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秦可卿淫誘賈寶玉之謎

 zkygh1963 2007-10-15
揭秘紅樓夢中情孽:秦可卿淫誘賈寶玉之謎

    《紅樓夢》中秦可卿大約是設(shè)置命意最難解讀的人物,也是解讀歧義最多最大的人物?! ∏乜汕涞谖寤爻鰣觯谑?#8220;秦可卿死封龍禁尉”即完成她的角色使命而出局。整部小說中,她一共說了不到十句話;稱得上行事的只是第五回安排賈寶玉午睡??傊?,全書涉及她形象正面描寫的只寥寥數(shù)百字。

  她是過場人物嗎?卻赫然名列最能顯示《紅樓夢》角色地位的“金陵十二釵”正冊(cè);她又名“兼美”,兼具的分明是《紅樓夢》并列一號(hào)女主角釵黛二人之美!

  她是重要人物嗎?“金陵十二釵”正冊(cè)其余十一人均是公侯官宦的高貴出身,她卻低賤得只是養(yǎng)生堂的棄嬰;連副冊(cè)、又副冊(cè)上的人物都要伴隨著《紅樓夢》故事的終場而終場,獨(dú)她卻在小說故事的開場時(shí)即行離場!

  秦可卿是一個(gè)謎,還在于她曾經(jīng)背上“淫喪”的惡名;更在于小說流行之前就改動(dòng)她的死的原因、死的過程、整個(gè)結(jié)局!

  秦可卿是一個(gè)謎,還由于她的存在,紅學(xué)領(lǐng)域中派生出一門叫做“秦學(xué)”的新興專學(xué)!

  作者何以要設(shè)計(jì)這么一個(gè)云籠霧罩、撲簌迷離的人物?

  ●入籍正冊(cè)說周詳

  要解讀秦可卿,也從秦可卿何以進(jìn)入“金陵十二釵”正冊(cè)說起。

  《紅樓夢》中“金陵十二釵”既分簿冊(cè)、又定次序,這與紅樓女子的角色地位成正相關(guān)。警幻仙子在回答寶玉所問“何謂‘金陵十二釵正冊(cè)’”時(shí)說道:“即爾省中十二冠首女子,故謂正冊(cè)。……一省女子固多,不過擇其緊要者錄之,兩邊二櫥則又次之?!嗾哂钩V叡銦o冊(cè)可錄了。”又說:“……先以他家中上中下三等女子的終身冊(cè)籍,令其玩熟……”這說明了分簿冊(cè)、定次序是自有作者的衡量標(biāo)準(zhǔn)的。

  以秦可卿在《紅樓夢》中的角色地位,以其與《紅樓夢》主家族榮國府、一號(hào)主角賈寶玉的正常的親緣關(guān)系,是沒有資格進(jìn)入“金陵十二釵”正冊(cè)的;而秦可卿之所以忝列金陵十二釵正冊(cè)之末,其緣由與妙玉一樣,亦與寶玉有情緣。

  這我們可以從尤氏與可卿婆媳二人中可卿上正冊(cè)而尤氏不上正冊(cè)的分析中得以理解。尤氏是婆,可卿是媳;尤氏與鳳姐、李紈是妯娌;寧國府的惜春依傍榮國府的元春、迎春、探春三姊妹而上正冊(cè)。若依惜春之例,則惜春嫡嫂尤氏亦當(dāng)依傍榮府的鳳姐、李紈二妯娌而上十二釵正冊(cè)。然則,尤氏卻不在正冊(cè),反是遠(yuǎn)一層關(guān)系下一輩的兒媳秦可卿上了“金陵十二釵”正冊(cè)!其所以然者,只能解釋為秦可卿與寶玉有情緣。

