萬物之靈，這是人類給自己的稱譽(yù)。人類能這樣稱譽(yù)自己，是因?yàn)槿祟悇?chuàng)造了其他生物無可比擬的、足以使自己自豪的人類文明。然而，人類在創(chuàng)建輝煌文明的同時(shí)，也在逐步給自己制造麻煩，甚至是災(zāi)難。

當(dāng)人類的科技水平、生產(chǎn)能力（包括自身的生產(chǎn)能力）還沒有增長(zhǎng)到足以給自己賴以生存和發(fā)展的自然環(huán)境和人類社會(huì)自身產(chǎn)生破壞性影響的時(shí)候，這種增長(zhǎng)與人類的內(nèi)外環(huán)境是相容的。但近代以來，特別是資本主義大工業(yè)生產(chǎn)方式出現(xiàn)以來，這種相容的狀態(tài)就在迅速地向反面轉(zhuǎn)化?，F(xiàn)在，人類就正掙扎在這種明智與愚昧、新生與自我消亡的路口上。

地球在變暖，氣候在惡化，江河湖海都被污染，沒有人能夠否定，正是人類自己的行為導(dǎo)致了自己所不情愿出現(xiàn)的這種變化。那么，作為萬物之靈的人類為什么會(huì)為這種自己所不情愿發(fā)生的變化做出努力，甚至還那樣孜孜以求呢？原因就在于人類的非理性的欲望。當(dāng)人們乘坐現(xiàn)代化的飛機(jī)遨游于藍(lán)天的時(shí)候，當(dāng)高速公路不斷延伸、擴(kuò)展，成功人士駕駛著作為高科技標(biāo)志的車輛馳騁在大地上的時(shí)候，人類陶醉在自己所創(chuàng)造的文明之中——以往的人類何曾擁有過如此快捷的效率？何曾擁有過如此大的活動(dòng)半徑？人類沉浸在自己的成就之中，充滿著愜意。而這種成就的進(jìn)一步發(fā)展可能帶來的無盡的資源與能源的消耗和對(duì)環(huán)境的損害，全然被忽略了，長(zhǎng)遠(yuǎn)的考慮理所當(dāng)然地讓位于眼前的物質(zhì)的和精神的享受了。當(dāng)人類的生產(chǎn)活動(dòng)還遠(yuǎn)不足以對(duì)環(huán)境產(chǎn)生重大影響的時(shí)候，中國(guó)的古人就說過，“不謀萬世者不足謀一時(shí)”。而今天，人類的活動(dòng)對(duì)環(huán)境越來越造成破壞性影響的時(shí)侯，人類卻不顧明天，最多只是在滿足當(dāng)前需要的前提下，對(duì)明天有所兼顧。君不見，飛機(jī)制造商、汽車生產(chǎn)商，以至于經(jīng)濟(jì)社會(huì)的調(diào)控者，何曾想過限產(chǎn)？他們唯恐不能多產(chǎn)多銷。人類的追求永無止境、人類的需求永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，這是不能質(zhì)疑的。否則，人類就不成其為人類了。但是，當(dāng)人類的生產(chǎn)能力已經(jīng)大到足以給環(huán)境帶來重大損害、并且正在進(jìn)行這種損害的時(shí)候，難道人類不應(yīng)該審視一下自己的追求、自己的需求嗎？顯然，人類已經(jīng)到了要對(duì)自己的需求進(jìn)行審視、進(jìn)行選擇、進(jìn)行控制的時(shí)候了。滿足人類的需要應(yīng)當(dāng)以不損害環(huán)境為前提，或者說，人類應(yīng)當(dāng)在不損害環(huán)境的前提下實(shí)現(xiàn)自己的需要，這應(yīng)當(dāng)成為一條基本的原則。然而，這會(huì)成為公認(rèn)的、能夠得到實(shí)際實(shí)行的原則嗎？

