簡單讀老子!

觀妙章第一附

悟道有得，
恒理為經(jīng)。
道難言表，
盡在一笑！

道名無有妙竅玄門

道 非道 道非道 道非語言能達義
名 非名 名非名 名非語言能達意
無 無始 無名始 無是天地之本始
有 有根 有名根 有是萬物之根源
妙 無妙 無觀妙 無中可觀道之妙
竅 有竅 有生竅 有中方知道機竅
玄 同異 同異玄 同出異名同謂玄
門 眾妙 眾妙門 玄之又玄悉眾妙

 

道可道非常道（道非語言能達義）
道本無常，難以言表?？傻乐?，即非常道，是名道也！所以道不可道，
真正永恒的大道是不可以被意識完全認知并言表的！

名可名非常名（名非語言能達意）
道性本無，不可名相?？擅?，即非常名，是名名也！所以道本無名，
大道真正永恒的名相也是不可以被意識完全認知并言表的！

無名天地之始（無是天地之本始）
道本無名，所以在天地之本始時，無有能名亦無所可名。

有名萬物之母（有是萬物之根源）
道生萬物，天地萬物在道的作用下產生并體現(xiàn)著道的作用。天地萬物雖然形色幻變，
但都是同宗共源于道的。本質上也是不可定義的，任何強加的定義都不是最終的定義。

故常無欲以觀其妙（無中可觀道之妙）
道性本無，而生萬物。
天地萬物是本始于空無的，
這種空無是不變恒常的。
道性是永恒至誠、無私無欲的，
自性只要符合道性，
常常處于無外欲的狀態(tài)，
那么就可以內生“造適不及笑，獻笑不及排。”的妙境了！
就可以領略到道的本體之精妙之處了！

常有欲以觀其徼（有中方知道機竅）
道體為實，道之為物。
區(qū)分天地萬物而權且給予的定義，
其實那是道所行施的方便之言。
一旦明白了這個道理，
也就不難領略到道的作用的機竅所在了！
（從無中找到依據(jù)，深挖其內在本質。）
體悟大道了就可以打開眾生有而未開的般若慧了，
就可以完成我們認識和改造人類命運的究竟的人生目的了！
我欲秉燭夜觀書
無中求有陰陽渡
無欲無求大道住
強取豪奪人間財

欲有先無手莫快
當思因果莫胡來
若有大志暫且待
人生碩果隨手摘！

此兩者同出而異名，同謂之玄。（同出異名同謂玄）
天地本始無，萬物生而有。天地萬物形色萬變，但也只是名稱不同而己，其實都是同宗共源的！可以說得上都是很玄妙的，很高深莫測的?。?br>
玄之又玄，眾妙之門。（玄之又玄悉眾妙）
從“有名”的奧妙到達無形的奧妙，“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑！我們只要認識并把握?。ㄟ@個不斷旋轉運動著的）玄的關竅所在，就可以打開一切奧妙，就可以跑步進入（探索和認識人生、社會以及宇宙）奧妙的門戶了！