簡介我國青銅器文化二[170P]
2008-12-25
簋
簋，通高19.2cm，寬24.5cm，重3.14kg。
此簋斂口，鼓腹，器與蓋有子母口相合，蓋上捉手呈圈狀，器腹兩側(cè)有附耳一對，圈足較低。通身飾瓦棱紋。
蓋、器對銘，5行44字：
唯十又二月既生霸丁
亥，王使榮蔑歷，令封邦。
呼賜鑾、旗，用保厥邦。對
揚(yáng)王休，用自作寶器。萬年
以厥孫子寶用。
銘文大意是說：在十二月上半月的丁亥這天，王使大臣榮嘉獎，命他封建邦國。并招呼臣下賜予其車上用的鑾鈴和旗幟，用來保護(hù)他新建的邦國。為答謝宣揚(yáng)王的美意，自做此寶器，祈望子孫后代永寶用。
毳簋
毳簋，通高21.1cm，寬23.8cm，重3.96kg。
此簋圓形，侈口，折沿，鼓腹，有二附耳，有蓋，蓋頂有圓形捉手，圈足下附三矮足。器頸與蓋沿各飾一周竊曲紋帶，腹與蓋面均飾直道紋，圈足上飾粗弦紋一道。
簋蓋、器對銘，3行16字：
毳作王母媿
氏簋。媿氏
其眉壽萬年用。
銘文記毳為其婆母媿氏做盛飯食用的簋，祈望媿氏萬年長壽，使用此簋。
此簋為河南洛陽出土。同銘簋傳世共4件，北京故宮和臺北故宮各收藏兩件。
太師虘簋
太師虘簋，高20.7cm，寬30.2cm，重6.12kg。
簋矮體，鼓腹，圈足，頸兩側(cè)有風(fēng)格獨(dú)特的獸頭鋬。有蓋，蓋頂捉手作喇叭形。蓋面與器腹均飾豎直紋，頸部及圈足上各飾粗弦紋一道。
簋蓋內(nèi)和器底鑄對銘7行70字：
正月既望甲午，王在周師
量宮。旦，王格大室，即位。王
呼師晨召太師虘入門，立
中廷。王呼宰賜太師虘
虎裘。虘拜，稽首。敢對揚(yáng)天
子丕顯休，用作寶簋。虘其
萬年永寶用。唯十又二年。
銘文大意：周王十二年正月，在日月相望的甲午日，王在周地的師量宮。天亮?xí)r，王到達(dá)宗廟的大廳，坐定位子。王呼師晨召喚太師虘入門，站立在庭院中部。王呼宰賞賜太師虘一件虎皮袍子。太師虘拜，叩頭。為答謝和宣揚(yáng)天子重大顯赫的賞賜，做了這件寶簋。太師虘萬年永寶此簋。
這篇銘文記時完整，有年、月、月相、干支日。在萬余件有銘文的殷周青銅器中，像此簋般完整記時的不過30余件，它是研究西周歷法和年代的珍貴資料。
追簋
追簋，高38.6cm，寬44.5cm，重18.9kg。
簋為盛食器，器體較大，隆蓋，頂有圓形捉手，侈口，鼓腹，圈足，下附方座，腹部兩側(cè)以回顧龍為耳。蓋緣、口沿下飾竊曲紋，腹部飾連體龍紋，方座飾卷體龍紋。
蓋器同銘，各鑄7行60字：
追虔夙夕厥死事，天
子多賜追休。追敢對天
子揚(yáng)，用作朕皇祖
考尊簋。用享孝于前
文人，用祈介眉壽永
令，畯臣天子，霝終。追
其萬年子子孫孫永寶用。
銘文大意：追虔敬地日夜不息地做他的職事，周天子多次給他獎賞鼓勵。追為答謝和宣揚(yáng)天子的美意，因而做了紀(jì)念他死去的文祖的簋。用來祭奠死去的祖先們，以祈求老壽、長命、善終，永作天子之臣。追的子孫后代萬年永寶用這件簋。
此件追簋為清宮舊物，原藏頤和園。
同簋
同簋，高14.2cm，寬32.3cm，重3.9kg。
簋圓形，侈口，鼓腹，圈足，雙獸首耳。頸部前后對稱雕鑄獸頭，獸頭兩側(cè)是竊曲紋帶。腹部有一道凸弦紋。蓋器同銘，9行91字：
唯十又二月初吉丁丑。王
在宗周，格于大廟。榮伯佑
同立中廷，北嚮。王命同佐
佑吳大父昜、林、吳、牧、自
虒東至于河，厥逆至于玄
水，世孫孫子子佐佑吳大父，毋
汝有閑。對揚(yáng)天子厥休，
用作朕文考惠仲尊寶簋。
其萬年子子孫孫永寶用。
格伯簋
格伯簋，高23.5cm，寬30.8cm，重7.58kg。
簋圓腹，圈足，下有方座。二獸頭耳，耳下端似象鼻卷曲。器頸前后正中各鑄一凸起的獸頭，獸頭兩側(cè)飾夔紋和圓渦紋。腹部和方座四壁中心飾豎直紋，圈足飾連續(xù)的四瓣花和圓渦紋帶，方座四壁邊緣飾圓渦紋和竊曲紋，方座頂部四角飾獸面紋。
簋內(nèi)底鑄有銘文9行83字：
唯正月初吉癸巳，王在成
周。格伯爰良馬乘于倗生，
厥貯三十田，則析。格“伯
殹妊，厥從格伯
甸殷，厥幼零”谷杜木
谷菜，涉東門。
厥書史戠武立
盥成。鑄保簋，用
典格伯田。其萬年子子孫孫永保用。
。
銘文大意：在正月第一個吉日癸巳這一天，周王在國都成周。格伯從倗生那里接受了四匹好馬，講定交換的價值是三十田，雙方剖木為憑證。格伯交付的是殹妊和仡，和甸殷崇地的田產(chǎn)，并在零谷和谷樹木為標(biāo)記。書記官吏戠武建立了文書檔案，規(guī)定了界域。倗生鑄這件寶簋，用來登錄格伯的田產(chǎn)，后代子孫，萬年寶用。倗生家族的名號是“”。
該器的做器者實際是倗生，按通例應(yīng)定名為倗生簋。故宮收藏的這件格伯簋中間缺17個字，系用同銘的其它器之銘文補(bǔ)足。
淊御史罍
淊御史罍，高33.3cm，寬36cm，重9.9kg。
此罍平沿，斜肩，肩上有獸首銜環(huán)雙耳，腹斜收。頸飾竊曲紋，肩飾渦紋間變體夔龍紋，腹飾蕉葉對夔紋。
罍口內(nèi)有銘文5行19字：
淊御史作
尊罍。其
萬年無
疆，子子孫孫
永寶用享。
記淊地的御史自做此罍，祈望萬壽無疆，子孫后代永寶用此罍。
次卣
次卣，通高21.8cm，寬21.5cm，重2.44kg。
此卣圓鼓腹，圈足，有蓋，蓋頂有喇叭形握，蓋兩側(cè)鑄直立的“犄角”。器以半環(huán)銜接提梁，提梁兩端雕飾獸頭。器頸與蓋前后均鑄有浮雕獸首，獸首兩側(cè)飾紋帶。
卣蓋、器同銘，均5行30字：
唯二月初吉丁
卯，公姞令次
田人。次蔑歷，賜
馬賜裘。對揚(yáng)公
姞休，用作寶彝。
銘文大意：在二月第一個吉日丁卯這一天，諸侯的姞姓夫人公姞命令次任管理農(nóng)田之官。次受到獎勵，并得賜馬和皮袍。為答謝和宣揚(yáng)公姞的美意，特做了這件寶貴的彝器。
鐘
鐘，高35.9cm，銑距18.8cm，重8kg。
鐘甬后配，甬是鐘頂上的筒形鐘柄，用來懸掛鐘體。鐘體各部用小乳釘界隔。紋飾纖細(xì)，隧部有交疊式雷紋，“篆”間作云紋。“鉦”間和鼓上鑄銘文35字：
唯正月初吉丁亥，
(音祖)作寶鐘。用追
孝于已
伯，用享
大宗，用
濼好賓。
（音及）蔡
姬永寶用
邵大宗。
其大意是：在正月的第一個吉日丁亥這一天，做了這套寶鐘。用來追念死去的父親已伯，用來祭享本家族嫡長子一系的祖先們，用來在朋友賓客的宴會上助興。和夫人蔡姬永遠(yuǎn)寶用此鐘，以光大本家族的嫡系。
這篇銘文對“大宗”的記載，說明了西周宗法制度的一個方面，值得注意。
免尊
免尊，高17.2cm，寬18.3cm，重2.62kg。
尊侈口，圓垂腹，圈足。頸部前后雕鑄獸首，獸首兩側(cè)均飾垂冠回首的夔鳥紋。
尊內(nèi)底鑄有銘文5行49字：
唯六月初吉，王在鄭，丁亥，
王格大室。邢叔佑免。王蔑
免，令史懋賜免、
黃。作工。對揚(yáng)王休，用作
尊彝。免其萬年永寶用。
銘文大意：在六月第一個吉日丁亥這一天，王在鄭地，王到了宗廟的大廳。在冊命典禮上，邢叔作免的佑者。王嘉獎免，命史官懋賜給免官服中的皮裙和麻帶。任命免為司工。為了答謝和宣揚(yáng)王的美意，做了這件尊。免將萬年永寶用此彝器。
垂鱗紋卮
垂鱗紋卮，西周晚期，高6cm，口徑8.3cm，底徑5cm。