  關(guān)于賈寶玉與秦可卿的情緣,小說是這樣描寫的。

  在全書總綱第五回“賈寶玉神游太虛境警幻仙曲演紅樓夢”中,寶玉與賈母、王夫人、鳳姐等作客寧國府,飯后欲午睡,由東府第五代“草字輩”嫡長孫媳秦可卿安排。初安置于一“室宇精美,鋪陳華麗”的“上房內(nèi)間”,寶玉因見到貼著一幅勸人讀書的“燃藜圖”和一副關(guān)于待人處世的對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,與其天性捍格而不合,當(dāng)即便說“斷斷不肯在這里了”!秦可卿一時(shí)無計(jì)可施,只得說“——要不就往我屋里去罷。”其時(shí)雖有一個(gè)嫲嫲提出“那里有個(gè)叔叔往侄兒媳婦房里睡覺的禮呢”?而寶玉卻“點(diǎn)頭微笑”予以首肯。隨即,作者用少有的鋪陳手段,竭力描寫了秦氏房間中“香艷”而帶有強(qiáng)烈淫靡色彩的室內(nèi)陳設(shè)。

  ……剛至房中,便有一股細(xì)細(xì)的甜香。寶玉此時(shí)便覺得眼餳骨軟,連說“好香!”入房向壁上看時(shí),有唐伯虎畫的《海棠春睡圖》,兩邊有宋學(xué)士秦太虛寫的一副對(duì)聯(lián)云:嫩寒鎖夢因春冷,芳?xì)庖u人是酒香。案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡,一邊擺著飛燕立著舞過的金盤,盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的寶榻,懸的是同昌公主制的連珠帳。寶玉含笑道:“這里好!這里好!”秦氏笑道:“我這屋子大約神仙也可以住得了。”說著,親自展開了西子浣過的紗衾,移了紅娘抱過的鴛枕。……那寶玉才合上眼,便恍恍惚惚的睡去,猶似秦氏在前,悠悠蕩蕩,跟了秦氏到了一處。……

  寶玉由可卿引入房間,由可卿引入夢境,由可卿引往太虛幻境。

  在太虛幻境里,對(duì)賈寶玉,警幻仙子先是通過“醉以美酒,沁以仙茗,警以妙曲”,以警其由于“情欲聲色”所造成的“癡頑”;然而“癡兒”寶玉“竟尚未悟”。于是,祭起最后一招,將其妹“乳名兼美表字可卿”者,許配于寶玉,以作“以毒攻毒”,警幻仙子說道:

  “……今夕良時(shí),即可成姻:不過令汝領(lǐng)略此仙閨幻境之風(fēng)光尚然如此,何況塵世之情景哉。從今后,萬萬解釋,改悟前情,留意于孔孟之間,委身于經(jīng)濟(jì)之道。”說畢,便秘授以云雨之事,推寶玉入房中,……

  寶玉當(dāng)即在太虛幻境“成婚”。在太虛幻境的一處“香閨繡閣”中,“早有一位女子在內(nèi),其鮮艷嫵媚,有似寶釵;裊娜風(fēng)流,則又如黛玉”!結(jié)果是,“那寶玉恍恍惚惚,依警幻所囑之言,未免有陽臺(tái)巫峽之會(huì)。”直至寶玉在夢中墮入迷津,還直呼“可卿救我!”

  這就是《紅樓夢》中涉及的第一樁情事,也是《紅樓夢》一號(hào)男主角的第一樁情事!在一定層面上說,與賈寶玉發(fā)生情戀糾葛的第一人正是秦可卿!

    與此故事相關(guān)或者說相呼應(yīng)的地方,小說中還有二處:

  第十一回,王熙鳳她們?cè)跂|府為賈敬做壽,聽說秦可卿病了,順便去可卿臥房看望,竟然“寶玉也要跟著鳳姐兒去瞧秦氏”。秦氏則與鳳姐說家常與病況,特別說及自己的病體“未必熬得過年去”時(shí),小說的敘述視角轉(zhuǎn)向?qū)氂瘢?br>
  寶玉正把眼瞅著那“海棠春睡圖”并那秦太虛寫的“嫩寒鎖夢因春冷,芳?xì)庖u人是酒香”的對(duì)聯(lián),不覺想起在這里睡晌覺時(shí)夢到“太虛幻境”的事來。正在出神,聽得秦氏說了這些話,如萬箭攢心,那眼淚不知不覺就流下來了。……

  這是對(duì)第五回夢里情緣的照應(yīng)。

  第十三回秦可卿終因不治死去,此消息當(dāng)晚傳到榮國府:

