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投 機(jī) 概 要
作者: yhyfy 最近以來(lái),市場(chǎng)的環(huán)境發(fā)生了很大的變化,在投機(jī)的領(lǐng)域也是如此。無(wú)論你是從事股票、商品、外匯,還是不動(dòng)產(chǎn)、收藏品的交易,都不能漠視:宏觀調(diào)控,股權(quán)分置改革,匯率形成機(jī)制改革,影響深遠(yuǎn)。作為投機(jī)者,變化是不能等待的,不管是害怕還是渴望,它仍然在。 在自然的領(lǐng)域,規(guī)律是存在的,而投機(jī)的原理從未象物理定理那樣被成功揭示,甚至連是否存在都要打個(gè)問(wèn)號(hào)。投機(jī)的背后是人,人是有創(chuàng)造性的,力求準(zhǔn)確是低估了這一點(diǎn)。我們或許能非常接近,但永遠(yuǎn)也達(dá)不到,完美本身是個(gè)陷阱,最后的1%也許要花99%的精力,這在經(jīng)濟(jì)學(xué)上的意義不大,就像大氣層的頂端,稀薄的空氣對(duì)人的呼吸意義不大,雖然空氣仍然有。 從個(gè)人來(lái)說(shuō),已經(jīng)停止了主動(dòng)性開(kāi)發(fā),轉(zhuǎn)向整合利用已掌握的原則、方法和技巧;認(rèn)識(shí)到這點(diǎn)很不容易,因?yàn)橥昝赖恼T惑始終存在,取舍也需要很大的勇氣。當(dāng)然,學(xué)習(xí)仍會(huì)進(jìn)行,也輕松的多;否則同時(shí)進(jìn)行開(kāi)發(fā),戰(zhàn)線(xiàn)就太長(zhǎng)了,而且投入產(chǎn)出也相差得太大。我只是對(duì)已有的進(jìn)行概括,想說(shuō)就說(shuō),不想寫(xiě)就不寫(xiě)。所以不歡迎攻擊,不需要吹捧,不保證連續(xù),不在乎評(píng)價(jià)。 [1] 有一句話(huà)叫“你交易的是你的信仰”,說(shuō)的是標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題,即你認(rèn)為什么是對(duì),什么是錯(cuò)。如同你從小培養(yǎng)的是非觀念,好壞了然,是環(huán)境和教育培養(yǎng)了你。你到了異國(guó),本來(lái)認(rèn)為理所當(dāng)然的事,可能會(huì)被譴責(zé),可見(jiàn)道德風(fēng)俗的標(biāo)準(zhǔn)不同。慢慢的,你入鄉(xiāng)隨俗,你被部分的改變了。 投機(jī)是在市場(chǎng)中接受教育的過(guò)程,你原有的標(biāo)準(zhǔn)很可能冒犯了市場(chǎng),所以需要重新建立是非觀念,重新定義什么是對(duì),什么是錯(cuò):如果做對(duì),利潤(rùn)總會(huì)到來(lái),就像你被異國(guó)接納了;如果做錯(cuò),總會(huì)付出代價(jià),就像被異國(guó)排斥。你的天分和努力,個(gè)性和決心,將表現(xiàn)為市場(chǎng)接納你的程度和速度,所以你要盡快適應(yīng)市場(chǎng),同時(shí)作出些讓步,犧牲部分的信仰,改掉過(guò)去認(rèn)為理所當(dāng)然的習(xí)慣標(biāo)準(zhǔn),比如向下攤平;改變需要代價(jià),能量和時(shí)間,并造成內(nèi)心的沖突和自尊的傷害;改變是對(duì)個(gè)性的修整、彌補(bǔ)和重塑,是漫長(zhǎng)、艱難和痛苦的,除非你天生適合市場(chǎng)。 你在投機(jī)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程中,新建立起來(lái)的“對(duì)”和“錯(cuò)”的總和慢慢的滲透到個(gè)性中,沉淀并穩(wěn)定下來(lái),成為了交易系統(tǒng),你逐漸學(xué)會(huì)了。所以,從個(gè)性成長(zhǎng)的角度來(lái)說(shuō),投機(jī)是很難的事。 [2] 交易系統(tǒng)的形成并非一夕之功,所謂江山易改,本性難移,何況投機(jī)所需要的很多品質(zhì)正是大多數(shù)人的弱點(diǎn)。如果是經(jīng)歷著市場(chǎng)檢驗(yàn)而形成的體系,一般是正確的,錯(cuò)誤的觀念已被篩選和禁用了。隨著接觸到不同的市場(chǎng)環(huán)境、時(shí)期和風(fēng)格,交易系統(tǒng)開(kāi)始有了層次,就像生命的進(jìn)化:從原生的草履蟲(chóng)到無(wú)脊椎和頭索類(lèi),從爬行類(lèi)到靈長(zhǎng)類(lèi),然后是人,以后呢?也許生命只是思想的存在,本質(zhì)是相同的,就像那句名言“在互聯(lián)網(wǎng)上,沒(méi)人知道你是一條狗”。回到交易系統(tǒng),每個(gè)人都不同,試圖統(tǒng)一是徒勞的,成熟的交易系統(tǒng)是完整而一致的,均衡而協(xié)調(diào)的,自動(dòng)而開(kāi)放的,更重要的是要適合個(gè)人。 [3] 我只是供應(yīng)一些必備原料,提供一些基礎(chǔ)方法,描述一些基本現(xiàn)象。我覺(jué)得應(yīng)該有不同的層次,是心態(tài)、方法、技術(shù)的有機(jī)結(jié)合;良好的結(jié)構(gòu)會(huì)產(chǎn)生雙向的效益,緩解壓力,提供動(dòng)力;從而分化成長(zhǎng),形成包含著各子系統(tǒng)來(lái)高效、持續(xù)、穩(wěn)定的獲利;適合不同的實(shí)際情況和全面匹配各種市場(chǎng)環(huán)境:比如長(zhǎng)中期、中短期、短即期系統(tǒng)。它們的原則、理念和手法是完全不同又完全一致的——我這樣說(shuō)很令人困惑,但沒(méi)有辦法。 不是每個(gè)人都同時(shí)擁有它們,要提醒自己記住目標(biāo),分辨周期;只要可行,也許其中之一就足夠了;如果使用不止一個(gè),那么要清楚而靈活的平衡,可以消除市道好壞帶來(lái)的波動(dòng);當(dāng)然,協(xié)調(diào)它們本身難度不亞于建立它們。有很多大師反對(duì)滿(mǎn)時(shí)交易,要學(xué)會(huì)休息,他們是對(duì)的,也是投機(jī)的主流分布,畢竟有風(fēng)險(xiǎn)報(bào)酬比,不擇時(shí)是得不償失的。 但如果尺度小一些,很多看起來(lái)完全相反的東西其實(shí)并不矛盾,這也是易經(jīng)中的智慧;而我只是闡明了這樣一種可能性:只要有了足夠多的技巧和執(zhí)行能力,有針對(duì)性的采用各子系統(tǒng),甚至在單邊下跌中也能賺錢(qián)——我指的不是做空,而是波動(dòng);全時(shí)機(jī)動(dòng)這一點(diǎn)在討論機(jī)器交易系統(tǒng)時(shí)很重要,人來(lái)執(zhí)行或許難以做到,機(jī)器卻是可以的,只是它們現(xiàn)在還缺乏自學(xué)能力。 [4] 大致的來(lái)說(shuō),你可以想象一個(gè)雞蛋:蛋黃,蛋白到蛋殼。心態(tài)在蛋黃的核心位置,包括控制情緒反應(yīng),受傷恢復(fù),盈虧反應(yīng)等,是一種氣度和境界;方法在蛋白的中間位置,包括后臺(tái)風(fēng)險(xiǎn)控制,處理突發(fā)事件,倉(cāng)位和加碼止損等,是一種管理和策略;技術(shù)在外層的蛋殼,是實(shí)際接觸市場(chǎng)的部分,包括各種的技術(shù)流派,形態(tài),指標(biāo),走勢(shì)等,是大家常見(jiàn)的有效的信心來(lái)源,而有時(shí)也很脆弱。 大多數(shù)人進(jìn)入市場(chǎng)花90%精力在技術(shù),9%在方法,1%在心態(tài);不過(guò)最終來(lái)看,它們的作用可能是1%,9%,90%,這也是投機(jī)的困難所在,以后會(huì)談到一點(diǎn)。這不是說(shuō)技術(shù)沒(méi)用,豐富的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)是寶貴的財(cái)富,有助于深刻理解市場(chǎng):沒(méi)有開(kāi)始的技術(shù),不會(huì)形成方法和最后的心態(tài)。