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民俗背后的文化2

 No.9行星 2007-07-21
民俗背后的文化(2)
2007-07-20 10:59:55 書(shū)摘 【 查看評(píng)論
    
    前不栽桑,后不栽柳
    
    門(mén)前房后,種上幾裸樹(shù),不僅能美化環(huán)境,也是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)收入。
    
    但是,什么地方栽什么樹(shù),民間很有講究。如:
    
    門(mén)前一棵柳,珍珠瑪瑙往家走。
    
    門(mén)前有棵槐,金銀財(cái)寶往家來(lái)。
    
    門(mén)前植柳、槐為好。還有一句民諺云:
    
    前槐棗,后杏榆,東榴金,西柿銀。
    
    庭院之中,植什么樹(shù),栽什么花,也有講究:
    
    前蘭后桂庭牡丹,迎門(mén)松竹梅耐寒。
    
    影壁墻上爬山虎,金銀菊花門(mén)窗前。
    
    刺梅不是庭中物,除去丁香留金蘭。
    
    小桃花開(kāi)紅似火,月下夜賞斗顏鮮。
    
    這些花草樹(shù)木,有些是根據(jù)位置安排的,如“影壁墻上爬山虎,金銀菊花門(mén)窗前”;有些則是從審美情趣出發(fā),如“前蘭后桂庭牡丹,迎門(mén)松竹梅耐寒”;有些則是心理需求,如門(mén)前植柳、槐、棗,乃取其諧音“流”、“懷”、“早”,意為珍珠瑪瑙流入大門(mén),懷有金銀財(cái)寶,早生貴子。
    
    最忌諱的是門(mén)前栽桑,院中植楊,屋后種柳。諺云:“前不栽桑,后不栽柳,院中不栽鬼拍手。”所謂的“鬼拍手”,即楊樹(shù),民間又叫“呱噠手”等。刮起風(fēng)來(lái),楊樹(shù)葉子“嘩嘩”響,噪得人心煩,也易為盜者遮音,故此院中不可植此樹(shù)。桑與“喪”音近,民間忌諱;柳與“流”諧音,屋后植柳,有金錢(qián)財(cái)寶流出之嫌。
    
    這種俗信,應(yīng)是漢唐以后形成的。因?yàn)?,在湖北云?mèng)睡虎地11號(hào)秦墓出土的竹簡(jiǎn)中,有門(mén)前植桑的簡(jiǎn)文。這條簡(jiǎn)文講的是某鄉(xiāng)一個(gè)官吏奉縣丞之命,查封一個(gè)人的家產(chǎn),此人家產(chǎn)有:“一字二內(nèi),各有戶(hù),內(nèi)室皆瓦蓋,木大具,門(mén)桑十木。”意思是說(shuō),這人有堂屋一間、臥室二間,都有門(mén),房屋都用瓦蓋,木構(gòu)齊備,門(mén)前有桑樹(shù)十株??梢?jiàn),當(dāng)時(shí)云夢(mèng)一帶并不忌諱門(mén)前植桑。云夢(mèng)古屬楚地,楚地巫風(fēng)極盛,素以“好巫鬼,重淫祀”著稱(chēng),卻不見(jiàn)“前不栽桑”這條俗信。君不見(jiàn)蠶繭之鄉(xiāng)遍地皆桑,也不忌諱房前屋后,并以“桑梓”代稱(chēng)故鄉(xiāng),可見(jiàn)此俗信未必死板恪守。
    
    “前不栽桑,后不栽柳”這一俗信,乃后人的一種求吉心理,也是一種迷信說(shuō)教,我們今日理應(yīng)摒棄;“院中不栽鬼拍手”,乃是為了安靜,尚有一點(diǎn)道理。

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