  (寶玉)如今從夢中聽見秦氏死了,連忙翻身爬起來,只覺心中似戳了一刀的,不覺的“哇”的一聲,直噴出一口血來。

  這也是對(duì)二人夢里情緣的照應(yīng)。因?yàn)?,?duì)可卿之死,兩府中并無一人有此類似的生理反應(yīng):——可卿之夫賈蓉?zé)o此反應(yīng),可卿之另一情孽者賈珍無此反應(yīng),與可卿最為投緣的鳳姐亦無此反應(yīng)。中國的古小說中,吐血是最為傷心、最為悲痛的一種特征性生理反應(yīng)描寫,非至愛親朋之死不作如此形容,非重大失敗挫折之嚴(yán)重打擊不作如此形容。寶玉之與可卿之關(guān)系,由此亦見一斑。

  賈寶玉是《紅樓夢》一號(hào)主角,由于秦可卿與寶玉有這么一層特殊的情緣關(guān)系,使得她的角色地位變得重要起來,讓她躋身于“金陵十二釵”正冊(cè)。但是,由于她的角色使命等種種“特殊性”,只能叨陪于末座。

  ●可憐“淫”字重難當(dāng)

  角色設(shè)置是作者創(chuàng)作設(shè)計(jì)中最為重要的核心構(gòu)成之一,我們不是脂硯齋、畸笏叟,我們無從親自詢問作者關(guān)于秦可卿的設(shè)置命意。因此,我們揣測作者設(shè)計(jì)秦可卿的用意,只能從小說塑造的形象去探尋。而秦可卿卻是最難解讀的一位。那是因?yàn)椋鹤髡甙阉闹饔^命意遮掩得十分隱秘,角色的早早離場使得現(xiàn)成的信息十分有限,藝術(shù)規(guī)律的內(nèi)在作用使得既成形象與初衷有所偏移,而更重要的是——在他人干預(yù)下,最能對(duì)秦可卿的形象作出褒貶定位的死的原因、死的過程已經(jīng)作了重大改動(dòng),使得我們?nèi)缃窨吹降那乜汕渑c構(gòu)思初衷中的秦可卿大相徑庭!這些都給我們對(duì)秦可卿設(shè)置命意的解讀增加了難度。

  先不妨說說如今文本提供給讀者的關(guān)于秦可卿形象的評(píng)價(jià)信息:

  第五回:賈母素知秦氏是極妥當(dāng)?shù)娜耍蛩难U娜纖巧,行事又溫柔和平,乃重孫媳婦中第一個(gè)得意之人,見他去安置寶玉,自然是放心的了。

  第八回:眾人因愛秦氏,見了秦鐘是這樣人品,也都喜歡,臨去時(shí),都有表禮。

  第十回:(尤氏向金氏說可卿病因)“……那媳婦雖則見了人有說有笑的,他可心細(xì),不拘聽見什么話兒,都要忖量個(gè)三日五夜才算。這病就是打這‘用心太過’上得的。”

  第十三回:(賈珍與吊唁的族人說的話)“合家大小,遠(yuǎn)近親友,誰不知我這媳婦比兒子還強(qiáng)十倍。如今伸腿去了,可見這長房內(nèi)絕滅無人了。”

  第十三回:彼時(shí)合家皆知,無不納悶,都有些傷心。那長一輩的,想他素日孝順;平輩的,想他素日和睦親密;下一輩的,想他素日慈愛;以及家中仆從老小,想他素日憐貧惜賤、愛老慈幼之恩,莫不悲號(hào)痛哭。

  第十三回中,秦氏魂別鳳姐,囑咐鳳姐多置墳地,以備朝廷抄家后的退居之路;辦好私塾,以期后代子孫在耕讀中復(fù)興。

  這些卻只屬于“主觀命意遮掩得十分隱秘,現(xiàn)有的信息十分有限,藝術(shù)規(guī)律內(nèi)在作用使得既成形象與初衷有所偏移”的范疇?!屛覀兛纯辞乜汕涞牧硪幻?,本質(zhì)的那一面。

  上文說過,原稿中的秦可卿“死的原因,死的經(jīng)過”已經(jīng)改寫了!《脂硯齋重評(píng)石頭記》甲戌本第十三回回末,有如下朱筆批語:

  “秦可卿淫喪天香樓”,作者用史筆也。老朽因有魂托鳳姐賈家后事二件,嫡是安富尊榮坐享人能想得到處!其事雖未漏,其言其意令人悲切感服。姑赦之,因命芹溪?jiǎng)h去。①