卮侈口，短頸，鼓腹，單柄，平底，器身矮寬敦實。
頸下方飾一周云雷紋,器腹有三層相互疊壓的魚鱗紋。器柄做成三股繩的形狀,每股間留有空隙, 精巧寫實，構(gòu)思十分新穎。
卮是古時酒器?！妒酚?#183;項羽本紀(jì)》載，鴻門宴上項羽對樊噲曾“賜之卮酒”。
鳳鳥紋爵
鳳鳥紋爵，西周中期，通高22cm，最寬17.1cm。
此爵傾酒用的流甚寬大，與流相對的尾尖銳，口與流之間有傘形柱一對。器腹呈杯形，一側(cè)有獸首鋬,器下有三刀形尖足。器身裝飾鳥紋。
青銅器上的鳥形紋飾最早出現(xiàn)于殷墟時期，其沒落期約在西周中期以后。最早出現(xiàn)于殷代銅器上的鳥紋是小鳥紋，常常以寬帶狀的形式飾于器物的頸部、肩部，作為輔助紋樣。小鳥紋大致可分為兩種形式，一種鳥身豎立，另一種鳥身橫置。大鳥紋最早出現(xiàn)于殷末周初，盛行于周昭王和穆王時期。其開始出現(xiàn)就被用作主題紋飾，并占據(jù)了青銅器的主要部位，其特點在于有華麗的冠羽。
刖人鬲
刖人鬲，高13.5cm，口橫11.2cm，口縱9cm。
鬲斂口，短肩飾竊曲紋，下腹外鼓，飾波曲紋。鬲座為方屋形，正面開門，余三側(cè)留窗。作為全器主題紋飾的刖人則鑄在前門上，此人圓目大口，裸體，身側(cè)和門連鑄，右手見于腹前，右臂回環(huán)處恰作門閂插孔，左腿自膝下刖去，左手扶杖而立。
大鼎
大鼎，通高39.7cm，寬38.7cm，重12.56kg。
此鼎平沿外折，深圓腹，有二立耳，三蹄足。器口下飾二道弦紋。
鼎內(nèi)壁有銘文8行82字：
唯十又五年三月既霸丁
亥，王在侲宮，大以厥友守。
王饗醴，王呼膳夫召
大，以厥友入攼。王召走馬，
令取誰三十二匹賜大。大拜，稽
首。對揚(yáng)天子丕顯休，用作
朕烈考已伯盂鼎。大其
子子孫孫萬年永寶用。
其大意是說：在十五年三月，月相為“既霸”的丁亥日，王在侲宮，大與其僚屬擔(dān)負(fù)保衛(wèi)任務(wù)。王舉行大饗之禮，王命近臣膳夫召大，命大與其僚屬進(jìn)入宮內(nèi)擔(dān)負(fù)保衛(wèi)任務(wù)。王又召武官走馬，命他取出32匹赤色黑尾的雄馬賜給大。大拜，叩頭。為答謝和宣揚(yáng)天子偉大的美意，做了這件紀(jì)念其光榮的父親的鼎。大的子孫后代萬年永遠(yuǎn)寶用這個鼎。
頌鼎
頌鼎，高38.4cm，寬30.3cm，重7.24kg。
鼎為圓腹，圜底，二立耳，腹飾二道弦紋。
鼎內(nèi)壁有銘文14行152字：
唯三年五月既死霸甲戌，
王在周康邵宮。旦，王格大
室，即位。宰引佑頌入門立
中廷。尹氏授王命書，王呼史
虢生冊命頌。王曰：“頌，命汝官
成周貯二十家，監(jiān)新造貯
用宮御。賜汝玄衣黹純、赤、朱
黃、鑾、旂、攸勒。用事。”頌拜，稽首。受
命冊，佩以出，反入覲璋。頌敢對
揚(yáng)天子丕顯魯休，用作朕皇
考龔叔、皇母龔姒寶尊
鼎。用追孝，祈介康純祐
通祿永命。頌其萬年眉壽，
畯臣天子靈終，子子孫孫寶用。
銘文大意：在三年五月下半月的甲戌日，王在周地康王廟里的昭王廟。天剛亮，王到了昭廟大廳里，坐定位置。宰引作為佑者帶領(lǐng)頌進(jìn)入昭廟大門，站立于庭院中。尹氏將擬就的任命書交到王的手中，王命史官虢生宣讀任命書。王的任命書說：“頌，命你管理有20家胥隸的倉庫，監(jiān)督管理新建的宮內(nèi)用品倉庫。賞賜你黑色帶繡邊的官服上衣，配有紅色飾帶的大紅色圍裙，車馬用具的鑾鈴、旗子和馬籠頭。執(zhí)行任務(wù)。”頌拜，叩頭，接受冊命書，佩帶以出，又返回廟中，貢納覲見用璋。頌為答謝和宣揚(yáng)天子偉大厚重的美意，因而做了祭奠其死去的偉大父親龔叔、母親龔姒的寶鼎。用來追念孝意，祈求得到健康、厚大的祐助、仕宦之途通順、長命。頌萬年老壽，長作天子之臣而得善終。子孫后代寶用此鼎。
這篇銘文記錄了一次冊命典禮的全過程：1、周王即位；2、佑者帶被冊命者入廟門立于庭中；3、尹氏出示命書；4、史官宣讀命書；5、命書分兩部分，一是任命職司，二是賞賜物清單；6、受命書，佩帶而出；7、返回，獻(xiàn)納用于覲見的玉璋。這里的７項儀注，對我們認(rèn)識當(dāng)時的禮制是十分珍貴的資料。
衛(wèi)始豆
衛(wèi)始豆，通高17.4cm，寬18.5cm，重2.3kg。
此豆斂口圜底，淺盤高足，隆蓋圈握。蓋頂飾瓦紋，蓋沿與器腹均飾重環(huán)紋，足飾粗弦紋一周。
蓋與器同銘，均2行6字：
衛(wèi)始作
霝簋。
記衛(wèi)始自做靈簋（此豆自銘為簋）。
芮太子白簠
芮太子白簠，高8.9cm，寬33.9cm，重5.36kg。
此簠腹壁斜收，腹左右兩側(cè)有環(huán)耳，耳上端雕飾獸頭，方圈足前后正中有缺?？谘仫椫丨h(huán)紋，腹飾獸帶紋，足飾竊曲紋。
簠內(nèi)底有銘文3行14字：
芮太子白作
簠。其萬年
子子孫永用。
銘文記芮太子白自做簠，祈望萬年子孫永寶用。
同銘簠共兩件，皆藏于北京故宮博物院。
杜伯鬲
杜伯鬲，高13.2cm，寬17.5cm，重1.58kg。
此鬲寬平緣外折，束頸，圓肩，底部近平，足呈獸蹄形，器身三面出戟。肩部飾重環(huán)紋。
鬲口沿上有銘文2行17字：
杜伯作叔祁尊鬲，
其萬年子子孫孫永寶用。
記杜伯為叔祁做此祭祀用鬲，祈望子孫后代萬年永寶用。
師酉簋
師酉簋，高22.9cm，寬32.8cm，重4.94kg。
簋圓形，斂口，鼓腹，有雙耳，耳上端雕鑄獸頭，獸角呈螺旋狀，圈足，圈足下為三獸形扁足。有蓋，蓋上有圓形捉手。蓋頂與器腹飾瓦紋，蓋沿、頸部和圈足上飾重環(huán)紋。
蓋器同銘，10行97字：
唯王元年正月，王在吳，格
吳大廟。公族入佑
師酉立中廷。王呼史
冊命：“師酉，乃祖嫡官
邑人、虎臣、西門夷、夷、
秦夷、京夷、身夷、薪。賜汝
赤、朱黃、中、攸勒。敬夙
夜勿廢朕命。”師酉拜，稽
首。對揚(yáng)天子丕顯休命，用作
朕父考乙伯、究姬尊簋。酉
其萬年子子孫孫永寶用。
大意是：在周王元年正月，王在吳地，到吳的太廟。官為公族的作為冊命典禮的佑者帶領(lǐng)師酉進(jìn)入太廟，站立于院中。王召史官宣讀冊命書：“師酉，管理你的祖上世代管理的城市官員邑人和王的近衛(wèi)部隊，部隊中包括西門、、秦、京、身等地的夷人和薪卒。賜你大紅色的圍裙，配有紅色的帶子，中間是色的帶子，一套馬籠頭。日夜恭敬其事，不要荒廢我的任命。”師酉拜，叩頭。為報答和宣揚(yáng)天子偉大而美好的任命，因而做了祭祀其死去的父親乙伯、母親究姬的簋。酉的子孫后代永遠(yuǎn)寶用這件簋。
此銘文記載的近衛(wèi)部隊“虎臣”中包括一批少數(shù)民族（夷人），值得注意。
揚(yáng)簋
揚(yáng)簋，高18.7cm，寬21.6cm，重4kg。
簋弇口，圓鼓腹，圈足下有三屈折狀短足，二附耳各銜套環(huán)，器蓋已失。器腹飾瓦棱紋，頸上與圈足各有一道竊曲紋，圈足上與短足對應(yīng)處各鑄一浮雕獸頭。
簋內(nèi)底鑄有銘文10行107字：
唯王九月既生霸庚寅，王
在周康宮。旦，格大室，即位。
徒單伯內(nèi)佑揚(yáng)。王呼內(nèi)史史先
