[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](唐) 飾梅花妝
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]初七人日又立春, 梅花點額顏色新。 此身若在含章殿, 疑是壽陽宮里人。
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古代以正月初七日為『人日』,《事物記》載:東方朔最初置『人日』。 傳說
宋武帝時,壽陽公主在人日臥含章殿,檐下梅花飄落在公主額上,形成一種裝飾;宮女效之,以紅點額為『梅花妝』。此俗傳至唐宋
,婦女多在臉上畫各式圖案;有『斜紅、面靨』等名目;涂 唇有『萬金紅、大紅春、內(nèi)家圓』等名目。 其實
,婦女在臉上點畫裝飾,早在春秋戰(zhàn)國時已經(jīng)興起了;長沙出土楚國女俑的臉上就有圓點的圖案可證。到唐代發(fā)展為往臉上貼金箔花鈿,成為一種化妝時尚。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](晉) 饋春盤
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]立春咸作春盤嘗, 蘆菔芹芽伴韭黃。 互贈友僚同此味, 果腹勿須待膏粱。
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古代在立春有吃五辛盤的風(fēng)俗。如《荊楚歲時記》載:『元日,……進(jìn)屠蘇酒,下五辛盤?!恢芴帯讹L(fēng)土記》:『元日造五辛盤?!?
注云:『五辛所以發(fā)五藏之氣,即大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽是也?!?
五辛盤又稱春盤?!掇z》載:『東晉李鄂立春日命以蘆菔、芹芽為春盤饋貺。』《本草綱目》中說:『五辛菜,乃元旦、立春以蔥、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜雜
和食之,取迎新之意?!贿@一風(fēng)俗傳到唐、宋、金、元。如元代耶律楚材有《立春日驛中作窮春盤》詩,其中說到用藕、豌豆、蔥、蔞蒿、韭黃和粉絲作春盤。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](鄭國) 踏青
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]溱洧河畔鐘鼓交,踏青游人樂陶陶。紅男綠女佩香草,兩情相悅贈芍藥。
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《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》有一首民歌《溱洧》,其中說:一對青年男女,要到溱洧二河邊上去看集會,他們相互逗笑,并贈送芍藥。高亨《詩經(jīng)今注》說:“鄭國風(fēng)俗,每
逢春季的一個節(jié)日(舊說是夏歷三月初三的上巳節(jié)),在溱洧二河的邊上,舉行一個盛大的集會,男男女女人山人海地來游玩。這首詩正是敘寫這個集會。”實際
上,鄭國的上巳節(jié)是我們已知的最早的情人節(jié)。后來才移到七月七日。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](北朝) 踏青
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]北國三月沐春風(fēng),香車紛然樂踏青。游人誰顧楊柳綠,競看佳麗映桃紅。
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踏青之俗早在漢代之前已經(jīng)盛行,《晉書》載:每年三月初一至初三,人們出外踏青。到了唐代更為盛行。如杜甫有“江邊踏青罷,回首見旌旗。”孟浩然有“歲
歲春草生,踏青二三月。”詩句,可見當(dāng)時踏青之風(fēng)。宋代在清明時踏青,吳惟信的《蘇堤清明即事》:“梨花風(fēng)起正清明,游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去,萬
株楊柳屬流鶯。”即描述清明踏青春游情景。踏青日期南北不同:《月令廣義》說蜀地正月初三踏青,閩粵在二月初二日,北方則到三月或四五月方可見青。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](明) 斗百草
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]百花爭艷滿庭芳,鶯歌燕舞女兒鄉(xiāng)。不喜飲酒猜拳樂閑將斗草過時光。
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明翟佑《四時宜忌》:“《荊楚記》曰:三月三日,四民踏百草。時有斗百草之戲,亦祖此耳。”高啟《斗草》詩:“摘拾遍叢叢,鋪茵曲檻東。眾家誰得?勝獨有并紅。” [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](宋) 迎富
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]古人采蓮攜鼓游,今朝雜花插滿頭。相隨郊外游一日,迎富即是忘憂愁。
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二月二日迎富風(fēng)俗由來甚古?!稓q華紀(jì)麗》載:早在有巢氏時代,有人在這天要了一個小孩回家養(yǎng)活,從而家富。后人便在這天到野外采蓬葉以代子,向門前祭
之。又《天祿積馀》載:秦代在這天攜鼓到郊外游玩,朝出暮歸,名為迎富。南宋魏了翁有《二月二日遂寧北郭迎富》詩云:“才過結(jié)柳送貧日,又見簪花迎富
時。……里俗相傳今已久,漫隨人意看兒嬉。”
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](宋) 蠶卜
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]捉弄米粉狀蠶絲, 內(nèi)藏吉語待爾食。 喜得佳兆雖自設(shè), 依然歡樂不可支。
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宋楊萬里有《上元夜里俗粉米為蠶絲,書吉語置其中以占一歲之禍福,謂之蠶卜,因戲作長句》詩:『今年上元家里住,村落無燈惟有雨。隔溪叢祠稍簫鼓,不知
還有游人否?