  這“秦可卿淫喪天香樓”應(yīng)當(dāng)就是原稿中的回目,今見各本第十三回回目的上聯(lián)為“秦可卿死封龍禁尉”,此兩句結(jié)構(gòu)完全一樣,可見是被替換了的回目。這樣,秦氏在原稿中“死的原因、死的經(jīng)過”大體清楚了。

    《紅樓夢》作者每有通過回目對(duì)人物作褒貶的“春秋筆法”,今摘引若干:

  第一十二回王熙鳳毒設(shè)相思局——毒

  第二十一回賢襲人嬌嗔箴寶玉——賢

  第二十一回俏平兒軟語救賈璉——悄

  第五十二回勇晴雯病補(bǔ)孔雀裘——勇

  第五十六回敏探春興利除宿弊——敏

  第五十六回賢寶釵小惠全大體——賢

  第五十七回慧紫鵑情辭試莽玉——慧

  第六十二回憨湘云醉眠芍藥裀——憨

  第六十二回呆香菱情解石榴裙——呆

  第六十四回幽淑女悲啼五美吟——幽

  第六十八回酸鳳姐大鬧寧國府——酸

  第七十三回懦小姐不問累金鳳——懦

  ……………………

  第一十三回秦可卿淫喪天香樓——淫

  我們可以看出這些人物修飾語的相對(duì)準(zhǔn)確性,猶如關(guān)鍵詞。因此,我們可以得出結(jié)論,對(duì)秦可卿的形象定位是——淫。

  這定位的正確與否是可以參驗(yàn)的,那就是第五回中“金陵十二釵”中人的判詞——圖、詩、曲。秦可卿的圖、詩、曲是:

  圖:

  一座高樓,上有一美人懸梁自盡。

  詩:

  情天情?;们樯?,

  情既相逢必主淫;

  漫言不肖皆榮出,

  造釁開端實(shí)在寧。

  曲:好事終

  畫梁春盡落香塵,

  擅風(fēng)情,秉月貌,

  便是敗家的根本。

  箕裘頹墮皆從敬,

  家事消亡首罪寧。

  宿孽總因情。

  詩中出現(xiàn)四個(gè)“情”字,并且說得十分明白——“情既相逢必主淫”:曲中分明說是“擅風(fēng)情,便是敗家的根本”,“宿孽總因情。”因此秦可卿是主“情”主“淫”者。而“情(秦)”便是“淫”,更說作“便是敗家的根本”。其形象定位,其責(zé)任定位,可以說是再明白不過的了!

    情者,秦也。秦可卿者,情可輕也。其弟秦鐘,情種也。其父秦業(yè),情孽也。在己卯本石頭記第四回回末空白處插補(bǔ)了這樣一首第五回的標(biāo)題詩:

  五回題云:

  春困葳蕤擁繡衾,恍隨仙子別紅塵。

  問誰幻入華胥境,千古風(fēng)流造業(yè)人!

  “華胥”是夢境,說此回寶玉隨秦氏入夢,作了“千古風(fēng)流造業(yè)”之事。這些都是一個(gè)意思,秦氏是情之本、淫之源,及于寶玉!

  紅學(xué)研究者都知道,判詞是最能反映作者主觀命意的,據(jù)此,我們不難得到一致的結(jié)論,“淫”——是秦可卿形象定位的本質(zhì)內(nèi)核,主導(dǎo)要素。

  ●敗家重責(zé)難承載

  當(dāng)我們搞清秦氏之所以能上“十二釵”正冊(cè)的緣由以及形象的本質(zhì)內(nèi)核以后,再去探尋作者的設(shè)置命意,那就容易多了。

  我們的結(jié)論是:作者是讓她詮釋緣由、承載“責(zé)任”的,——由她詮釋賈府之所以衰敗的緣由,由她詮釋寶玉之所以變壞的緣由;讓她承載賈府衰敗的責(zé)任,讓她承載寶玉變壞的責(zé)任的!因?yàn)?,在那個(gè)時(shí)代人們心目中,國破家亡的理由永遠(yuǎn)只有一個(gè)——“萬惡淫為首”,賈府之衰敗,寶玉之變壞,莫不緣于此,莫不源于此!而“女人禍水論”又是那樣的根深蒂固,“淫”的責(zé)任總是在女人!這是沉重的承載!這是弱女子所不堪擔(dān)負(fù)的沉重的承載,這是男人們最為容易、最為擅長的一種“卸載”!《紅樓夢》的作者無法跳出這樣的認(rèn)知桎梏!

