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養(yǎng)生健身樁是意拳的基本功,系王薌齋先生所創(chuàng)。這是一種動靜相兼、內(nèi)外并養(yǎng)的功法。既可養(yǎng)心神,又能鍛煉形?。ㄌ貏e是站式)。實踐證明,這種功法適用于胃腸病、肝臟病、心臟病、肺病、關(guān)節(jié)炎、高血壓和婦科、眼科、神經(jīng)科等多各疾病的治療。堅持鍛煉,有病者可以治病,無病者能夠增強體質(zhì)。這種功法不守竅,也不講周天循環(huán),因此絕不會產(chǎn)生任何副作用;初學者只要堅持不懈,雖然沒有達到入靜的要求,也可收到較好的療效;練功不拘時間、地點、條件、不論行、站、坐、臥,簡單易行。 養(yǎng)生健身樁是形、意、氣、力互相聯(lián)系,互相制約,調(diào)整陰陽平衡的整體活動。形(姿式)和意(意念)又是這一功法的根本。要做到“以形取意,有意象形,意自形生,形隨意轉(zhuǎn)”。只要形和意得到靈活適宜的配合,則力生氣行。 姿 式 一、站式 初學練功者,只要不是嚴重病殘,都宜采用本式。 1、提抱式 兩腳八字形分開,寬與肩等,全身力量放于腳掌稍后處;兩膝微曲,最大限度不過腳尖;上體保持正直,臂半圓,腋半虛,肩稍后張,使心胸開闊,呈虛靈挺拔之勢;兩手手指相對,相隔3拳左右,位于臍下,掌心向上,猶如抱一大氣球;頭正或稍后仰,目閉或自然睜開(多用于練功開始階段),嘴微張。全身放松,但松而不懈(圖1)。 2、扶按式 兩臂稍抬起,手指分開稍彎曲向下前方;兩手位于臍際,手心向下偏外方,猶如扶按在飄浮水中的大氣球上。其他要求同提抱式。 3、撐抱式 兩臂抬至胸前,松肩,肘關(guān)節(jié)稍下垂;兩手與胸間隔約30厘米,手指分開,手心向內(nèi),作抱物狀,或手心向外,作撐物狀。其他要求同提抱式。 4、分水式 兩臂稍彎曲,并向左右側(cè)自然伸展;兩手位置在臍橫線下,手指分開,手心向下,猶如分水。其他要求同提抱式。 5、休息式 ⑴ 兩手反背貼于腰部,或插入上衣袋內(nèi),大拇指露出。其他要求同提抱式。⑵兩臂抬起,兩肘彎曲,搭扶于相當于胸高的物體上;兩腳前后相距約四橫指,前腳腳掌著地,后腳腳尖自然著地,兩腳可不定時輪換(圖2) ⑶臀部輕靠物體,作本式 ⑴或提抱式?;騼赡_并立,腳跟提起,兩手插入上衣袋內(nèi),大拇指露出。 ⑷左手扶相當于桌或椅高的物體,右手反背貼腰;左腳在前,全掌著地,左腿直立或微曲,右腳在后,右腿自然微曲,足跟微提,有似走未走之意,或以足尖為軸,緩慢而自然地轉(zhuǎn)動;頭微左側(cè),最多不超過一拳。全身重量主要放左側(cè),使右側(cè)處于輕松舒展狀態(tài)。按這個姿式,左右手與前后腳作不定時的輪換(圖3)。 二、坐式 適用于病情雖然較重,但體力尚能支持(如重關(guān)節(jié)炎等),以及殘疾者。也可以作為站式的輔助功法。 1、端坐,直身,閉目,嘴微張;兩腳平行或八字分開,相距約四拳,著地,兩膝彎曲成90度;兩手放于大腿根部,手指向斜前方,臂半圓,腑半虛。全身放松(圖4)。 2、兩腳向后收,腳跟離地作里八字狀,兩膝彎曲成40~50度;兩手放于大腿根部,或兩臂抬至胸前約30厘米,手指分開,指尖向斜前方,掌心向內(nèi)作抱物狀,或向外作撐物狀。