由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)，至今還在肆虐的全球金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī)，不是由于人類基本生活資料的供給突然發(fā)生短缺，而是人們無止境的追求財(cái)富、追求資產(chǎn)增值的共同行為發(fā)展到了難以為繼的程度，最終只能曲終人散。銀行家們想無止境地?cái)U(kuò)大自己的金融業(yè)務(wù)，在業(yè)務(wù)的不斷擴(kuò)張中實(shí)現(xiàn)財(cái)富的不斷集聚。千千萬萬的房貸者和炒房者寄希望于房?jī)r(jià)的持續(xù)上漲，以免除他們的還貸之憂和實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)的增值。2007年，中國(guó)的房產(chǎn)商、炒房者、千千萬萬的股民們、媒體，以至于地方政府的首腦，也在為地價(jià)、房?jī)r(jià)、股市的持續(xù)上漲而歡呼雀躍。房地產(chǎn)商不相信房產(chǎn)會(huì)賣不出去，囤地者不相信地價(jià)會(huì)終止上漲，炒房者不相信自己會(huì)成為最后的房東，股民們不相信自己會(huì)成為最終的套牢者。然而，這種共同一致的非理性行為，就如同物理學(xué)上有著強(qiáng)烈破壞作用的 “共振”現(xiàn)象一樣，最終會(huì)導(dǎo)致橋梁的崩塌。這一結(jié)局終于來到了。奇怪的是，地還是那些地，房產(chǎn)還是那些房產(chǎn)，上市公司還是那些上市公司，只是它們的紙面價(jià)值變了、下跌了，人類就發(fā)生了這樣廣泛而持久的災(zāi)難。至今，我們沒有看到人類對(duì)這種歷史上曾經(jīng)發(fā)生過、現(xiàn)在又發(fā)生的人類自導(dǎo)自演的悲劇形成足以使這種悲劇不再重演的新的認(rèn)識(shí)，他們?nèi)匀徊患痈淖兊叵筮^去一樣認(rèn)為，“經(jīng)濟(jì)是有周期性的，總是重復(fù)著上升、下降、觸底、復(fù)蘇，又上升這樣的周期”，而不以過去從未有過的深度和視角更深刻地思考，這種周期變化和過大的幅度是否最終來源于人類現(xiàn)在居于主導(dǎo)地位的社會(huì)生產(chǎn)方式。

按需生產(chǎn)、以銷定產(chǎn)應(yīng)當(dāng)是人類生產(chǎn)活動(dòng)的鐵律。盡管從產(chǎn)品開發(fā)的角度講，新產(chǎn)品、新技術(shù)能夠創(chuàng)造新的需求。但是，從規(guī)模上講，生產(chǎn)應(yīng)當(dāng)與需求相適應(yīng)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與社會(huì)需要應(yīng)當(dāng)是手段與目的的關(guān)系。然而，我們看到的事實(shí)是，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成了目的、成了追求，社會(huì)需求卻變成了手段。世界上任何國(guó)家都在追求經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng)、高速增長(zhǎng)。一任總統(tǒng)告別政壇時(shí)，都會(huì)把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作為最耀眼的政績(jī)。眼前還在繼續(xù)的這場(chǎng)金融、經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，各國(guó)也是在千方百計(jì)的注入資金、擴(kuò)大支出，以維系經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。人們都巴望經(jīng)濟(jì)列車永不停歇地、以加速度的方式運(yùn)行下去。然而，這種狀況是可能的嗎？很多人都在質(zhì)疑。那么，為什么各個(gè)國(guó)家都會(huì)這樣追求呢？因?yàn)橛幸环N人類自己選擇的、居于主導(dǎo)地位的、共同的生產(chǎn)方式與分配方式在支配著人們。這一生產(chǎn)方式與分配方式的核心是，社會(huì)成員進(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)才能得到作為主體的初次分配，各生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)大小進(jìn)行分配。而不同生產(chǎn)要素的貢獻(xiàn)并沒有可以度量的同一尺度，只能依其稀缺性由市場(chǎng)認(rèn)定并以此決定其分配。在這種生產(chǎn)方式與分配方式的支配下，掌握稀缺生產(chǎn)要素（資本）的人們，渴求在經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)中實(shí)現(xiàn)財(cái)富的膨脹；不掌握稀缺生產(chǎn)要素的人們，因?yàn)椴贿M(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)就得不到基本分配，也希望社會(huì)生產(chǎn)持續(xù)繁榮自己能夠就業(yè)而得到一份基本的社會(huì)分配賴以生存和謀求自己的發(fā)展；社會(huì)的管理者、政府的領(lǐng)導(dǎo)人同樣也希望經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速增長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)財(cái)政收入的增長(zhǎng)和增加就業(yè)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和維護(hù)自己的執(zhí)政。因而，追求經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng)就成了人們的共同行為。