  赫赫揚(yáng)揚(yáng)、功名奕世的百年望族何以徹底敗亡,銜玉而誕、根基不凡的賈寶玉何以“頹墮”,何以幻滅?這是《紅樓夢》的既定主題、既定內(nèi)容所無法回避,所必須回答的問題!

  事實(shí)上,作者一開始就隱含著回答這一問題。

  第二回“冷子興演說榮國府”,在演說了賈府的現(xiàn)狀以后,就展望賈府結(jié)局及其原因了:

  冷子興笑道:“……如今人口日多,事務(wù)日盛,主仆上下,都是安富尊榮,運(yùn)籌謀畫的竟無一個(gè)。那日用排場,又不能將就省儉,如今外面的架子雖沒很倒,內(nèi)囊卻也盡上來了。這也是小事。更有一件大事:誰知這樣鐘鳴鼎食的人家兒,如今養(yǎng)的兒孫,竟一代不如一代了!”

  冷子興挑明了說家族興亡的關(guān)鍵在于兒孫,而賈府兒孫的現(xiàn)狀是“一代不如一代”!在對(duì)關(guān)鍵詞“一代不如一代”作詮釋時(shí),則對(duì)賈府幾個(gè)主要兒孫賈珍、賈璉、寶玉逐一作了“點(diǎn)評(píng)”:

  “……這珍爺那里干正事?只一味高樂不了,把寧國府竟翻了過來了,也沒有人敢來管他的人。”……

  “這位璉爺身上,現(xiàn)捐的是個(gè)同知,也是不喜正務(wù)的;于世路上好機(jī)變,言談去得,所以目今現(xiàn)在乃叔政老爺家住,幫著料理些家務(wù)。”……

  “不想隔了十幾年,又生一位公子,說來更奇:一落胎胞,嘴里便銜下一塊五彩晶瑩的玉來,還有許多字跡;你道是新聞不是?”雨村笑道:“果然奇異!只怕這人的來歷不??!”子興冷笑道:“萬人都這樣說,因而他祖母愛如珍寶。那周歲時(shí),政老爺試他將來的志向,便將那世上所有的東西,擺了無數(shù)叫他抓。誰知他一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來玩弄。那政老爺便不喜歡,說將來不過酒色之徒,因此不甚愛惜。獨(dú)那太君還是命根子一般。說來又奇,如今長了十來歲,雖然淘氣異常,但其聰明乖覺,百個(gè)不及他一個(gè)。說起孩子話來也奇,他說:‘女兒是水作的骨肉,男人是泥作的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男子,便覺濁臭逼人。’你道好笑不好笑?將來色鬼無疑了!”

  第一節(jié)是總說敗家之因:兒孫不肖——如今的兒孫,竟一代不如一代了!接著分說賈敬、賈赦、賈政三老弟兄的仨兒子的如何不肖,如何“一代不如一代”。雖然,這里說的賈珍是“一味高樂”,賈璉是“不喜正務(wù)”。眾所周知,在小說的具體描述中,賈珍的“一味高樂”與賈璉道“不喜正務(wù)”即是警幻仙子所說的“濫淫”?!?#8220;來歷不小”的銜玉而生的寶玉則是“酒色之徒”、“色鬼無疑”,即是小說定位為“意淫”!這里就暗示了——賈府衰敗的原因是乃是家族中的淫亂——濫淫與意淫!