其他要求同本式第一條。 3、兩腿前伸,兩膝微曲,足尖回勾,足跟著地,或稍離地面;兩手放于大腿根部,或兩臂抬至胸前約30厘米,作抱物狀。其他要求同本式第一條。 三、 臥 式 適用于重病或不適宜起床的患者。也可以作為站式或坐式的輔助功法。 1、仰臥,閉目,嘴微張;兩腿平直分開,不得超過肩寬,或兩膝微曲,足跟著床;兩手放于小腹部位,肘著床微虛。全身放松(圖5)。 2、兩手放于身體兩側(cè),手心向下或向上,肘著床;腑微虛。其他要求同本式第一條。 3、兩臂抬至胸前作抱物狀,肘著床;兩腑微曲。其他要求同本式第一條。 4、兩手放于身體兩側(cè),或兩臂抬至胸前作抱物狀;兩腿平直微分,足尖前伸,或兩膝微曲,足尖回勾。其他要求同本式第一條。 四 行走式 一般為輔助功法,但對肝病患者及初學練功者,多與站式并重。 1、兩手插入上衣袋內(nèi),大拇指露出;兩腿微曲;兩肩向后舒張,上體呈懶洋洋后依狀,閉目凝神。待全身有輕松舒適感時,左腳開始作欲動欲止、的懶狀前移,約一拳左右;邁出左腿時,頭自然右側(cè),使上下呈一斜線式的舒展。這樣左右腳交替前進,猶如淌泥(圖6)。 2、兩手反背貼腰,或自然伸向身體兩側(cè)。其他要求同本式第一條。 五、半伏式 對消化系統(tǒng)病療效較好。也可以作為輔助功法。 1、兩手扶按在椅背上,或兩肘搭扶在桌面上;閉目;右腿在前稍彎曲,左腿在后自然直立;臀部后依,腹部放松;頭部可輪換向左右偏側(cè),兩腿可交替使用(圖7)。 2、兩腳平行分開,兩膝微曲或直立。其他要求同本式第一條。 3、將棉被垛于床沿。兩腳平行分開,或一腳微向前立于床邊;兩臂半圓撐開,扶于被上,手半握拳,下頦自然著于拳上。其他要求同本式第一條。 意 念 一、放松活動 1.是似笑不笑,似尿不尿的方法體會整體放松; 2.是從頭部向下體放松,繼而頸項、兩肩、兩臂、兩腕、兩手、胸背,腰腹,胯,腿,腳,一直到腳趾。如引上下循環(huán)不已地反復進行。初學者不易掌握,可先用逐段放松法,然后再行整體放松。 逐段放松法:先后部,再前部。即先在頭開始,從后頭,頸項,肩,臂,手背,腰,臀,胯,大腿后面,腳跟,腳掌,腳趾。如開始時不能左右同時放松,可先松一邊,后松另一邊,熟練后再同時放松,反復行三五次;再從頭頂,眼皮,顏面,口,頸項到天突(胸骨上方,頸根部凹陷中)左右,向兩肩的前面,兩臂的前面,兩腕,兩手,胸,腹,大腿的前面,腳背至腳趾,反復行三五次,熟練后再上下左右一起進行。 二、遠聽活動 一般先從近處聽起,越聽越遠,直到細聽極遠方微弱的聲音。聽遠時切忌急躁,也不就死聽某一聲音,而應漫無邊際,由近及遠的細聽微弱的聲音。 三、逆水浴活動 設想自己笑臥于溫度適宜,上下流通的浴 池中,水自頭部緩緩下流,永不間斷。 四、淋浴 活動 設想自己在浴 室中進行溫度適宜的淋浴 ,水不斷從頭部緩緩流到腳下,然后用耳注意聽沖到腳下的水流聲音。 五、半身浴活動 設想自己的下半身泡浸在溫度適宜的水中,體會其感覺。 六、直立水中活動 設想自己直立在溫度適宜,將要沒胸的水中,水從四面八方緩緩向身體沖撞,任其自由搖擺。 七、生根活動 設想自己如千年松柏之勁立,兩足穩(wěn)如生根,不為颶風吹動。 八、淌泥活動 設想自己在深沒腳踝,溫度適宜的泥水中行走,雖有阻力,仍可緩緩前進。 九、踩棉活動 設想自己兩腳踩在松軟舒適的大棉花包上,并不時使身體左右微擺。 