冊命揚(yáng)。王若曰：“揚(yáng)，作工。
官量田、佃，，
，寇，工事。賜汝
赤、鑾、旗。訊訟，取五
鋝。”揚(yáng)拜手，稽首。敢對揚(yáng)天
子丕顯休，余用作朕烈考憲伯
寶簋。子子孫孫其萬年永寶用。
銘文大意：在周王九月上半月的庚寅日，王在周地的康王廟。天剛亮，王到了大廳，坐定位子。司徒單伯作佑者帶領(lǐng)揚(yáng)進(jìn)入廟門。王召呼史官內(nèi)史先任命揚(yáng)。史官代宣王命曰：“揚(yáng)，任命你為司工，主要管理農(nóng)田官吏，兼管營造王的臨時駐蹕地的官吏、牛馬芻草官吏及治安獄訟官吏、司工下屬的官吏。賞賜你大紅色的圍裙、鑾鈴和旗幟。任命你有權(quán)主持訊訟，其級別是可以取兩造‘入金’五鋝。”揚(yáng)以手相拜，叩頭。為報答和宣揚(yáng)天子偉大的美意，因而做了光榮的父親憲的寶簋。后代子孫萬代永遠(yuǎn)寶用這件簋。
這篇銘文記述了“司工”一官的具體職掌，記錄了司工有權(quán)主持審判訴訟之事，是研究西周官制及司法制度的重要資料。
蔡公子壺
蔡公子壺，高40.2cm，寬29.6cm，重9.22kg。
此壺直口，長頸，有獸首形大套環(huán)雙耳，鼓腹，圈足有寬邊。壺蓋已失。壺口下飾三角形獸面紋，器頸及圈足飾重環(huán)紋，器腹兩面以突起的帶紋構(gòu)成田字形網(wǎng)格，每一格內(nèi)均飾蟠龍紋。
壺內(nèi)底鑄銘文7行29字：
唯正月初
吉庚午，蔡
公子□作
尊壺。其眉
壽無疆，
子子孫孫萬年
永寶用享。
記在正月第一個吉日庚午這一天，蔡國公子某做此祭祀用壺，祈長壽無疆，子孫萬年永寶此壺用來祭享。
盤
盤，高12.9cm，寬45.5cm，重7.96kg。
“盤”圓形，折沿，附耳，圈足。壁飾重環(huán)紋，圈足飾環(huán)帶紋。
盤內(nèi)底鑄銘文10行103字：
唯二十又八年五月既望庚
寅，王在周康穆宮。旦，王格大
室，即位。宰（音君）佑（音園）入門，立
中廷，北嚮。史黹授王命書。
王呼史（音玉）冊賜玄衣黹
純、赤市、朱黃、鑾、旂、攸勒。戈
琱戟厚柲彤沙。拜，稽首。
敢對揚(yáng)天子丕顯（音霞）休命，
用作朕皇考鄭伯、鄭姬寶盤。
其萬年子子孫孫永寶用。
銘文大意：在二十八年五月的日月相望的日子庚寅這一天，王在周地康王廟中的穆王廟。天剛亮，王到了大廳，坐定位子。宰作為佑者帶領(lǐng)做器者進(jìn)入廟門，站于院中，面向北。史官黹將擬好的命書交到王手中。王召呼史官將編聯(lián)成冊的命書宣布。命書宣布賞賜的官服有帶繡邊的黑色上衣，大紅色的圍裙和紅色的帶子，車上的鑾鈴和旗子，還有一套馬籠頭。賞賜一把戈，戟部雕有紋飾，粗壯的長柄，紅色的纓綏。拜，叩頭。為報答和宣揚(yáng)天子偉大顯赫而充滿美意的任命，因而做了紀(jì)念其光榮的父母鄭伯和鄭姬的寶盤。的子孫后代萬年永遠(yuǎn)寶用此盤。
這篇銘文完整地記錄了事件發(fā)生的時間，有年、月、月相、干支日，是研究西周歷法和年代的重要資料。
仲柟父簋
仲柟父簋，通高25.5cm，寬38.8cm，重7.66kg。
此簋圓鼓腹，二獸耳，弇口，圈足下有三獸首足。器有蓋，蓋頂為圓形捉手。蓋面與器腹均飾平行瓦棱紋，蓋沿及器頸各飾竊曲紋帶。
簋蓋和器內(nèi)均有銘文4行39字：
唯六月初吉，師湯父有
仲柟父作寶簋。用敢
饗孝于皇祖考，用祈眉壽，
其萬年子子孫孫其永寶用。
大意為：記在六月第一個吉日，師湯父的下屬官吏仲柟父自做寶簋，用來祭享死去的偉大父祖，以求長壽。仲柟父的后代子孫萬年永寶用此簋。
諫簋
諫簋，高21.2cm，寬29.5cm，重5.28kg。
簋圓形，斂口，鼓腹，圈足下有三小足，腹部兩側(cè)獸耳下垂小珥。隆蓋，頂有圓形捉手。蓋頂和器腹飾瓦紋，頸部與蓋沿飾竊曲紋，圈足飾三角云紋。
蓋器對銘，器銘文9行102字，蓋10行101字：
唯五年三月初吉庚寅，王在
周師錄宮。旦，王格大室，即位。
馬共佑諫入門，立中廷。王
呼內(nèi)史先冊命諫曰：“先王既
命汝王宥，汝謀不有聞，
毋敢不善。今余唯或命汝。
賜汝攸勒。”諫拜，稽首。敢對揚(yáng)天
子丕顯休，用作朕文考惠伯
尊簋。諫其萬年子子孫孫永寶用。
銘文大意：在五年三月第一個吉日庚寅那一天，王在周地的師錄宮。天剛亮，王到大廳，坐定位子。司馬共帶領(lǐng)做器者諫進(jìn)入廟門，站立于庭院中間。王召呼史官內(nèi)史先冊命諫，說：“我的先輩周王既然已經(jīng)任命你兼管王的宴樂之事，你不能思慮有所不周，不能不善待其事?，F(xiàn)在我繼續(xù)任命你管理原來的事情。賞賜給你一套馬籠頭。”諫拜，叩頭。為答謝和宣揚(yáng)天子偉大顯赫的美意，諫因此做了祭奠其死去的父親惠伯的簋。諫的后代子孫萬年永寶用這件簋。
這篇銘文說明，在西周時代的官職任用制度中規(guī)定，即或是不增減任命，只是重申前王的任命，也需舉行一次冊命典禮。
杜伯盨
杜伯盨，通高36.8cm，寬37.3cm，重5.66kg。
此盨為長圓形，有二獸首耳，斂口，有蓋，蓋上有扁足。蓋打開后可以卻置。器頸與蓋沿各飾竊曲紋帶，蓋面與器腹均飾瓦棱紋。
蓋和器同銘，4行30字：
杜伯作寶盨，其用
享孝于皇神祖考，于
好朋友。用壽，介永
命，其萬年永寶用。
大意是：杜伯自做此寶盨，用來祭奠死去的父祖與朋友的光輝神靈，用來祈求長壽，萬年永寶用。
師克盨
師克盨，高21cm，寬37.5cm。
盨長方形，斂口，圓角，雙獸耳，圈足。有蓋，蓋上有4個呈矩形的短足。蓋沿與器頸各飾竊曲紋一道，蓋上與器腹飾瓦棱紋，蓋之矩足上飾夔紋。
盨蓋與器有對銘，14行148字：
王若曰：“師克，丕顯文武膺
受大命，匍有四方。則唯
乃先祖考有爵于周邦，干
害王身，作爪牙。”王曰：“克，余
唯巠乃先祖考，克臣先王。
昔余既命汝，今余唯申京乃
命，命汝更乃祖考，左右虎
臣。賜汝秬鬯一卣；赤、五黃，
赤舃、牙；駒車，，朱鞹、
鞃靳，虎（），熏裏，畫轉(zhuǎn)、畫，金
甬，朱旂，馬四匹、攸勒；素鉞。敬
夙夕勿廢朕命。”克敢對
揚(yáng)天子丕顯魯休，用作旅盨。
克其萬年子子孫孫永寶用。
大意為：代宣王命說：“師克，偉大的文王、武王當(dāng)受天之大命，成為四方之主。過去你的祖父、父親有功勞于周王國，保衛(wèi)王的安全，作王的爪牙之士。”王說：“克，我很看重你的先祖和父親，因為他們都能盡臣道于先王。過去我曾任命過你，現(xiàn)在我重申前命，并加高對你的任命。命你在繼承你父祖職位的同時，還兼管王的近衛(wèi)部隊左右兩虎臣部。賜你一卣，用于盛祭祀的浸過香草的酒。賜官服一套：大紅色的圍裙和相配的五條飾帶，大紅色的鞋子和用象牙做的鞋絆。賜駒車一輛：車廂上的銅飾件，皮朱鞹、鞃靳，虎皮的蓋布，黑色的襯里，車軸上繪有圖案的銅飾件畫轉(zhuǎn)磚、畫，軸端的銅包頭，大紅色的旗子，四匹馬和馬頭上的皮籠頭。賜一把沒有紋飾的鉞。你要日夜敬供你的職事，不可荒廢了我對你的信任和任命。”克為答謝和宣揚(yáng)周天子偉大厚重的美意，做了這件用于祭禮的盨，克的后人萬年永遠(yuǎn)寶用此盨。