悟道的過(guò)程先看山是山,再看山非山,后又看山是山。最終應(yīng)該有完整的交易感覺(jué),包含這三點(diǎn)又超越它們,信手拈來(lái),飛花摘葉盡在其中。 也許只有到了非凡的境界,技術(shù)本身就是心態(tài),渾然一體,成為被感知的本能和直覺(jué)。還記得笑傲江湖中的風(fēng)清揚(yáng)嗎,在他的技術(shù)境界,市場(chǎng)是完全呈現(xiàn)的,如同已經(jīng)盛開(kāi)的花??上У氖?,這種動(dòng)態(tài)的知覺(jué),需要消耗很多能量,盈不可久。誰(shuí)也不能保證狀態(tài)始終很好,所以從靜態(tài)的交易系統(tǒng)來(lái)看更穩(wěn)定,也更可行。我覺(jué)得長(zhǎng)期交易的是心態(tài),中期交易的是方法,短期交易的是技術(shù);級(jí)別越高越能有大的利潤(rùn);我只是描述,盡可能形象,雖然仍可能不被理解。 [5] 華爾街說(shuō),“牛也賺錢(qián),熊也賺錢(qián),豬不賺錢(qián)”。在不同的市道,只要有不同的生存之道,都能活得很好。豬因?yàn)橹幌霐?shù)錢(qián),利欲熏心,又不肯傷神費(fèi)力,最后總是被宰殺。牛熊轉(zhuǎn)換始終都會(huì)到來(lái),而自然界的“適者生存”在市場(chǎng)中同樣有效。 當(dāng)你有了成型的交易系統(tǒng),還要經(jīng)受考驗(yàn),加以改進(jìn),這樣即使市場(chǎng)環(huán)境有大的改變,你也應(yīng)當(dāng)能在市場(chǎng)中活下去。以前滬深股市走牛市的的時(shí)候,就像非洲的大草原,成群結(jié)隊(duì)的羚羊和野牛隨處可見(jiàn),只要不太懶的機(jī)構(gòu)和莊稼,都能吃得很飽,特別傻的也有瘸腿的羚羊送上來(lái)。這樣的環(huán)境中,大家都在玩耍,好時(shí)光持續(xù)得越長(zhǎng),警惕性就越差,生存的技巧也被疏忽了。多年的熊市以后,仿佛是漫長(zhǎng)的冰河期,大型食肉的機(jī)構(gòu)們都消失了,剩下的都越來(lái)越小,食草的散戶(hù)們更是稀稀落落,有氣無(wú)力。大家都在抱怨,指責(zé)市場(chǎng),唯獨(dú)沒(méi)有找自己的原因。你應(yīng)當(dāng)承認(rèn),市場(chǎng)中始終有人在賺錢(qián),他們就像進(jìn)化論中的佼佼者,迅速地適應(yīng)環(huán)境,進(jìn)化成了食肉的蜻蜓,用較小的消耗和靈活的捕食方式來(lái)存活,惡劣的環(huán)境有時(shí)也是技巧的磨刀石。因此我很強(qiáng)調(diào)交易子系統(tǒng)的適度多樣,這會(huì)有更強(qiáng)的環(huán)境耐受性。你的交易系統(tǒng)準(zhǔn)備好了嗎?市場(chǎng)變化如同四季更替,等你終于適應(yīng)了也就離改變不遠(yuǎn)了。 市場(chǎng)就像所大學(xué)校,平均要5到7年的全力投入,而且大多數(shù)人永遠(yuǎn)也畢不了業(yè);市場(chǎng)學(xué)校不分年級(jí),不會(huì)因?yàn)樾律陀兴鶇^(qū)別,公平而殘酷;市場(chǎng)是個(gè)苛刻的教師,它會(huì)想盡辦法來(lái)證明你是錯(cuò)的;你的畢業(yè)證書(shū)就是穩(wěn)定的獲利能力,除非你退出市場(chǎng)再也不來(lái),否則畢業(yè)典禮和開(kāi)學(xué)典禮是同時(shí)進(jìn)行的;如果不能畢業(yè),你的學(xué)費(fèi)就像燒不開(kāi)的水,逐漸蒸發(fā)了。。呵呵,說(shuō)了那么多,并不是責(zé)怪市場(chǎng)——它們畢竟是人類(lèi)靈魂的工程師。 6] 在道德意義上,投機(jī)是不存在的,因?yàn)?#8220;人是萬(wàn)物的尺度”,而投機(jī)由市場(chǎng)來(lái)決定,觀念價(jià)值在事實(shí)面前不堪一擊。