在經(jīng)濟(jì)高增長(zhǎng)難以維系的同時(shí)，社會(huì)產(chǎn)品賴以實(shí)現(xiàn)銷售的社會(huì)購(gòu)買力，也不是向著有利于社會(huì)總體購(gòu)買力最大化而有利于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的方向傾斜，而是在按生產(chǎn)要素貢獻(xiàn)大小分配的原則支配下，向控制著稀缺生產(chǎn)要素（資本）而邊際消費(fèi)傾向最小的少數(shù)人集中。大量有著現(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求、能夠把手中的購(gòu)買力迅速轉(zhuǎn)化為社會(huì)需求的人們，卻因?yàn)槭I(yè)、因?yàn)椴徽加邢∪鄙a(chǎn)要素而得不到實(shí)現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)消費(fèi)需求所需要的社會(huì)分配。一方面，追求利潤(rùn)最大化、追求社會(huì)財(cái)富占有量最大化的少數(shù)人，希望全社會(huì)有取之不盡、用之不竭的用以支持他們的財(cái)富以更大的速率擴(kuò)張下去的社會(huì)購(gòu)買力；另一方面，他們又憑借其對(duì)稀缺生產(chǎn)要素的占有，不遺余力、甚至幾近瘋狂地把形成社會(huì)購(gòu)買力的社會(huì)財(cái)富的占有憑證——貨幣更多、更快地集中于他們自己。這就是當(dāng)今社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)分配中最大的悖論——人們希望有更多的有效需求來支持經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，而社會(huì)分配卻并不支持社會(huì)有效需求的盡可能實(shí)現(xiàn)。一方面，在強(qiáng)烈的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)愿望的驅(qū)動(dòng)下，社會(huì)生產(chǎn)的供給能力越來越大，另一方面，社會(huì)分配又遏制社會(huì)需求的盡可能實(shí)現(xiàn)，這就從供給與需求兩個(gè)方面推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)危機(jī)的不斷醞釀和生成，并且以更大的規(guī)模爆發(fā)。

隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、勞動(dòng)生產(chǎn)率的顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的需求呈現(xiàn)下降的趨勢(shì)。而一些國(guó)家的人口、勞動(dòng)力卻在持續(xù)增長(zhǎng)，就業(yè)空前困難。在勞動(dòng)力供求矛盾越來越突出的現(xiàn)實(shí)情況面前，社會(huì)應(yīng)當(dāng)按照供求平衡的基本原理，根據(jù)社會(huì)生產(chǎn)對(duì)勞動(dòng)力的實(shí)際需求來安排就業(yè)，在積極擴(kuò)大就業(yè)、擴(kuò)大勞動(dòng)力需求的同時(shí)，同樣積極的進(jìn)行勞動(dòng)力分流以減少勞動(dòng)力的供給，從兩個(gè)方面實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力供求的大體平衡。但由于現(xiàn)行分配制度的制約，勞動(dòng)力只有進(jìn)入社會(huì)生產(chǎn)才能得到作為基本分配的初次分配，因而人們只有蜂擁而至，爭(zhēng)搶遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的勞動(dòng)崗位。勞動(dòng)力市場(chǎng)應(yīng)當(dāng)有一定的競(jìng)爭(zhēng)，有一定的競(jìng)爭(zhēng)有利于企業(yè)選擇優(yōu)秀的勞動(dòng)力、有利于勞動(dòng)力素質(zhì)的提高，但也要避免過度競(jìng)爭(zhēng)。因?yàn)閯趧?dòng)力市場(chǎng)過度競(jìng)爭(zhēng)是大量社會(huì)成員不能安居樂業(yè)、謀生艱難、社會(huì)不安定的表現(xiàn)，也不利于勞動(dòng)工資的增長(zhǎng)，過高的求職成本還增加了社會(huì)的負(fù)擔(dān)。因此，社會(huì)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)科技進(jìn)步、勞動(dòng)生產(chǎn)率顯著提高、勞動(dòng)力需求下降的實(shí)際，對(duì)分配制度進(jìn)行重大調(diào)整，適當(dāng)縮小初次分配的份額、擴(kuò)大再分配的份額，讓不能實(shí)現(xiàn)、沒有實(shí)現(xiàn)就業(yè)的社會(huì)成員從社會(huì)再分配中得到的社會(huì)分配有所提高，使一些就業(yè)條件相對(duì)差的人脫離勞動(dòng)力市場(chǎng)，以實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的分流，降低全社會(huì)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力。據(jù)財(cái)政部最近發(fā)布的資料，當(dāng)前我國(guó)財(cái)政收入占GDP的比重約30%，不僅低于發(fā)達(dá)國(guó)家水平，也低于發(fā)展中國(guó)家的平均水平（2009年5月6日人民政協(xié)報(bào)）。這一數(shù)據(jù)為我們適當(dāng)縮小初次分配的份額、擴(kuò)大再分配的份額提供了可能。