  而第五回,小說通過警幻仙子之口,述說了有“補(bǔ)天之石”根底的尚可擔(dān)當(dāng)守業(yè)、中興重任,而在生活中已經(jīng)開始迷入歧途的寶玉的可能之前景:

  ……警幻忙攜住寶玉的手,向眾姊妹道:“你等不知原委:今日原欲往榮府去接絳珠,適從寧府所過,偶遇寧榮二公之靈,囑吾云:‘吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運(yùn)終數(shù)盡,不可挽回。我等子孫雖多,竟無可以繼業(yè)者。惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生性怪譎,雖聰明靈慧,略可望成。無奈吾家運(yùn)數(shù)合終,恐無人規(guī)引入正。幸仙姑偶來,望先以情欲聲色等事警其癡頑,或能使他跳出迷人圈子,入于正路,便是吾兄弟之幸了。’如此囑吾,故發(fā)慈心,引彼至此。先以他家上中下三等女子的終身冊(cè)籍,令其熟玩,尚未覺悟,故引了再到此處,遍歷那飲饌聲色之幻,或冀將來一悟,亦未可知也。”

    寧榮二公所“萬望先以情欲聲色警其癡頑”,即是說已經(jīng)為“淫”所惑。第二十五回,寶玉與鳳姐被趙姨娘的魘魔法所暗算,患了一場幾乎必死的重??!而眾所周知的,通靈寶玉的反面分明刻有“一除邪祟,二療冤疾”的話語,幾乎是專門對(duì)付魘魔法的!那為什么失靈了呢?前來拯救的和尚道士說了兩段話:

  “……那‘寶玉’原是靈的,只因聲色貨利所迷,故此不靈了!”……

  “……可惜今日這番經(jīng)歷呵:粉漬脂痕污寶光,房櫳日夜困鴛鴦。……”

  可見,寶玉已為“淫”所惑。此“淫誘”之源只能是秦可卿!因?yàn)槭强汕鋵氂褚胱约悍块g,引入太虛幻境,與作兒女情事!而且,在秦可卿判詞《好事終》中有直接點(diǎn)明的一句!《好事終》第四句“箕裘頹墮皆從敬”,在今存的幾種脂本中是有異文的,異文如下:

  庚辰本:箕裘頹墮皆從敬?!衿溆喔鞅揪鶑母奖?br>
  己卯本:箕裘頹墮皆榮王。

  夢稿本:箕裘頹墮皆瑩玉。

  已佚靖藏本:箕裘頹墮皆榮玉。

  從??睂W(xué)的角度說,已佚靖藏本的“榮玉”是原稿狀貌,解釋即是“榮府寶玉”;己卯本的“榮王”,是因?yàn)?#8220;玉”形訛而致“王”;夢稿本的“瑩玉”,是“榮”形訛致“瑩”。因此,只能是已佚靖藏本是正確的,應(yīng)當(dāng)是原稿。

  這一原稿之被發(fā)現(xiàn)與闡明意義重大。“箕裘”比喻為祖業(yè)傳承。“箕裘頹墮”即是祖業(yè)傳承的傾頹,這里公然把賈府衰敗的責(zé)任推由寶玉承擔(dān)!可是,“箕裘頹墮皆榮玉”是秦可卿的判詞呀!判詞把寶玉與秦可卿“捆綁”在一起!在秦可卿的判詞里公然說出讓寶玉承當(dāng)賈府衰敗的責(zé)任,再聯(lián)系上一句“擅風(fēng)情,便是敗家的根本”,這就完全透露了作者設(shè)計(jì)秦可卿的命意:寶玉本可承業(yè),奈可卿以淫相誘,終于“變壞”,遂致祖業(yè)失傳,家業(yè)衰?。、?br>
  上文已作論述:賈府的衰敗的原因是“如今兒孫一代不如一代”,即寧府賈珍的“濫淫”,與榮府寶玉的“意淫”。而眾所周知,《紅樓夢》原稿“秦可卿淫喪天香樓”中的的男性責(zé)任人正是賈珍。也就是說,“濫淫”、“意淫”的“兩淫”之源均出自秦可卿!因此,秦可卿之“淫”是賈府衰敗原因的詮釋者,秦可卿之“人”是賈府衰敗責(zé)任的承載者,這便是作者的構(gòu)思命意,作者的設(shè)置初衷!