我認(rèn)為投機(jī)的魅力在于它的自相矛盾性,既要虛偽又要坦誠(chéng),是少數(shù)幾個(gè)赤裸裸的行當(dāng)之一,另幾個(gè)也許是政治和妓女。這種內(nèi)在的沖突和人性中的貪婪與恐懼相結(jié)合,演繹出多彩的行情圖卷:全情投入只是為了徹底退出,原因不代表結(jié)果,只有籌碼在時(shí)間中的流動(dòng)。 所以要談這些,是要提醒你,冷靜以外的情感在投機(jī)中是無(wú)益的,如果想要在市場(chǎng)中長(zhǎng)久,冷靜很重要,是心態(tài)的出發(fā)點(diǎn)。你能投機(jī)成功,是由于大多數(shù)人的頭腦發(fā)熱,這聽(tīng)來(lái)令人沮喪,但事實(shí)如此。平靜的湖面才能映照出真實(shí)的景象,心境也是這樣。 如果受到市場(chǎng)的傷害和打擊,要盡快回復(fù)平靜,我稱(chēng)為初始化。不要讓負(fù)面的頭寸和持倉(cāng)影響你的思考,波動(dòng)的湖面景象是扭曲的,這也是重大損失后最好休息一下的原因:等湖面平靜下來(lái)。不要讓自責(zé)或負(fù)罪感占據(jù)心靈,它們都在道德意義上,而投機(jī)是不存在的。 [7] 人是有弱點(diǎn)的,市場(chǎng)就拿它來(lái)開(kāi)玩笑。大家都奔錢(qián)而來(lái),卻無(wú)例外的先付學(xué)費(fèi)。股市是有經(jīng)驗(yàn)的人獲得很多金錢(qián)的地方,也是有金錢(qián)的人獲得很多經(jīng)驗(yàn)的地方。。哈哈,說(shuō)到底,賺錢(qián)的方法比賺錢(qián)更重要。好的方法可以降低對(duì)心態(tài)和技術(shù)的要求,是簡(jiǎn)單而有力的,是利潤(rùn)的源泉。 廣義的來(lái)說(shuō),能賺到錢(qián)的都叫方法,主流的是跟隨趨勢(shì),加碼止損,其中有泛化的亞當(dāng)理論,也有量化的海龜系統(tǒng),投機(jī)者的作用被弱化到了監(jiān)控和執(zhí)行。透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),這些方法的核心是兩點(diǎn):第一,“低買(mǎi)高賣(mài)”。這話(huà)不是我說(shuō)的,初聞此言,我也很憤慨,忍無(wú)可忍之下只能再忍一忍,你不得不承認(rèn),這話(huà)很有道理,有很深刻的道理。第二,“截短虧損,讓利潤(rùn)奔跑”。這也是華爾街的名言,講的非常好,既簡(jiǎn)潔形象,又講出了具體的做法,我想不出更好的講法了。每個(gè)人都可以在此基礎(chǔ)上發(fā)展出不同的策略和技巧,但萬(wàn)流歸宗,讓我們銘記在心。 正確的方法能掩蓋你的人性弱點(diǎn)和個(gè)性缺陷,它是投機(jī)者的護(hù)身符和通行證,把你從貪婪和恐懼中解放出來(lái),把資源投向其它方面,比如馬克思在關(guān)心股市行情的時(shí)候也沒(méi)妨礙他寫(xiě)資本論,他肯定也使用了止損。 [8] 關(guān)于技術(shù),我不知道該怎么說(shuō)才好,極力推崇和不屑一顧的人都是有道理的。技術(shù)在使用中體現(xiàn)價(jià)值,是很多人經(jīng)驗(yàn)和記憶的結(jié)晶,眾多的流派,K線(xiàn),波浪,形態(tài),指標(biāo),量?jī)r(jià),籌碼都是同一原理的不同解釋。每個(gè)人可以各取所需,結(jié)合自己的特點(diǎn)而形成風(fēng)格,技術(shù)分析的價(jià)值是依托于其使用者的行為藝術(shù)。 我曾經(jīng)把技術(shù)分析比作一座山峰,歷代的名家在向巔峰進(jìn)發(fā)的過(guò)程中留下了一系列的足跡:本間宗久,查爾斯·道,威廉·江恩,R·N·艾略特。。最終的境界應(yīng)當(dāng)是市場(chǎng)的完全呈現(xiàn),時(shí)間的順序展開(kāi),概率的自然消失。我不想來(lái)爭(zhēng)論技術(shù)預(yù)測(cè)的可行性,因?yàn)槿帐硰牟豢深A(yù)知到被精確預(yù)測(cè)是一個(gè)很好的例子,你不能不代表沒(méi)有人能,現(xiàn)在不能不代表將來(lái)也不能,而人本身也是自然的存在。