這件器銘的重要性在于它較完整地記錄了一篇冊命辭的內(nèi)容，所記述的任命和賞賜物均較詳細(xì)。在冊命辭中的賞賜物多帶有象征意義，如賜香酒表明賜予祭祀的權(quán)力，賜鉞則表明賜予生殺大權(quán)等。
叔上匜
叔上匜，高16.8cm，寬28.6cm，重1.86kg。
此匜寬流，曲口，鋬作夔龍形，口銜匜沿作探水狀。器腹飾獸帶紋。匜的前兩足上部飾獸首，后兩足上部作獸尾形。
匜內(nèi)底有銘文5行33字：
唯十又二月初吉
乙巳，鄭大內(nèi)史
叔上作叔妘媵
匜。其萬年無疆，
子子孫孫永寶用之。
記在十二月第一個吉日乙巳這天，鄭國的大內(nèi)史叔上為其女叔妘做了這件陪嫁用的匜。祈望她萬壽無疆，子孫后代永寶用之。
虢叔旅鐘
虢叔旅鐘，通高65.4cm，銧距36cm，鼓距26.6cm，重34.6kg。
此鐘體呈合瓦形，橋形口，長乳，甬飾環(huán)帶紋。
鐘鉦部有銘文4行，左鼓有銘文6行，共計91字。從鉦部開始順讀：
虢叔旅曰：“丕顯皇考惠叔
穆穆秉元明德，御于厥辟，得
純亡愍。旅敢肇師型皇考
威儀，口御于天子。迺天子
多賜旅休。”旅對天
子魯休揚(yáng)，用作朕皇
考惠叔大林和鐘。
皇考嚴(yán)上，異在下。
，降旅多福。旅其
萬年子子孫孫永寶用享。
其大意是：虢叔旅說：“（我）偉大顯赫光榮的去世的父親惠叔，秉持美好光明的德行，服務(wù)于他的主人，得到好處不盡。旅以亡父的威儀為榜樣，服務(wù)于天子。于是天子賜予旅更多的好處。”旅為報答和宣揚(yáng)天子給予的眾多好處，因此做了死去的父親惠叔的大套編鐘。光榮的父親莊重的在天上，庇佑著下界的后代們。當(dāng)編鐘叮叮咚咚敲響的時候，就會給旅從天而降許多福氣。旅的后代子孫，萬年永遠(yuǎn)寶藏這些鐘，用來祭享祖先。
比盨
比盨，高14cm，寬38.9cm，重4.58kg。
盨呈長形圓角，斂口，二獸首耳，圈足下有四短足，短足上端雕飾獸頭。口下飾重環(huán)紋帶，腹飾瓦棱紋。
盨內(nèi)底有銘文12行139字：
唯王二十又五年七月辰在□□，（王在）
永師田宮。令小臣成友逆（里尹）□、
內(nèi)史無（音基）、大史（音興）。曰：“章厥（音會）
夫吒（音隔）比田，其邑（音庚）、（音綴）、（音祖）。復(fù)
友比其田，其邑復(fù)愬、言二邑。
俾比復(fù)小宮吒比田，其
邑（音及）（音及）句商（同兒）、讎（音栽）。復(fù)
限余比田，其邑競、懋、甲
三邑，州、瀘二邑。凡復(fù)友復(fù)付
比田十又三邑。”厥佑比膳夫克。
比作朕皇祖丁公，文考惠公。
盨。其子子孫孫永寶用。（音香）
大意為：在周王二十五年七月的某一天，王在永地的師田宮。命小臣成友去迎接里尹某、內(nèi)史無、大史來到師田宮。王說：“將夫吒與比的田分開，涉及的邑里是、、三邑。返還與比接壤的田，涉及須返還的邑里是愬、言二邑。使小宮吒返還比田，涉及的邑里是和句商兒、讎。返還限余一帶的比田，涉及的邑里是競、懋、甲三邑，州、瀘二邑。共計返還接壤的田和另外付予的田十三個邑。”輔助比去接受王的宣判的佑者是膳夫克。比做我光榮的祖父丁公、有文彩的父親惠公的盨。他的后代子孫永遠(yuǎn)寶用這件盨。“”是比家族的名號。
比盨銘文反映了西周晚期土地領(lǐng)屬關(guān)系發(fā)生的變化，是研究西周土地制度的重要史料。
小克鼎
小克鼎，高35.4cm，寬33.6cm，重12.54kg。
鼎圓形，碩腹，雙立耳，蹄形足。耳上飾三頭夔紋，頸飾竊曲紋，腹飾云紋帶，足上部飾獸首紋。
器內(nèi)壁鑄銘文8行72字:
唯王二十又三年九月，王
在宗周，王命膳夫克舍
命于成周，遹正八師之
年，克作朕皇祖季
寶宗彝?？似淙沼秒?br>
辟魯休，用介康、純祐、
眉壽、永命、靈終。萬年
無疆，克其子子孫孫永寶用。
銘文大意是：在周王二十三年的九月，王在西部周原舊都宗周，周王命令膳夫克到東部新都成周洛陽發(fā)布命令，整肅王的部隊成周八師。就在這一年克作了這批紀(jì)念其偉大祖父季并置于其宗廟中的寶貴彝器?？嗣咳沼盟鼇砑老碜嫦?，同時也就每日在宣揚(yáng)他的主人周王的厚重美意。用來祈求康順、福佑、老壽、長命、善終。愿克萬年無疆，克的子孫后代永遠(yuǎn)寶用這批彝器。
小克鼎傳為光緒十六年（1890年）在陜西扶風(fēng)縣法門寺任村出土的青銅器之一。銘文中所述器主人為“膳夫克”，故稱克鼎，又稱膳夫克鼎。為與大克鼎區(qū)別，也稱小克鼎。小克鼎造型雄渾厚重，花紋粗獷流暢，是典型的西周晚期銅鼎。
大克鼎 西周
西周孝王（公元前10世紀(jì)末）
鼎是青銅禮器中的大類，在古代社會里曾是統(tǒng)治階級劃分等級和權(quán)力的標(biāo)志。鼎也有烹煮肉食,實牲祭祀和宴享等各種用途。大克鼎為西周中期著名重器，清光緒年間出土于陜西扶風(fēng)法門寺任村.同出器物多件,都屬于一個名叫克的貴族。大克鼎形體巨大，高93.1厘米，重201.5公斤?？谘仫棲F面紋，腹部飾流暢的波曲紋。腹內(nèi)壁有銘文二百九十字，字體工整，筆勢圓潤，堪稱青銅器銘文的典范。銘文內(nèi)容主要敘述克依憑先祖功績，受到周王的冊命和大量土地、農(nóng)人的賞賜，是研究西周經(jīng)濟(jì)制度的重要史料。
大克鼎在上博屬于鎮(zhèn)館之寶之一，所以具體說明一下它的來歷：
大克鼎，也可稱作善夫克鼎，清光緒十六年（公元1890年）發(fā)現(xiàn)于陜西扶風(fēng)。出土當(dāng)時為一個器群，計有小克鼎七具為列；克鐘五枚成組，另有克鎛、克盨等多件器物，而大克鼎就是其中最大的一件。
克器群在重見天日后即被拆散，并從此天各一方。晚清的金石大家，如端方、吳大澂等人均曾收藏過小克鼎等克群器物。時至今日，北京故宮博物院；天津藝術(shù)博物館；上海博物館；南京大學(xué)圖書館以及日本的書道博物館；黑川文化研究所和美國的芝加哥美術(shù)館等處都分別收藏有小克鼎；克鐘、克鎛、克盨等克器 大克鼎是西周孝王時，善夫克為追述其祖父師華父輔佐周王的功績；頌揚(yáng)周天子并感謝大王對自己的重用和賞賜而作的重型禮器。大克鼎造型為雙立耳；口沿寬闊；頸部飾三組獸面紋，六出脊；器腹稍垂，飾以大波曲紋；下承三粗壯蹄足，足上部亦飾有獸面紋。整體感覺莊嚴(yán)凝重；氣宇軒昂。器的內(nèi)壁鑄有銘文28行，計290字。通篇銘文布局在整齊的網(wǎng)格之中，每格一字，美觀端莊。
大克鼎重光后，首先為津門人士柯劭忞收藏，而柯氏是為潘祖蔭的門長。未幾，潘氏得知柯有大克鼎入藏，欣羨不已，親往求讓。稍加協(xié)商，大克鼎即易主歸了潘祖蔭所有。三十年前，潘已藏有大盂鼎，于今又得大克鼎，兩大禮器至尊齊聚潘府，可謂壯觀，潘氏的金石聲名也由此益盛。盛名之下，不免引來諸多文人雅士及顯貴上門，以求一睹二鼎的尊容。但潘氏奉二鼎若拱璧，不予示人。為此潘家還真得罪了不少人。
孰料，潘祖蔭在得到大克鼎的當(dāng)年即撒手人寰。潘本人無后，而潘家也再無當(dāng)朝為官之人。潘祖蔭的弟弟潘祖年，雖不為官，但也深知官場險惡。怕哥哥的去世使潘家失去庇護(hù)，遲早會遭人暗算。于是經(jīng)過族內(nèi)商議，決定舉家回遷故鄉(xiāng)蘇州。大克鼎和大盂鼎以及大量鐘鼎珍玩就此隨潘家離開京城，落戶到了蘇州。
