洞察敵人心理------供養(yǎng)會(huì)
手?。簝?nèi)縛印
咒語:蓮花生大士六道金剛咒


(れつ)時(shí)空控制
表示救濟(jì)他人的心。
分裂一切阻礙自己的障礙------微細(xì)會(huì)
手印:智拳印
咒語:大日如來心咒


(ざい)五元素控制
表示更能自由自在地運(yùn)用超能力。
使萬物均為平齊------三昧耶會(huì)
手?。喝蛰営?br>咒語:大日如來心咒


(ぜん)光明/佛心
表示佛境,即超人的境界。
我心即禪,萬化冥合------根本成身會(huì)
手?。簩毱坑。ɑ螂[形?。?br>咒語:摩利支天心咒
其實(shí)密宗向來講究祭禮咒語,倒未必是受道教的影響,反而是道教跟佛教學(xué)了不少東西。
 
 

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