哲學(xué)思想對(duì)紀(jì)實(shí)攝影的影響
哲學(xué)是研究人思維方法的科學(xué)。哲學(xué)是指導(dǎo)人們?nèi)绾稳ニ伎?、去觀察、去理解、去表述現(xiàn)實(shí)的。新的哲學(xué)思想能給人一個(gè)新的角度和新的切入點(diǎn)去研究社會(huì)、表述社會(huì)。
哲學(xué)思想決定評(píng)論者的立場、方法。紀(jì)實(shí)攝影正是記錄社會(huì)、評(píng)論社會(huì)的，所以，其思想立場、方法對(duì)攝影師來說，是非常重要的。
1889年"自然主義"思想出現(xiàn)，提出攝影是一門獨(dú)立的藝術(shù)，照片不是繪畫，應(yīng)在真實(shí)環(huán)境中拍攝真實(shí)人物。它奠定了攝影的美學(xué)基礎(chǔ)。
1902年純粹主義繼續(xù)作擺脫繪畫主義羈絆的工作，準(zhǔn)確，真實(shí)，而不借用任何其它造型藝術(shù)手段來表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的記錄。影紋清晰，質(zhì)感強(qiáng)烈，影調(diào)細(xì)膩為其特色的三要素。
"達(dá)達(dá)主義"是一戰(zhàn)期間出現(xiàn)的一種非主流的文藝思想，攝影界達(dá)達(dá)主義攝影作品多數(shù)是由暗房技術(shù)加工來完成的。
"決定瞬間"理論的出現(xiàn)充分地發(fā)揮了照相機(jī)的紀(jì)實(shí)功能，和照相機(jī)瞬間凝固歷史的作用，使攝影界發(fā)生了一場重大的變革。在現(xiàn)實(shí)生活中去獲取真實(shí)的瞬間。
當(dāng)社會(huì)進(jìn)入現(xiàn)代化時(shí)，人們開始反思人與自然的關(guān)系，從人受制于自然，人與自然互虐到人尊重自然，保護(hù)自然，反對(duì)污染。
’"后現(xiàn)代主義"是人對(duì)現(xiàn)代化的反思，正視現(xiàn)代化對(duì)人類和自然帶來的危害，注重對(duì)人類自身本能的尊重。它對(duì)藝術(shù)、政治、社會(huì)都產(chǎn)生重大影響。
"后殖民主義"是人類對(duì)本民族、本群體文化特點(diǎn)的反思，注重各民族、各群體的文化特點(diǎn)、維護(hù)世界文化的多樣性
哲學(xué)思想影響著對(duì)事物觀察、認(rèn)識(shí)、評(píng)論的角度，也影響著攝影技術(shù)對(duì)體裁的表現(xiàn)。更加注重視覺特征的作用，看上去似乎更本質(zhì)、更直接、更殘酷，強(qiáng)烈的現(xiàn)場感和通過殘、畸來引起人的本能關(guān)注，吸引觀眾的視線。