  至此,有關(guān)秦可卿的某些迷惑著的枝節(jié)方面的解讀亦可迎刃而解了。

  ●關(guān)于她的出身地位。作者的出身世家的地位,必然導(dǎo)致他對(duì)自己高貴出身的哀矜,對(duì)出身低賤者的天然排斥,作者既然設(shè)定秦可卿要去承載“淫誘”的惡名,就斷無讓其出身高貴的理由,因此,“金陵十二釵”正冊(cè)中,其余均是公侯官宦之后,獨(dú)獨(dú)讓她出身為養(yǎng)生堂的棄嬰!甚至讓她的養(yǎng)父起上“秦業(yè)”——“情孽”、弟弟秦鐘——“情種”,充滿貶義的名字。這都與她承載的責(zé)任相一致,這應(yīng)當(dāng)是秦可卿出身卑微的唯一原因!

    ●關(guān)于她之兼具釵黛之美。主要是通過釵黛與寶玉有情緣用以說明她與寶玉也有情緣;而突出秦可卿的美貌,是為賈寶玉所以喜歡她尋找理由;同時(shí),也是為了傳達(dá)寶玉與釵黛間的婚戀關(guān)系等距離的信息。

  ●關(guān)于她的早早出局。小說不是以她為主角的,她所“淫誘”賈珍、寶玉的“職能”已經(jīng)完成,敗家的罪責(zé)已經(jīng)承載。假如讓她繼續(xù)活著,反而難以處理,因?yàn)殛P(guān)于寶玉的愛情故事要轉(zhuǎn)向與釵黛關(guān)系的描寫。

  當(dāng)然,賈府的衰敗,寶玉的“頹墮”,與秦可卿是毫不相關(guān)的!這都是賈府七尺男兒自身的事!

  秦可卿是不幸的,讓她承載了不該她擔(dān)負(fù)的責(zé)任!秦可卿是幸運(yùn)的,她因此而在中國的文學(xué)長廊里據(jù)有特殊的位置!

  ●劉氏“秦學(xué)”待商量

  一九九四年,劉心武先生在華藝出版社出版《紅樓夢》探佚小說《秦可卿之死》(其中含有探佚文章);一九九九年,劉先生在同一出版社,將《秦可卿之死》與后來寫成《賈元春之死》、《妙玉之死》合成《紅樓三釵之謎》一書;二零零三年,在中國廣播電視出版社出版《畫梁春盡落香塵——解讀“紅樓夢”》;而當(dāng)下,劉先生則在中央電視臺(tái)最具學(xué)術(shù)分量的《百家講壇》,講演以“秦學(xué)”為主旨的《紅樓夢》解讀。

  秦學(xué)”的核心是:秦可卿的出生極為高貴,是差一點(diǎn)“宣諭”為公主的人,即皇帝的侄女,原型為康熙廢太子胤礽的女兒。“秦學(xué)”認(rèn)定,圍繞秦可卿的身世,隱藏了康雍乾時(shí)期的重大政治斗爭。

  這里不與劉先生作全面的討論,上文對(duì)秦可卿人物的設(shè)置的命意已經(jīng)作了詳細(xì)深入的剖解:——《紅樓夢》作者設(shè)計(jì)秦可卿的本意,乃是由她詮釋賈府衰敗的緣由,由她詮釋寶玉“頹墮”的緣由;讓她承載賈府衰敗的責(zé)任,讓她承載寶玉“變壞”的責(zé)任。賈府衰敗的原因是“如今的兒孫一代不如一代”,小說正是寫她“淫合”寧府掌門人賈珍,“淫誘”榮府希望者寶玉。在封建時(shí)代,“福善禍淫”、“萬惡淫為首”是顛撲不破的真理,而“女人禍水論”更是最易找尋的根由。于是,判詞說她“情既相逢必主淫”,“擅風(fēng)情,秉月貌,便是敗家的根本。……宿孽總因情”;舊稿設(shè)定她的結(jié)局是“淫喪天香樓”。可見對(duì)其形象定位,對(duì)其責(zé)任定位。這是沉重的承載,弱女子所不堪擔(dān)負(fù)的承載;卻是男人們最為容易、最為擅長的一種“卸載”。

  因此,作如此設(shè)計(jì)的人物,自然不可能有高貴的出生,而只配出生于“養(yǎng)生堂”,自然也遑論圍繞著她會(huì)隱寓有康雍乾三朝重大的政治斗爭。

  詩云:

  貌兼釵黛意何安?情惑玉珍責(zé)如山。

  家破國亡種種罪,從來只讓女人擔(dān)!

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