除了環(huán)境惡化、社會(huì)生產(chǎn)分配中的深層次問題矛盾以外，人類社會(huì)還有一大悲哀，即戰(zhàn)爭(zhēng)陰云不散。第一次、第二次世界大戰(zhàn)給世界人民帶來了深重的災(zāi)難，成百上千萬人甚至以億計(jì)的人們死于戰(zhàn)爭(zhēng)。二次世界大戰(zhàn)以后，人類又先后爆發(fā)了朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、越南戰(zhàn)爭(zhēng)、海灣戰(zhàn)爭(zhēng)等區(qū)域性戰(zhàn)爭(zhēng)，繼續(xù)給一些國(guó)家和人民造成災(zāi)難。戰(zhàn)爭(zhēng)伴隨私有制的出現(xiàn)、國(guó)家的出現(xiàn)而產(chǎn)生，但事物總是不斷變化的，人類應(yīng)該逐漸走上告別戰(zhàn)爭(zhēng)的軌道。然而在人類文明已經(jīng)發(fā)展到21世紀(jì)的今天，戰(zhàn)爭(zhēng)陰云依然籠罩在地球村的上空。大量的科研力量、資源、足以摧毀地球的核能被用于戰(zhàn)爭(zhēng)準(zhǔn)備，軍事演習(xí)一浪高過一浪，導(dǎo)彈發(fā)射、地下核試驗(yàn)，隔不多久又來一次。風(fēng)度翩翩的國(guó)家政要們，思想的深處依然是大自然的叢林規(guī)劃，在他們認(rèn)為需要的時(shí)候就會(huì)隨時(shí)按下戰(zhàn)爭(zhēng)的按鈕。“不想當(dāng)將軍的士兵不是好的士兵”、“軍人以服從命令為天職”，這樣的格言至今還在激勵(lì)著千千萬萬的軍人投入戰(zhàn)爭(zhēng)，而不問戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)。試圖人類現(xiàn)在就告別戰(zhàn)爭(zhēng)當(dāng)然是一種奢望，但逐步地向最終告別戰(zhàn)爭(zhēng)的方向行進(jìn)應(yīng)當(dāng)不是一種奢求。然而，至今還沒有任何跡象表明，人類已經(jīng)開始走向最終告別戰(zhàn)爭(zhēng)的軌道。

人們都希望人類社會(huì)更加和諧，都希望人類社會(huì)越來越趨于理想的、適合于生存和發(fā)展的狀態(tài)中。但現(xiàn)實(shí)情況卻不是這樣，人類在創(chuàng)造文明的同時(shí)，也在把絞索套在自己的脖子上。

人類社會(huì)所面臨的悲哀，終究是人類自己造成的。怎樣使人類及其社會(huì)明智起來，最終告別自己的悲哀，應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)今人類社會(huì)的一個(gè)根本性的、有更多人思考并努力踐行的課題。