在此后的日子里，大克鼎、大盂鼎等潘家珍藏歷經(jīng)端方強(qiáng)索、國民黨當(dāng)局誘騙以及日本占領(lǐng)軍搜查等諸多磨難。終于在新中國成立后不久獲得新生。潘家后人于1951年7月26日將大克鼎、大盂鼎等全部所藏捐獻(xiàn)給國家。從1952年上海博物館開館至今大克鼎已在此公展了半個多世紀(jì)。而大盂鼎卻于1959年為支援北京歷史博物館開館，調(diào)撥到了北京。
春秋時期
子仲姜盤 春秋
這是一件春秋早期用于盥洗的青銅器。它形體較大，整器風(fēng)格質(zhì)樸渾厚。盤壁的兩側(cè)有一對寬厚的副耳高聳，其外側(cè)飾有云紋。盤的前后各攀一條曲角形的龍，龍首聳出盤沿，作探視狀；龍身躬背曲體似于躍入盤內(nèi)水中。盤內(nèi)底鑄有浮雕的魚、龜、蛙等水生動物，魚為七條一周，龜、蛙為相間排列，此種飾法極具春秋早期的特色。盤的中心是一只帶有頭冠的雄性水鳥，邊上為四條魚，外圈為四只頭上無冠的雌性水鳥，造型生動。最有特色的地方在于，所有的動物可以在原地作360度的轉(zhuǎn)動，這是以前青銅器中絕無僅有的。
這件精美的青銅器在現(xiàn)今無數(shù)商周青銅器中無一能媲美，可見其是多么的珍貴，同時這也告訴我們早在春秋早期，青銅器的鑄造技術(shù)得到了空前的創(chuàng)作與進(jìn)步。
犧尊 春秋
春秋晚期（公元前6世紀(jì)上半葉——前476年）
犧尊的整體造型是一基本寫實的牛，凝重壯健。背上有三個孔穴，中間一穴放置一只小鍋，用來盛酒；牛的腹部中空，與前后兩個孔穴相通，可以注熱水，是用以溫酒的溫酒器。其形制獨(dú)特，是一件極為珍稀的器物。
交龍紋鼎 春秋
春秋晚期（公元前6世紀(jì)上半葉-前476年）
更新期的鼎在形制和花紋上均出現(xiàn)了較明顯的地域特色，此鼎為典型的晉地作品，足部偏矮，蓋頂設(shè)有三個環(huán)形裝置，在器物放置時形成三個支點。鼎上的花紋為蟠曲的交龍紋，體軀扁闊，橫向或豎向交纏，顯得十分精細(xì)。
變形龍紋盆 春秋
春秋中期（公元前7世紀(jì)上半葉—前6世紀(jì)上半葉）
根據(jù)文獻(xiàn)的記載，盆在古代主要用于盛水，但出土青銅盆的銘文卻表明它主要用于盛食，應(yīng)是兼可作盛食或盛水的器物。它是西周較晚時期才出現(xiàn)新型的食器，盛行于春秋時期。此盆侈口折肩，圈形蓋頂，裝飾精細(xì)的變形龍紋，制作十分精良。
秦公簋 春秋
春秋早期（公元前770年—前7世紀(jì)上半葉）
甘肅禮縣大堡子山出土，為春秋早期秦國國君的禮器。造型具有西周晚期同類器物的遺風(fēng)，斂口，鼓腹，蓋有大捉手。器身裝飾獸目交連紋、垂鱗紋、橫條溝紋，蓋沿和口沿每組紋飾間還設(shè)有上下相反的浮雕獸首，殊為奇特。器、蓋對銘5字，記為秦公用器，具有重要的研究價值。
鳥獸龍紋壺 春秋
春秋晚期（公元前6世紀(jì)上半葉-前476年）
壺是容酒器。此壺圓體，寬頸，深腹外鼓。蓋及兩耳已失。器物主體紋飾是人首鳥體的怪獸和龍相互纏繞。在紋飾之間還有虎、牛、豹等動物的食人之像。腹下飾一周雁群紋，雁作昂首曲頸狀，體現(xiàn)了晉國青銅鑄造業(yè)的高度水平。
吳王夫差盉 春秋
春秋晚期（公元前6世紀(jì)上半葉-前476年）
吳王夫差盉肩部有一條弧形的提梁。整個提梁是一條龍,龍體中空,是由無數(shù)條小龍相互糾纏交結(jié)的形式組成,稱為透雕交龍紋,腹部呈扁圓形,飾變形的龍紋。腹的一側(cè)有一個短而曲折的龍頭流,圜底下置三個獸蹄形足,足的上部是變形獸面紋。
盉的肩上有一周銘文,銘文大意是吳王夫差用諸侯敬獻(xiàn)給他的青銅,為一位女子鑄了這件盉。
此盉是至今為止發(fā)現(xiàn)的吳王夫差唯一的一件青銅禮器。
獸面紋龍流盉 春秋
春秋中期（公元前7世紀(jì)上半葉--前6世紀(jì)上半葉）
盉為調(diào)酒器。此盉呈鈍三角形，長流作龍形，以張開的龍口為流口；蓋頂是一個盤旋而出的龍頭，與流口的龍頭層疊趨前，呈雙龍繼起的姿態(tài)。這是春秋中期南方的越族人模仿西周盉并加以創(chuàng)造的杰作。
吳王夫差鑒 春秋
春秋晚期（公元前6世紀(jì)上半葉-前476年）
鑒是盛水器。此器形如大缸，平底。器腹兩側(cè)有虎頭狀獸耳，兩耳間的口沿旁有小虎攀緣器口，作探水狀。通體飾繁密的交龍紋三周。器內(nèi)壁有銘文兩行十三字，記吳王夫差用青銅作此鑒，為吳王夫差宮廷中御用之物。
鑲嵌狩獵畫像豆 春秋
春秋晚期（公元前6世紀(jì)上半葉-前476年）
豆是一種盛食器。蓋、器扣合似球形，下承短柄圈足。器和蓋各飾狩獵畫像兩組，用紅銅鑲嵌，描繪巨獸中箭，各種禽獸飛躍奔走，而獵人處于獸群之中勇武行獵的情景。整個圖象結(jié)構(gòu)基本上改變了商周以來的模式，成為戰(zhàn)國畫像藝術(shù)發(fā)展的先驅(qū)。
鄭義伯
鄭義伯，春秋前期，通高45.5cm，口徑14.7cm，重9.66kg。
侈口，細(xì)頸，碩腹，附獸耳。有蓋，蓋口納于頸中，蓋鈕如繩，蓋頂面及邊均飾一道重環(huán)紋。器口下飾回紋，頸飾竊曲紋，腹飾鱗紋，鱗紋上下各飾一道相向的瓦紋。蓋口外沿有8行33字，器頸部有32字，蓋、器銘文大意相同。器頸部銘文為環(huán)行排列：
鄭義伯作尊，以行，以順我鄭囗。我用以為粦順，我以囗獸。用賜眉壽，孫子唯永寶。
大意是：鄭義伯自做祭祀用，持之以行，可以順我鄭國。我用它來和順鄰邦，用它在林中狩獵。祈望能降賜長壽，子孫永寶。
該器造型莊重，紋飾肅穆，有西周晚期青銅器的遺風(fēng)，是春秋前期青銅的代表作。
鑄子叔黑簠
鑄子叔黑簠，高17.8cm，寬27.6cm，重4.24kg。
器斜壁，腹較淺，有簡化的獸首形環(huán)耳，器與圈足的底邊均有“”形缺口。蓋可卻置。
器、蓋對銘，各4行17字：
鑄子叔黑
（音夷）肇作寶，
其萬年眉
壽，永寶用。
銘文大意為鑄國公子叔黑自作寶簠，祈望萬年長壽，永寶用之。
傳此器為清光緒初年出土于山東桓臺。
梁伯戈
梁伯戈，長17.5cm，寬9.4cm，重0.28kg。
戈為魏國的兵器。援的前鋒呈圭角狀，上刃在援末揚(yáng)起，與長欄的上端形成弧線，下刃與胡自然相接，內(nèi)為長方形，有一長穿，欄上兩面各飾一獸頭，欄內(nèi)側(cè)有三長穿。
穿旁正反兩面共有銘文2行14字：
抑鬼方，抑攻方。
梁伯作宮行元用。
銘文記述梁伯做的是近衛(wèi)部隊宮行使用的戈，用來對付攻方敵人。
圭形援頭流行于西周晚期至春秋早期；援的上刃與長欄相連成上揚(yáng)的曲線則多見于春秋以前，而欄上飾物又常見于春秋早期以后。綜合考察，本器的鑄造年代當(dāng)定于春秋前期。
援: 青銅戈部位名稱，即戈前端兩側(cè)帶刃的部分，與柲方向垂直的兩側(cè)帶刃部分。柲即戈柄。
胡：青銅戈或戟鋒刃曲而下垂的部分，一面為鋒刃，一面有案，以用線索固定于柲上。
