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“剃頭匠”曾國(guó)藩的功過是非-- 端木賜香

 麓路 2008-02-11
“剃頭匠”曾國(guó)藩的功過是非
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  端木賜香/

“剃頭匠”曾國(guó)藩的功過是非

“剃頭者”,“曾剃頭”曾國(guó)藩是也!

我不喜歡“剃頭”這個(gè)名字,雖然剃了頭涼快,但是以剃頭稱呼曾氏,我覺得過于輕率,而且很顯然的是,剃頭論者是站在太平天國(guó)那邊說話的,我不喜歡這種非此即彼不在此陣營(yíng)則在彼陣營(yíng)的陣營(yíng)式態(tài)度,這不是讀史的態(tài)度。

站在傳統(tǒng)的角度,曾氏是成功的,1838年,28歲的他以科舉中進(jìn)士,留京師,十年七遷,連升十級(jí),1846年,任內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎銜,時(shí)年三十七歲。這一點(diǎn)連曾國(guó)藩自己都深感得意,說:“湖南三十七歲至二品者,本朝尚無(wú)一人”。后因組建湘軍,鎮(zhèn)壓太平天國(guó)有功,被封為一等勇毅侯,成為清代以文人而封武侯的第一人,后歷任兩江總督、直隸總督,官居一品,死后被謚“文正”。但正如章炳麟對(duì)曾國(guó)藩的評(píng)價(jià)-“譽(yù)之則為圣相,讞之則為元兇”-一樣,曾國(guó)藩之譽(yù)來自于此,之讞也來自于此。站在政府那邊,曾氏是功臣,站在太平天國(guó)這邊,曾氏就只能是剃頭的屠夫了。其實(shí),如果不是林則徐死到了奉旨前去鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的路上,那么剃頭這活兒可能落不到曾氏的頭上,而林公若不是上天眷顧及時(shí)的把他拉走,那么林公剃頭的功夫也絕不會(huì)弱于曾氏。所以,曾氏的剃頭,怎么著也只是一個(gè)廷臣的本份,恪盡職守罷了。更重要的是,曾氏與洪氏雙方都在剃頭,你不剃對(duì)方的頭,對(duì)方就剃你的頭,就看雙方的剃頭功夫了。洪氏功夫若了得,中國(guó)歷史上也就多一個(gè)開國(guó)的“洪氏元璋”而已,于中國(guó)格局似無(wú)變動(dòng),甚至可能更不堪!
從為官清正方面來講,曾氏也算是清政府一難得的清廉之臣了,雖然也拿灰色收入,但是民族英雄林則徐也拿啊。
從個(gè)人修養(yǎng)方面來講,曾氏堪稱古典士大夫的道德楷模。他首先是個(gè)儒者,治家律已幾近圣賢;其次,他還算半個(gè)理學(xué)家,曾經(jīng)師從當(dāng)時(shí)的理學(xué)大師唐鑒和倭仁。正象身為儒者但沒有淪為腐儒一樣,受過理學(xué)大師熏陶,熟悉程朱理學(xué)的曾氏也沒有空談心性。他對(duì)倭仁等理學(xué)大師有自己的評(píng)價(jià)。他說倭仁“朝中有特立之操者尚推倭艮峰(仁),然才薄識(shí)短”。實(shí)際上也正是如此,這些人只能流于清談,難委于實(shí)事。對(duì)于一般的借虛名獵利的理學(xué)者,曾氏則干脆認(rèn)定為“虛聲純盜之流”。