十、依靠活動 設想自己背、臀、小腿部位都依靠在柔軟舒適的物體上,全身輕松,沒有任何負擔。 十一、懸發(fā)活動 設想自己有幾根頭發(fā)懸于矮樹枝上,既要保持頭發(fā)的直立狀態(tài),又要使其不斷,這樣則全神貫注于頭頂之上。 十二、搭扶活動 設想自己的兩臂搭扶在欄桿上,或兩手扶于飄浮在水中的氣球上,使全身始終處于輕松舒的狀態(tài)。 十三、反觀內(nèi)視活動 練功時,如萬念俱至,不易排除,則可反觀內(nèi)視,體察身體各個部位是否輕松舒適,如發(fā)現(xiàn)某部不松不適,即有意識地將其放松。這樣,精神意念就完全寄于體內(nèi),萬念不排自除。 十四、聽之任之活動 練功時,如雜念很多,不易克制,則聽之任之,順其自然,來者不拒,去者不留,默想我身如海,雜念似波,風浪雖大,無損于我,風平浪靜,水自無波。這樣,雜念自然克制。 十五、吸收活動 練功時,如雜念難于克制,即可盡量吸收,默想我心如洪爐,雜念似枯葉,四面八方,來者即化。這樣,能使心胸開闊,膽氣壯大,正氣一勝,邪念自散。 十六、集散活動 當練功有一定基礎,完全體會到全身輕松舒的感覺后,即可在練功過程中,不時地將這種感覺由全身集中于某部,然后再放散于全身。這樣反復進行,不但可以收到整體鍛煉效果,而且對局部病變很有好處。 十七、靜觀活動 設想自己站、坐或臥在優(yōu)美舒適的地方,若即若離地靜觀滄海、明月或優(yōu)美的景物,心曠神怡,逐漸達到迷離忘我的境地。 十八、天人合一活動 設想自己站、坐或臥在優(yōu)美舒適的地方,體會我身為大氣所包裹,逐漸感到我身與大氣融合為一體,極為舒適,飄然自得,逐漸達到忘我的境地。 注意事項 1.練功前應先解大小便,并把衣扣、腰帶松開。練功開始,可將頭微向后仰,兩臂上舉,兩腳跟隨著身體的左右微擺或微轉(zhuǎn),輪換著地或離地,使身軀呈挺拔狀(與伸懶腰頗類似),然后使身體逐漸復原,沉靜少時,轉(zhuǎn)入正式練功。練功結(jié)束時,可將兩手扶膝順向或逆向轉(zhuǎn)動數(shù)次,然后兩臂作數(shù)次斜前后擺動,或作簡單的按摩亦可。 2.飯前、飯后一小時不宜練功。 3.練功應注意循序漸進,不可急于求成,過猶不及。 4.練功時間的安排因人而異。一般身體較好的,開始可做10分鐘;身體較差的,開始時可做5分鐘,然后逐漸延長。每天可練2~5次。練功時間的長短及次數(shù)多少,以不感到疲勞為原則。 5.練功過程中,肢體可能產(chǎn)生酸麻脹痛、津液增多、哈欠、打嗝、虛恭、刺癢、蟻走感、發(fā)熱、汗出等感覺或現(xiàn)象,甚至多年前的外傷部位又感疼痛、刺癢,均屬于政黨反應,一段時間后即自然消失。 6.姿式與意念活動的具體配合,因人而異,要根據(jù)具體情況來決定。例如高血壓患者,可選站式中的休息式圖4,配合淋浴的意念活動;神經(jīng)衰弱患者,可選站式中的休息式圖1或提抱式,配合踩棉的意念活動;關(guān)節(jié)炎患者,可選站式中的提抱式或分水式,配合懸發(fā)等意念活動。 7.凡是練過“注意呼吸,意守丹田”功種者,須放棄原來的練功方法,因兩者練功的基本方法不同。 8.要樹立信心,堅持練功,才能收到良好的效果。
來自: 病牙飛鯊 > 《運動養(yǎng)生》
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