內(nèi)：位于戈頭后部。當(dāng)援戳刺敵人時，可增加力度與速度，也可以同援合力摚架對方的攻擊。
欄：戈頭中部位于援、內(nèi)之間的凸起的長條。
穿：是用來穿系綁長柄的帶子的穿孔。
陳侯鼎
陳侯鼎，高23.6cm，口徑31.6cm，重5.58kg。
鼎敞口，翻唇，口沿外附雙耳，盂腹，三蹄足，腹上部環(huán)飾竊曲紋帶。
器內(nèi)壁鑄銘文4行21字：
唯正月初吉丁
亥，陳侯作□
嬀四母媵鼎，
其永壽用之。
該器的鑄造時間為某年“正月初吉丁亥日”，鑄器者為陳侯，物主為“□嬀四母”，“其永壽用之”為祈語。器物主人嬀姓，女姓，名四母，出自陳侯王室，嬀字前無法辨認(rèn)的字可能是四母的排行字。
從器物的特征看，陳侯鼎的盂腹較似以毛公鼎為代表的西周晚期同類器，但已變淺，蹄足也向細(xì)長發(fā)展，竊曲紋筆道略見粗疏。銘文在布局上注意上下的排列，同時也考慮左右之間的交替，筆道流暢，遒勁有力，從銘辭內(nèi)容看屬媵器之類。上述各項都具有春秋早期的同類器及其它類別的青銅禮器共有的時代特性，故定陳侯鼎為春秋早期器。
該鼎原為前清翰林院編修陳介祺舊藏，《簠齋藏古冊目并題記》著錄。陳氏手拓其銘，傳之于世。五十年代，該器歸為國有，入藏故宮博物院。
番君鬲
番君鬲，高11.8cm，寬16cm，重1.46kg。
鬲口沿寬且外折，束頸，突肩，有凸棱，襠部趨平，足呈獸蹄形。肩飾變形竊曲紋。
口沿有銘文17字：
唯番君伯自作寶鼎，萬年無疆，子孫永用。
銘文意為：番君伯自作寶鼎，祈望萬年無疆，子孫永用。
西周晚期，束頸鬲開始逐漸消失。春秋早期的鬲多沿襲西周晚期的式樣，此器是當(dāng)時尚遺存的一件典型的束頸鬲。又由于鼎、鬲形近，所以此鬲又名為鼎。
毛叔盤
毛叔盤，高17.2cm，寬52.5cm，口徑47.6cm，重14.26kg。
盤敞口平緣，斂腹，外侈圈足下加飾三個牛形附足。雙耳起自腹部，上飾鳥紋和蟠虺紋，腹、圈足飾蟠虺紋。
器內(nèi)底有銘文4行23字：
毛叔媵彪氏
孟姬寶盤。其
萬年眉壽無
疆，子子孫孫永保用。
銘文記述毛叔送給女兒彪氏孟姬作陪嫁的寶盤，希望她萬年長壽無疆，子孫后代永遠(yuǎn)享用。
四蛇飾甗
四蛇飾甗，高44.7cm，寬33.7cm，口徑28.7×23.2cm，重12.3kg。
甗分體式。甑呈長方斗形，直口附耳，口內(nèi)無隔，腹高深，上部外侈，下部收斂，平底上有箅孔，甑下有榫圈，是為子口。鬲直口附耳，口內(nèi)有用來插甑之榫圈的凹形母口，肩四角各飾以盤蛇，蛇上頸昂起，雙眼凸于頭頂處，鬲鼓腹，飾四球，分襠線連于腰際，足為蹄形。甑腹飾有三層勾連雷紋，耳飾變體重環(huán)紋，鬲腹飾蛇紋，四條盤蛇身上飾鱗紋。
春秋早期的青銅器基本上沿襲西周晚期的文飾。如重環(huán)紋、鱗紋等，都是西周晚期新出現(xiàn)的紋飾，不過從本器耳部紋飾來看，重環(huán)紋已開始變形，失去了中間的內(nèi)環(huán)，只剩下外環(huán)。勾連雷紋曾一度在商末和周初盛行，春秋時則流行嵌有松石、金、銀等物的勾連雷紋。本器所飾勾連雷紋未見鑲嵌，尚處于過渡階段。
陳子匜
陳子匜，高16.7cm，寬29.8cm，重2.09kg。
匜口緣曲，流槽不太長，腹較淺，龍形鋬，下具四只扁獸足。以蟠螭紋為主體紋飾。
器內(nèi)有銘文5行30字：
唯正月初吉丁
亥，陳子子作孟
媯女媵匜。用
祈眉壽萬年
無疆，永壽用之。
銘文大意：在正月第一個吉日丁亥這一天，陳子之子為他的女兒孟媯女做陪嫁用的匜，并祈求長壽，永遠(yuǎn)保用此器。
獸形匜
獸形匜，春秋后期，通高22.3cm，寬42.7cm，重4.88kg。
匜淺腹，獸頭形曲管式流，龍形鋬，圜底下具4個扁獸足。全器滿布紋飾，匜腹上一條條一首雙身的螭龍相互糾結(jié)，螭目突出，構(gòu)圖明快簡潔。龍形鋬的龍首下探，銜于匜尾，龍尾下垂，尾端外卷，龍身隆起作弓形，龍背、龍首處各立一小龍。此龍形鋬造型之生動，裝飾之繁縟，在東周銅匜中非常突出。
這件銅匜器形精美，做工細(xì)致，極具觀賞性，堪稱同時代銅器中的一件佳作。
蟠螭紋編镈
蟠螭紋編镈（3件），春秋后期，通高61.4cm，寬41.3cm，重34kg；通高61cm，寬39.5cm，重31kg；通高56.3cm，寬36.3cm，重30kg。
三器均為闊腔平口，截面呈橢圓形。鈕為鏤空的蟠螭形，舞、篆、隧等處飾蟠虺紋，有36個乳丁枚。
此套編镈形體巨大而不笨拙，厚重中寓精巧，威嚴(yán)中寓柔美，是銅镈中組合完美之器。
邗王是野戈
邗王是野戈，春秋后期，通高6.9cm，寬14.9cm，重0.24kg。
吳國兵器。舌形短援，援末下垂成“胡”，胡后有扁圓形銎，上有一“穿”。“內(nèi)”呈鏤空的鳥獸狀。援兩面有8字銘文：
邗王是野，
作為元用。
意為吳王是野做此自用戈。
“邗王”即“吳王”，由以下文獻(xiàn)和實物可得以求證：《說文》：“邗，本屬吳。”《左傳·哀公九年》：“吳城邗溝通江淮。” “吳”亦稱“吳干”，《戰(zhàn)國策·趙策》中有“吳干之劍”?，F(xiàn)藏大英博物館的趙孟壺上有銘文“遇邗王于黃池之會”，所記正是《史記·吳太伯世家》中吳王夫差十四年“吳王北會于黃池”之史實。
此戈造型新穎獨(dú)特，漂亮的鏤空紋飾使人耳目一新。
婁君盂
婁君盂，通高12.8cm，寬33.2cm，重2.28kg。
此盂斂頸，折肩，腹圜收，平底，肩上有二獸耳。頸、腹部以兩周绹紋作界欄飾于主紋上下。主紋具有濃厚的地方特色，在小方格內(nèi)飾橫豎線條為地紋，每一方格內(nèi)有多枚具有一定長度的青銅刺，細(xì)如針尖，整體效果是尖刺密集叢生。器內(nèi)底有銘文6行26字：
唯正月初吉，
婁君伯□自
作□盂。用祈
眉壽無
疆，子子孫孫寶
是尚。
大意是：在正月的第一個吉日，婁國國君伯□自做盛食之盂，用來祈求長壽無疆，子孫后代寶用此盂。
越王者旨於賜劍
越王者旨於賜劍，春秋后期，通長64cm，寬4.7cm，重1kg。
劍前鍔略有弧曲。“莖”作實心圓柱形，莖上有兩道箍，便于纏“緱”。“格”寬而厚。劍格兩面共有銘文8字，一面為“越王者旨”；另一面為“越王於賜”。
此劍的所有者為“越王者旨於賜”。“者旨”讀為“諸稽”，是越王的氏，“於賜”則為名。越王於賜即越王鼫與（公元前464年—前459年在位），他就是曾“臥薪嘗膽”的越王勾踐之子。
與此劍同銘器傳世共有7件。
獸耳虎足方壺
獸耳虎足方壺，春秋后期，通高87.5cm，寬47.2cm，重41kg。
此壺有蓋，蓋似華冠。直口厚唇，束頸修長似扁方筒，鼓腹，圓形底。頸飾蕉葉紋，頸兩側(cè)附一對壯碩的龍形耳，龍回首卷尾呈蹲立狀，雙龍耳上鑄有細(xì)縷孔。腹飾界欄狀凸棱，上區(qū)飾蟠虺紋，下區(qū)光素?zé)o紋。圈足飾蟠虺紋和云紋，足下臥二虎。此壺造型優(yōu)雅，紋飾繁縟精美，龍虎上下呼應(yīng)，栩栩如生。
匏形匜
匏形匜，春秋后期，通高23.1cm，寬40cm，重6.32kg。
匜作半匏狀，曲緣，近口處飾一周绹紋。短槽流，與流相對的一側(cè)腹部內(nèi)收，鋬銜小環(huán)。下具3個扁長的矮足。《左傳》有“奉匜沃盥”之語，所以匜當(dāng)為盥洗注水之器。本器設(shè)計成瓢形正是應(yīng)其功用而為。