曾氏的自守與開明更是有目共睹。鎮(zhèn)壓太平天國(guó)成功后,湘軍勢(shì)力如日中天,但曾氏懂得功臣身退之理,自請(qǐng)裁撤湘軍25000人,削除了最高統(tǒng)治者的疑忌,并轉(zhuǎn)而投入洋務(wù)運(yùn)動(dòng),成為清政府最重要的地方洋務(wù)代表之一。還有,1872清政府開始派遣赴美留學(xué)幼童,如果不是曾氏與李鴻章的聯(lián)銜入奏及曾氏設(shè)計(jì)出具體的計(jì)劃上奏給清廷,那么容閎的這一設(shè)想根本無(wú)從實(shí)現(xiàn)。
更奇怪的是,后人還有把曾氏論作漢奸的。動(dòng)不動(dòng)就把人罵作漢奸的愛好,出自這樣幾種人:一是清政府的口頭革命家們,時(shí)稱清流派,不會(huì)干實(shí)事,只會(huì)表態(tài)。二是以載漪為代表的滿洲貴族。眾所周知,洋人不支持載漪的兒子取光緒而代之,載漪就看誰(shuí)都象漢奸。三是義和團(tuán)。義和團(tuán)眼里,凡是會(huì)說一句鳥語(yǔ)的,給洋人打過交道的甚至賣大白菜給洋人的,統(tǒng)統(tǒng)是漢奸! 打個(gè)比方,隨便從這三種人里提溜出一個(gè)來,讓他去處理天津教案,他準(zhǔn)是吃不了兜著走。事實(shí)上,清政府最后以八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)中國(guó)而挨了最重的一悶棍,恰是因了洋務(wù)派的中央首領(lǐng)恭親王老六于1898年逝去導(dǎo)致宮中政治勢(shì)力失衡先趨于新政之極端失敗后又趨于舊政之極端之故。也就是說,恭親王在阻止排漢、排外方面一直處于中流砥柱的地位,一但他沒了,宮中頑固守舊勢(shì)力遂占了上風(fēng),拳亂、庚子之辱皆由此而來!在頑固守舊勢(shì)力占上風(fēng)的情境下,凡是與洋人打交道的人,注定要落個(gè)漢奸名頭。曾氏戴上漢奸帽正是由于他對(duì)天津教案的處理。天津教案的起因:1870年,天津市民中流行教堂給教民發(fā)迷魂藥誘騙中國(guó)兒童,取腦挖心以配藥,并且已有人發(fā)現(xiàn)成筐的兒童眼珠等謠言,導(dǎo)致群情激憤,遂與洋人發(fā)生沖突,火燒法國(guó)的望海樓教堂、仁慈堂、法國(guó)領(lǐng)事館及英美教堂十座,破壞和掠走財(cái)物一批。24名外國(guó)人在天津被打死。其中包括法國(guó)駐津領(lǐng)事豐大業(yè)和十名修女。至于中國(guó)教徒死傷,中國(guó)人似不在乎,史料上只說了個(gè)死傷“數(shù)十人”,咱就不說了。教案發(fā)生時(shí),曾氏由于肝病日重,右目完全失明,正在家休病假。清廷諭旨曾氏前往處理。處理結(jié)果:中國(guó)人斬首16人,判刑29人,賠償損失49萬(wàn)兩,派崇厚到法國(guó)道歉,天津知府、知縣革職流放。當(dāng)時(shí)洋人要求殺天津道員、知府、知縣為法領(lǐng)事抵命,并以戰(zhàn)爭(zhēng)相威脅,曾國(guó)藩嚴(yán)詞拒絕。但曾國(guó)藩與李鴻章背后都知道,此案總的責(zé)任在我方。曾的奏折是:挖眼剖心,全無(wú)實(shí)據(jù);津民生憤,事出有因。李鴻章干脆就說:“此案詘在津民。”按大清律,一命抵一命,所以曾氏一個(gè)這樣的處理結(jié)果,在弱國(guó)無(wú)外交的情況下,也可交差了。曾氏自己知道,由于怕戰(zhàn)爭(zhēng)重啟,他“辦理過柔,以致謗議叢積,神明內(nèi)疚”,但是他同時(shí)表示“果能遏兵,即招謗也聽之耳!”所以在我看來,曾氏這樣處理,倒是忍辱負(fù)重顧全大局之舉了!