眾多的大師都為更接近市場(chǎng)真相而努力,留下的是他們獨(dú)特的建樹(shù),站在他們的肩膀上,我們也更有理由以自己的方式來(lái)更接近真實(shí)。相信你自己。 偉大的杰西·利佛摩爾對(duì)數(shù)字和預(yù)測(cè)價(jià)格很有天賦,他的《股票作手回憶錄》影響著一代代的投機(jī)者,其間的智慧和感悟令人吃驚。“股價(jià)總是沿著阻力最小的方向前進(jìn)”,或許這才是技術(shù)分析的方向,一種以直覺(jué)指引的本能。 [9] 子曰:“有教無(wú)類(lèi)”“因材施教”,這是對(duì)教師的要求;“運(yùn)用之妙,存乎一心”,這是對(duì)學(xué)生的要求。投機(jī)更像是一門(mén)藝術(shù),而不僅是科學(xué),還有點(diǎn)中醫(yī)的感覺(jué)。所以同好的教師相比,投機(jī)者自我教育更為重要,因?yàn)槟阍诹私庾约悍矫娓袃?yōu)勢(shì)。 你應(yīng)當(dāng)不斷進(jìn)步,而不是低水平重復(fù),所謂的白癡是每次都用同樣的辦法干著同樣的事,卻指望出現(xiàn)不同的結(jié)果,很不幸,我們經(jīng)常都是。習(xí)慣的勢(shì)力是強(qiáng)大的,特別是當(dāng)你被虧損和持倉(cāng)纏繞的時(shí)候,會(huì)進(jìn)入一種癡呆的狀態(tài),對(duì)周遭的變化茫然不覺(jué),非常魯鈍,有點(diǎn)類(lèi)似于在高速公路上連續(xù)駕車(chē)時(shí)的麻木。這其實(shí)是人的一種保護(hù)機(jī)制,是逃避持續(xù)性壓力的生理反應(yīng)。你的交易系統(tǒng)再完備,你仍然是人,面對(duì)市場(chǎng)變化,行動(dòng)是重要的,有助于快速脫離那種不利狀態(tài)。立即行動(dòng)的價(jià)值要大于以后采取的補(bǔ)救措施,“有問(wèn)題,先離場(chǎng)”,哪怕是錯(cuò)誤的離場(chǎng),然后你再來(lái)總結(jié)錯(cuò)在哪里以及為什么錯(cuò)了,記住以后不能犯同樣的錯(cuò)誤。 長(zhǎng)久的來(lái)看,沒(méi)人能擊敗市場(chǎng),你能取得成功,是因?yàn)楹褪袌?chǎng)站在一起。曾經(jīng)有機(jī)構(gòu)宣稱(chēng),由于規(guī)模如此之大,以致于成為了市場(chǎng)的一部分,后來(lái)就悲壯的倒下了:市場(chǎng)中沒(méi)有什么是不可能的。我從市場(chǎng)中得到的啟示是,我們通常沒(méi)有想象中的那么能干,而這并不是謙虛。市場(chǎng)中到處都是錢(qián),你要做的,就是在能力范圍內(nèi)撿起一部分,然后離開(kāi)。當(dāng)然,還要得到市場(chǎng)的許可。 投機(jī)也是一種人生觀的改造,你從中得到的不只是錢(qián),其它的收獲可能會(huì)更豐富;人生也不只有投機(jī),還有很多更重要的,也許更難以把握的;投機(jī)可以讓你更深刻的體會(huì)到這一點(diǎn)。我只是對(duì)投機(jī)的實(shí)質(zhì),交易系統(tǒng)的特點(diǎn)、構(gòu)成和作用,心態(tài),方法,技術(shù)以及如何運(yùn)用進(jìn)行了論述,這些都是比較主要的,有幫助的;所以我稱(chēng)為概要,是概略和重要的意思,試圖用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言描述復(fù)雜的問(wèn)題,同時(shí)盡可能恰當(dāng)?shù)谋砻骺捶?;真正的價(jià)值取決于你的理解程度。用格林斯潘的話(huà)來(lái)說(shuō)就是,“如果你認(rèn)為確切理解了我所說(shuō)的,那么你肯定是誤解了我的意思”,畢竟每個(gè)人都是有所不同的,投機(jī)者更是如此。
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