蟠虺紋镈
蟠虺紋镈，春秋后期，通高108cm，寬93.5cm，重13.9kg。
此镈深腔平口，截面為橢圓形。透空蟠虺紋鈕，層層相錯，華麗且工整。“舞”、“篆”、“隧”等處均飾蟠虺紋，有36個乳丁“枚”。
秦子戈
秦子戈，春秋后期，長23.1cm，寬11.5cm，重0.240kg。
戈長刃，直“內(nèi)”，內(nèi)上有一長“穿”，“胡”上有三穿，有“欄”。援上刻劃銘文15字：
秦子作造，中辟元用，左右?guī)燉@，
用逸。宜。
記秦子(秦子指初即位的幼君)做戈，秦君自用，左右兩軍，迅速出動。宜地（“宜”為地名）所造。
矢鏃
矢鏃，春秋后期，長7.5cm，寬2.2cm，重0.0185kg。
此矢鏃銳鋒，兩翼張開，翼端呈收削之勢。
青銅鏃始見于二里頭文化遺址中，是我國最早的青銅兵器之一，商代早期已大量使用。西周時期可見帶鋌雙翼鏃，有的雙翼還呈鏤空狀。春秋時期常見的形制有翼型和無翼型,其中翼型鏃之雙翼出現(xiàn)了收削的趨勢。
蔡子匜
蔡子匜，春秋后期，通高11.9cm，寬27.3cm，重1.1kg。
匜曲緣，淺腹，短槽流，小圓鈕形鋬，平底?？谕怙椑准y和蟠虺紋。器內(nèi)底有銘文2行7字：
蔡子佗自
作會匜。
大意是蔡國的公子佗自做盛盥洗用水的匜。
蟠虺紋鑒
蟠虺紋鑒，春秋后期，通高34.3cm，口徑42.5cm，重5.6kg。
鑒窄口緣，束頸，短肩。四獸耳銜環(huán)，兩兩相對。腹部圜收，下有短圈足。鑒身的主體紋飾是相互纏繞、呈網(wǎng)格狀布局的虺紋，在中部加飾兩道凸起的三角云紋帶。足飾兩周橫向排列的海貝紋。此鑒整體造型與裝飾勻稱諧調(diào)，是鑒中的佳品。
齊縈姬盤
齊縈姬盤，春秋后期，通高15cm，寬55.5cm，重11.39kg。
盤侈口，淺腹，圈足外撇。雙附耳起于腹部，耳之上邊緣處各飾一對伏犧。盤外壁以一蟠螭紋為主體紋飾。器內(nèi)底有銘文4行23字：
齊縈姬之
作寶盤，其眉
壽萬年無疆，
子子孫孫永寶用享。
大意是記齊國縈姬的侄女（“”在古文獻(xiàn)中指侄女）做寶盤，祈望萬年長壽無疆，了孫后代寶用此盤祭享。
其次勾鑃
其次勾鑃，春秋后期，通高51cm，寬19.9cm，重7kg。
器曲口，腔體窄而深，兩側(cè)略傾，長柄。腔體近柄處飾回紋和蕉葉紋。兩側(cè)鼓部有銘文32字:
唯正（月）初吉丁亥，其次擇其吉金鑄句鑃。
以享以孝，用祈萬壽。子子孫孫，永保用之。
大意是：在正月第一個吉日丁亥這一天，其次選上好的銅料鑄此勾鑃，用來祭享以表達(dá)孝意，祈求萬壽。子孫后代，永保用之。
此器為浙江武康山出土，同出7枚，其中兩件有銘文。
蟠虺紋
蟠虺紋，高32.5cm，口徑24.6cm，重7.08kg。
（音靈）大口外侈，有一周平邊，頸大而短，廣肩，上飾雙獸耳，耳上套環(huán)，大腹，平底。以蟠虺紋為主題紋飾。
魯大司徒
魯大司徒，高28.6cm，寬25.2cm，重7.24kg。
直口淺盤，平底，圈足，腰部有一束箍。蓋上有花瓣形捉手，可卻置。整體飾變體蟠虺紋，蓋的捉手和圈足鏤空。
蓋、器對銘，各4行25字：
魯大司徒厚氏
元作膳（音甫），其眉
壽萬年無疆，子子
孫孫永寶用之。
銘文大意：魯國的大司徒厚氏元自做盛食之，祈望萬年長壽無疆，子孫后代永遠(yuǎn)寶用此器。
蓋的捉手和圈足處理成鏤空式樣，是春秋時的常見特點。此為1932年山東曲阜林前村出土，共出的還有兩件同銘器。
能原鎛
能原镈，通高40.8cm，寬31.8cm，重18.84kg。清光緒十六年（1890年）江西瑞州（高安縣）出土，1956年由文物局撥交故宮。
這件镈用以懸掛的鈕由兩獸相對而成，兩面有36枚扁平乳丁，構(gòu)成镈身紋飾的主體，其余部分則飾以蟠虺紋。
镈的兩面正中和左右下角共鑄銘文20行48字：
夷莒甚□者元作□曰：“自祈□曰：□稱勞曰利，連余大邾，大□之主越。曰：余入邦，作利□小，其者□□□於子子。”行則曰：“自余”。
能原镈是一成組的編镈，由數(shù)器銘文合為一整篇，本器銘文只是其中一段。這一組編镈共有多少件，現(xiàn)已難于查考。已知除故宮這件外，臺北故宮也有一件。從銘文內(nèi)容來看，整組編镈的數(shù)目遠(yuǎn)不止這兩件。這組器上的文字極難釋讀，過去的學(xué)者依稀認(rèn)出了“能原”二字，故名之為“能原鐘”，或干脆承認(rèn)無法釋讀，名之為“奇字鐘”。
春秋戰(zhàn)國時期，我國南方（如當(dāng)時的楚、蔡、徐、曾、吳、越等國）盛行一種極為夸張的美術(shù)體字，被稱為“鳥蟲書”，其特點是文字筆畫與鳥形畫混寫在一起。經(jīng)過數(shù)代學(xué)者的研究分析，這種書體大多數(shù)字的書寫規(guī)律已被掌握，但鑄刻在越國樂器和兵器上的部分文字屬變體的鳥蟲書，仍難以釋讀， “能原镈”就是其中的一組典型器物。
近來，我院為解決金文研究中的這一難題，在院刊發(fā)起對“能原镈” 的討論，得到學(xué)術(shù)界的廣泛支持。其中，曹錦炎先生的論文對這組銘文的總體內(nèi)容提出了解讀看法，現(xiàn)將他對镈銘內(nèi)容的分析轉(zhuǎn)述如下：
“由于莒國擴(kuò)張疆土，侵及了邾國，越國為之調(diào)停，主持了這次疆土劃分，并趁機(jī)擴(kuò)土筑城，將邾、莒兩國連在自己腳下。銘文記錄的就是越、邾、莒三方的盟辭內(nèi)容。”
(越：春秋時期南方古國，曾稱霸江南，并北上圖謀中原。本銘所反映的就是其北圖中原的行動之一。)
蔡子鼎
蔡子鼎，高33cm，寬28.2cm，口徑23cm，重6.77kg。
器身連蓋近球形，蓋上有透空捉手，蓋、腹、足相對應(yīng)各鑄二環(huán)，能用繩穿系，附直耳，下具三個獸蹄足。通體飾變形蟠虺紋和三角紋。蓋上鑄有5字銘文：
蔡子之鼎。
記此鼎為蔡子所有。
蟠虺紋鼎
蟠虺紋鼎，高45cm，寬55.5cm，重24.56kg。
鼎大腹，圓底，蹄形足。有蓋，蓋飾三環(huán)鈕和三道蟠虺紋。雙附耳，耳兩面飾蟠虺紋，兩側(cè)飾回紋。腹飾二道蟠虺紋，間以繩紋。足飾獸面紋。
此鼎器體較大，花紋精細(xì)。蓋上的三環(huán)鈕是春秋時期鼎的重要特征，以蟠虺紋為主體紋飾，也體現(xiàn)了春秋時期器物的特點。
蟠虺紋大鼎
蟠虺紋大鼎，高75cm，寬102cm，口徑77cm，重64.2kg。
鼎圓形，侈口，斂頸，有附耳，圓底，蹄形足，腹前后有環(huán)，環(huán)上飾獸頭。頸飾重環(huán)紋、蟠虺紋、三角紋，腹上下飾二道繩紋，間飾蟠虺紋、下垂蕉葉紋，足飾獸面紋。
此鼎是1923年河南新鄭出土器中最大的鼎，其蹄形足具有春秋時期鼎足的典型特征。值得注意的是，西周晚期出現(xiàn)的重環(huán)紋，至春秋時逐漸被蟠虺紋等所替代，而本器上同時有重環(huán)紋和蟠虺紋，是兩種紋飾轉(zhuǎn)換過程的反映。
蟠虺紋豆
蟠虺紋豆，高42.2cm，口徑35cm，重12.16kg。
豆大腹，雙附耳，圈足。有蓋，上有透空握，握飾雷紋，蓋、腹飾蟠虺紋。
青銅豆出現(xiàn)于商晚期，盛行于春秋戰(zhàn)國時期。