兒女炊玉作蠶絲,中置吉語默有祈,小兒祝身取官早,小女只求蠶事好?!辉圃啤<日f是里俗,可知是楊萬里家鄉(xiāng)江西吉州地方的風(fēng)俗;也即南方養(yǎng)蠶地區(qū)的風(fēng)俗。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](晉) 流觴賦詩
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]修禊文會聚溪頭,羽觴載酒曲水流。酣飲賦詩聯(lián)佳句,留得美名在士儔。
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《論語》:“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”證明周代已有到水邊洗滌污濁、消災(zāi)去病之俗。所謂修禊,即指臨水
洗濯以除不祥。到晉代,變?yōu)榕R水流杯的文人聚會?!肚G楚歲時記》:“三月三日,四民并出江渚池沼間,臨清流,為流杯曲水之飲。”東晉時,王羲之曾于上巳在
會稽山陰蘭亭舉行修禊之會,并作有《蘭亭序》。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](宋) 燃爆竹
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]霹靂聲中舊歲除, 為驚疫魃燃青竹。 一自火藥發(fā)明后, 難止新年放鞭俗。
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據(jù)《神異經(jīng)》載:西方山中有山臊,犯之則令人寒熱。但它怕竹子爆聲。于是人們燒竹來趕走它。唐代詩人來鵠詩云:『新歷才將半紙開,小庭猶聚爆竿灰?!凰?
代王安石詩:『爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇?!?
在火藥發(fā)明之后,人們在春節(jié)仍然燃爆竹。范成大《爆竹行》中描寫燃爆竹的過程:『截筒五尺煨以薪,節(jié)間汗流火力透,健仆取將仍疾走。兒童卻立避其鋒,當(dāng)階
擊地雷霆吼。一聲兩聲百鬼驚,三聲四聲鬼巢傾。十聲連百神道寧,八方上下皆和平。卻拾焦頭疊床底,猶有馀威可驅(qū)癘?!?
在南宋出現(xiàn)用草紙裹火藥扎成卷形的爆仗?!段淞峙f事》:『至于爆仗,內(nèi)藏藥線,一連百馀不絕?!淮酥赣盟幘€串在一起的鞭炮。明代黎淳有《爆竹》詩:『自憐
結(jié)束小身材,一點芳心不肯灰。時節(jié)到來寒焰發(fā),萬人頭上一聲雷?!凰伒氖恰荷炖住?,北方稱為『二踢腳』。
火藥的發(fā)明,本是為和平生活用的,后來用于戰(zhàn)爭,乃是人類的不幸;用于侵略戰(zhàn)爭,更是人類的大不幸。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](宋) 教坊自樂
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]良辰美景奈何天, 淚眼裝歡又一年。 堪喜歲首無官役, 相聚青樓奏管弦。
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宋代教坊妓女原屬宮廷,是為官妓;『紹興年間,廢教坊職名,如遇大朝會、圣節(jié),御前排當(dāng)及駕前導(dǎo)引奏樂,并撥臨安府衙前樂人……』另有私妓,在市井演唱。官府有事,如設(shè)酒庫賣酒,為招攬生意,『官私妓女,顧倩只應(yīng)』。 一年之內(nèi),難得休息。只有新歲初一有空閑自娛。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](明) 拜年送名片
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]拜年不必進(jìn)府門, 送上名片抵見人。 各處賀歲皆如此, 贈予紙店大筆金。
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宋代已用名片拜年,稱為『飛帖』。各家門前貼一紅紙袋,上寫『接?!唬闯蟹棚w帖之用。
《清波雜志》載:『元祐年間,新年賀節(jié),往往使用傭仆持名刺代往?!坏矫鞔匀蝗绱恕N尼缑鳌栋菽辍吩娫疲骸翰磺笠娒嫖┩ㄖ],名紙朝來滿敝廬。我亦隨人投
數(shù)紙,世情嫌簡不嫌虛?!磺宕堆嗯_月令》也形容北京『是月也,片子飛,空車走?!滑F(xiàn)代的賀年片、賀年卡,可以說是其遺風(fēng)。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](宋) 宮中賜銀幡
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]新春拜過至初三, 大內(nèi)銀幡賜百官。 朝回兩袖天香滿, 帽飾招得笑語喧。
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《東京夢華錄》:『春日,宰執(zhí)親王百官,皆賜金銀幡勝,入賀訖,戴歸私第。』蘇轍《除夜元日省宿致齋》詩云:『今歲初辛日正三,明朝風(fēng)氣漸東南。還家強(qiáng)
作銀幡會,雪底蒿芹欲滿籃。』南宋仍沿北宋風(fēng)習(xí)?!秹袅讳洝罚骸毫⒋喝?,宰臣以下,皆賜金銀幡勝,懸于幞頭上,入朝稱賀?!?br>
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](明) 鞭春牛
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]年年春打六九頭, 煙火爆竹放未休。 五彩旌旗喧鑼鼓, 圍看府尹鞭春牛。
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《清嘉錄》載:『先立春一日,郡守率僚屬迎春婁門外柳仙堂,鳴騶清路,盛設(shè)羽儀,前列社夥,殿以春牛。觀者如市?!幻髦芟j住秾毎泊荷罚骸合铺毂?