值得玩味的是,毛澤東與蔣介石這一對(duì)冤家對(duì)頭同時(shí)喜歡曾氏。蔣多次告誡他的子弟僚屬:“應(yīng)多看曾文正,胡林翼等書版及書禮”,“曾文正家書及書禮......,為任何政治家所必讀。”他審訂《曾胡治兵語(yǔ)錄注釋》時(shí)說:曾氏已足為吾人之師資矣。在黃浦軍校,他以曾國(guó)藩的《愛民歌》訓(xùn)導(dǎo)學(xué)生。他說我認(rèn)為曾、左能打敗洪、楊是他們的道德學(xué)問、精神與信心勝過敵人。
相形之下,作為湖南同鄉(xiāng),毛澤東對(duì)曾氏評(píng)價(jià)更高,他在1917年致他的友人兼老師“邵西先生閣下”(邵西即黎錦熙)的信中說:“吾于近人,獨(dú)服曾文正。”豈止是服,某些方面,毛澤東完全在模仿他的老鄉(xiāng),比如曾氏的“呆兵”與“活兵”之說,可能給了毛澤東獨(dú)創(chuàng)游擊戰(zhàn)的靈感,而曾氏活學(xué)活用儒家之仁愛之民本,在創(chuàng)建湘軍時(shí)編下愛民歌,更是毛澤東《三大紀(jì)律八項(xiàng)注意》的范本。下面錄下曾氏的愛民歌全文:
三軍個(gè)個(gè)仔細(xì)聽,行軍先要愛百姓。賊匪害了百姓們,全靠官兵來救人。百姓被賊吃了苦,全靠官兵來作主。
第一扎營(yíng)不要懶,莫走人家取門板,莫拆民房搬磚石,莫踹禾苗壞田產(chǎn),莫打民間鴨和雞,莫借民間鍋和碗。莫派民夫來挖壕,莫到民家去打館。筑墻莫攔街前路,砍柴莫砍墳上樹。挑水莫挑有魚塘,凡事都要讓一步。
第二行路要端詳,夜夜總要支賬房。莫進(jìn)城市占鋪店,莫向鄉(xiāng)間借村莊。人有小事莫喧嘩,人不躲路莫擠他。無(wú)錢莫扯道邊菜,無(wú)錢莫吃便宜茶。更有一句緊要書,切莫擄人當(dāng)長(zhǎng)夫。一人被擄挑擔(dān)去,一家號(hào)哭不安居。娘哭子來眼也腫,妻哭夫來淚也枯。從中地保又訛錢,分派各團(tuán)并各部。有夫派夫無(wú)派錢,牽了騾馬又牽豬。雞飛狗走都嚇倒,塘里嚇?biāo)缼讞l魚。
第三號(hào)令要嚴(yán)明,兵勇不許亂出營(yíng)。走出營(yíng)來就學(xué)壞,總是百姓來受害?;蜃叽蠹矣炲X文,或走小家調(diào)婦人,邀些地痞作伙計(jì),買些燒酒同喝醉。逢著百姓就要打,遇著店家就發(fā)氣??蓱z百姓打出血,吃了大虧不敢說,生怕老將不自在,還要出錢去賠罪。要得百姓稍安靜,先要兵勇聽號(hào)令。陸軍不許亂出營(yíng),水軍不許岸上行。
在家皆是做良民,出來當(dāng)兵也是人。官兵賊匪本不同,官兵是人賊是禽。官兵不搶賊匪搶,官兵不淫賊匪淫。若是官兵也淫搶,便同賊匪一條心。官兵與賊不分明,到處傳出丑名聲。百姓聽得就心酸,上司聽得皺眉尖。上次不肯發(fā)糧餉,百姓不肯賣米鹽。愛民之軍處處喜,擾民之軍處處嫌。
我的軍士跟我早,多年在外名聲好。如今百姓更窮困,愿我軍士聽教訓(xùn)。軍士與民如一家,千記不可欺負(fù)他。日日熟唱愛民歌,天和地和又人和。
怎么樣,看了這歌,還以為咱們的部隊(duì)來了呢??墒窃系脑u(píng)價(jià)為何上不去呢?

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