本器為河南輝縣出土，體形較大。
幾何紋豆
幾何紋豆，高21.5cm，口徑18.6cm，重1.92kg。
豆大腹，高柄，圈足。腹飾對稱的環(huán)耳。蓋、器紋飾相同，均以細(xì)密清晰的雷紋襯地，上飾以嵌紅銅的斜格紋。
蟠虺紋三鳥蓋豆
蟠虺紋三鳥蓋豆，高21.5cm，口徑18.6cm，重1.92kg。
豆大腹，高足，有蓋。蓋上飾三立鳥及蟠虺紋、綯紋等三道紋飾，器身上飾蟠虺紋、綯紋等二道紋飾。
此豆花紋精巧，所飾蟠虺紋為春秋時銅器上盛行的紋飾，其造型新穎，全器風(fēng)格突破了商周以來凝重奇詭的傳統(tǒng)。
狩獵紋豆
狩獵紋豆，高21.4cm，口徑18.5cm，重2.22kg。
豆碩腹，作半球形，雙環(huán)耳，高柄，圈足。腹飾嵌紅銅狩獵紋，足飾鳥獸紋。
荊公孫敦
荊公孫敦，高17cm，寬25.2cm，重1.58kg。
敦侈口，束頸，耳作環(huán)形，圜底下具三個獸蹄足。蓋與器不完全對稱，蓋低于器高，無耳，上有三個獸蹄形鈕，可卻置。蓋、器通飾乳丁紋。
蓋內(nèi)有銘文3行15字：
荊公孫鑄其
膳敦，老壽用
之，寶無期。
銘文大意為荊公孫自鑄食敦，長壽用它，連寶無期。
敦為盛黍、稷、稻、粱之器。最大的特點是蓋與器能合成球形或橢圓球形，因有“西瓜敦”之稱。
叔朕簠
叔朕簠，高10.3cm，寬30cm，重3.72kg。
簠長方形，直口，折壁，折壁上有獸頭環(huán)耳，腹較深，方圈足的各邊有缺。折壁上有獸頭環(huán)耳，器身飾蟠螭紋。
器內(nèi)有5行37字銘文：
（唯十月初吉庚午）
□□□擇其吉
（金自作）。以保稻
（粱，萬年無）疆，叔朕
（眉壽，子子孫孫）之寶。
銘文大意：在十月第一個吉日庚午這一天，叔朕選用上好的銅料自做向神進(jìn)獻(xiàn)的簠。祈望得到好的收成，萬壽無疆，叔朕長壽，子孫后代以此簠為寶。
從春秋中期開始，簠的形制出現(xiàn)了一些變化，主要體現(xiàn)在口壁和耳足上。如由斜壁變?yōu)橹笨谡郾?，由圈足或?#8220;”形缺的圈足演變?yōu)?#8220;”形缺的圈足等。本器的形制特點符合以上規(guī)律，唯獸頭形環(huán)尚遺有早期的特點。
叔朕簠傳世有三件，故宮博物院與上海博物館各藏一件，另一件下落不明。此器銘文銹蝕較重，缺字依另一件同銘器補(bǔ)上。
龍耳簋
龍耳簋，高33.9cm，寬43cm，口徑23.1cm，重11.45kg。
簋侈口束頸，雙龍耳，矮體寬腹，圈足下連與座。蓋捉手作蓮瓣狀，中央飾蟠虺紋；蓋邊、腹、座飾云帶紋并間以重環(huán)紋。
春秋中晚期，簋雖然不再流行，但尚未絕跡，型制上較春秋初期有較大的變化。本器造型雄偉，氣勢磅礴，是這一時期簋的標(biāo)準(zhǔn)器。
蓮鶴方壺
蓮鶴方壺，高122cm，寬54cm，重64kg。
方壺形體巨大。雙層鏤雕蓮瓣蓋上立有一只展翅欲飛、引頸高吭的仙鶴。鏤空的雙龍耳較大，上出器口，下及器腹。壺體四面以蟠龍紋為主體紋飾，并在腹部四角各鑄一飛龍。圈足下以兩只伏虎承器。
春秋時期，青銅器的鑄造工藝有了飛速發(fā)展，如“失蠟法”的發(fā)明等。但這一階段青銅器的鑄造工藝的成就并不僅僅體現(xiàn)在創(chuàng)新上，對于一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)工藝，也予以繼承并發(fā)揚(yáng)光大，如“分鑄法”。本器的仙鶴、雙龍耳與器身主體即采用分鑄法，既顯示了高超的鑄造技術(shù)，也反映了當(dāng)時青銅器上動物造型肖像化的潮流。
少虡劍
少虡劍，春秋后期，長54cm，寬5cm，重0.88kg。
此少虡劍為晉國兵器，山西李峪村出土，已知同銘劍有3件。
此劍前鋒斷，脊在兩從間凹陷，從寬斜，前鍔狹，厚格呈倒凹字形，圓莖無箍，圓形首。格飾錯金嵌綠松石獸面紋，劍首飾錯金云紋。
劍脊上有錯金銘文20字，每面10字：“吉日壬午，乍為元用，玄镠鋪呂。朕余名之，胃之少虡。”“玄镠”和“鋪呂”為制劍的金屬材料錫與銅，“胃”通“謂”。銘文的大意為：壬午這天吉日，做了這把好用的劍，做劍的原料是錫與銅。我給這把劍起了個名字，稱為“少虡”。
有鉤矛
有鉤矛，春秋后期，長23cm，寬9.4cm，重240g。
矛窄長無葉，骹呈銳管狀，一側(cè)伸出有刃的彎鉤。
矛是直刺兵器，此矛同時帶有刃彎鉤，使之能刺能鉤，提高了殺傷力。但是使用鉤的時候，其反向作用力易使矛頭脫落。此類鉤矛在后世發(fā)現(xiàn)極少。
環(huán)帶紋甗
環(huán)帶紋甗，高61.5cm，寬47.4cm，重28.8kg。
甑為長方深箱形，侈口，立耳，口內(nèi)有隔，大腹，腹壁斜收，平底有箅孔，下部有插入鬲口的榫圈。鬲為侈口斜肩，肩上有一對圓角方耳，平襠蹄形足。甑體飾環(huán)帶紋。
甗出現(xiàn)于商早期，至西周早期形成方形甗，至此甗均為連體式（即甑、鬲連鑄）。春秋早期出現(xiàn)分體式甗。
此甗為1923年河南新鄭出土。
鳳鳥紋鏡
鳳鳥紋鏡，戰(zhàn)國后期，面徑13.8cm，重179.3g。
銅鏡圓形，外緣為素面低卷沿，弦鈕，方形鈕座。4只回首的鳳鳥各占踞鈕座一角，尾羽高揚(yáng)舒展，呈流暢的“S”形線條。四鳳之間沿鏡內(nèi)緣各伸出一花枝形圖案，上立一短尾小鳥。銅鏡的地紋為布滿碎點的連續(xù)山字紋并間以云紋。
此銅鏡圖案主次分明，對稱規(guī)整，線條流暢，與四川省羊子山工地征集的一面銅鏡十分相似。
五牛枕 戰(zhàn)國
高32.5厘米，長52厘米，寬13厘米
馬鞍形，兩端上翹各鑄一牛。一側(cè)無紋飾 ，另一側(cè)以虎紋及雙旋紋為底，其上有浮雕立牛三頭。
鑲嵌幾何紋方壺 戰(zhàn)國
戰(zhàn)國晚期（公元前4世紀(jì)中葉-前221年）
敞口，直頸，弧形方腹，有一對獸首鋪首銜環(huán)，方圈足。通體鑲嵌紅銅和綠松石組成的幾何紋飾，線條曲折多變而富有規(guī)律，色彩協(xié)和而富有對比，具有很強(qiáng)的裝飾性，體現(xiàn)出戰(zhàn)國晚期青銅器裝飾藝術(shù)的高超水準(zhǔn)。
鑲嵌幾何紋敦 戰(zhàn)國
戰(zhàn)國晚期（公元前4世紀(jì)中葉-前221年）
敦是用以盛放飯食的器皿。器和蓋幾乎對稱，各有三足，可分開放置。此敦制作工巧精麗，造型圓柔優(yōu)美；通體飾以陰陽互托的大三角形云紋，并用紅銅絲、銀絲或綠松石鑲嵌，具有細(xì)密流暢，富麗堂皇的效果，顯示其裝飾工藝已至登峰造極的地步。
鏃
鏃，戰(zhàn)國后期，通長5.3cm。
鏃之橫截面作三角形，狹刃，十分鋒利。
青銅鏃是安裝在箭桿前端的鋒刃部分，用弓弦彈發(fā)可射向遠(yuǎn)處。青銅鏃在二里頭文化時期即已出現(xiàn)，屬最早出現(xiàn)的青銅兵器之一。其形制較多，主要有雙翼、三翼與三棱三類，隨時代的發(fā)展而有所變化。戰(zhàn)國時期，遠(yuǎn)射的三棱矢鏃已改成鐵鋌。
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