徹夜鬧,沸地歌喉板敲檀。春牛高擁巡陌上,瑞麟婆娑影盤桓?!辉甑烙小队焊琛?,證明迎春儀式已經(jīng)演化為一種盛大的歌舞活動。明代鞭春牛,還有麒麟搭
配,清代年畫,更畫出大象和春牛作伴,取意『萬象更新』。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](唐) 放燈
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]火樹銀花不夜天, 游人元宵多留連。 燈山星橋笙歌滿, 金吾放禁任狂歡。
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正月十五日是一年中第一個月圓之夜,故稱『元(月)宵(夜)』。道家以正月十五日為上元節(jié)。早在漢代已有慶賀元宵之俗,至唐規(guī)模更為盛大。蘇味道的《正
月十五日夜》詩:『火樹銀花合,星橋鐵鎖開。暗塵隨馬去,明月逐人來。游伎皆濃李,行歌盡落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催?!怀蔀樵娊?jīng)典之作。
唐睿宗時元夕作燈樹高二十丈,燃燈五萬盞,號為『火樹』?!航鹞岵唤埂皇钦f京城破例取消夜間戒嚴(yán),允許市民逛燈三整夜,又稱『放燈』。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](清) 猜燈謎
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]彈壁燈貼三面題, 摩肩搭背來猜謎。 本似前朝射覆事, 文思機(jī)敏方解疑。
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《武林舊事》等載:『以絹燈剪寫詩詞,時富譏笑,及畫人物,藏頭隱語,及舊京諢語戲弄行人。元宵佳節(jié),帝城不夜。春宵賞燈之會,百戲雜陳。詩謎書于燈,
映于燭,列于通衢,任人猜度;所以稱為燈謎?!缓弥i者更組織有謎社。
謎社在清代亦極為流行。如光緒年間有竹西后社、射虎社,萍社等燈謎組織;其間謎手云集,每以茶館酒肆,或在自家私宅作為燈謎活動場所。或研究探討;或張燈
懸謎,招引猜射,娛樂民眾。謎燈有四面,三面貼題簽,一面貼壁,此燈又名彈壁燈。猜中者揭簽,獲小禮品留念。清家震濤有《打燈謎》詩云:『一燈如豆掛門
旁,草野能隨藝苑忙。欲問還疑終繾綣,有何名利費思量?!? [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](清) 請紫姑神
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]元宵之夜請紫姑, 保佑吉祥賜安福。 終歸女兒同情意, 焉辨荒唐事有無。
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劉向《異苑》載:『紫姑本人家妾,為大婦所妒。正月十五日感激而死。故世人作其形迎之,祝云:『子胥不在(云是其婿),曹夫人已行,(云是其大婦)小姑
可出」。于豬欄邊或廁邊迎之,捉之覺重,是神來也?!缓髞沓蔀閭髡f:唐代壽陽刺史李景,納何媚為妾;為大婦曹氏所嫉。正月十五日夜,殺何于廁中。天帝憫
之,命何為廁神?!肚G楚歲時記》:『其夕迎紫姑,以卜將來蠶桑,并占眾事?!还拭耖g每于正月十五夜用畚箕為架,以扶乩形式迎接她降臨,請她保佑蠶桑豐收,
人畜平安。 陸游曾有詩譏之:『孟春百草靈,古俗迎紫姑。廚中取竹箕,冒以婦裙襦。豎子夾扶持,插筆祝其書。俄若有物憑,對答不須臾。豈必考中否
一笑聊相娛。詩章亦間作,酒食隨所須。興闌忽辭去,誰能執(zhí)其祛持箕畀灶婢,棄筆臥墻隅。幾席亦已徹,狼藉果與蔬。紛紛竟何益
人鬼均一愚?!浑m為一種迷信活動,實則含有對舊社會不幸婦女的深刻同情,并希望她有保護(hù)善良人們的神力。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](元) 結(jié)羊腸
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]元宵初過猶自忙, 家家女兒結(jié)羊腸。 含情暗思心中語: 何時得似雙鴛鴦。
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《霏雪錄》:『北方士女正月十六日用舊歷紙九道為繩,亂結(jié)以首尾, 聯(lián)屬者為兆,謂之結(jié)羊腸。 [ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ](明) 走百病上城頭
[ http:///read.php?fid=16&tid=940 ]姐妹元宵結(jié)伴游, 金吾不禁登城頭。 走出深閨祛百病, 勝到岳陽萬丈樓。
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六對山人《錦城竹枝詞》:『為游百病走周遭,約束簪裙總?cè)±?。偏有鳳鞋端瘦極,不扶也上女墻高?!幻鑼懏?dāng)時成都婦女在元宵夜遍游城墻為樂事。