這樣說來，中國文化就是中國人的生活方式、觀念和主張。中國文化的目的是要改善中國人的生活方式、觀念和主張。這是不用再廢話了的。然而，中國文化，怎么樣才是中國的文化呢？或者說，怎么樣的生活方式、觀念和主張，才是中國人的生活方式、觀念和主張呢？這個問題，似乎就不那么容易回答得上來了。

　　中國文化的實質(zhì)

　　談到中國文化，可以說，每一個人都會有每個人的看法和認識。這些看法和認識，大概可以歸結(jié)為四大類別：一是贊美的態(tài)度，為5000年的中華文明而自豪，認為非常地了不起；二是詆毀的態(tài)度，把中國的落后歸結(jié)為幾千年的中國文化，認為如果不是傳統(tǒng)文化的束縛，我們早就是世界第一強國了；三是既有肯定也有否定，總體上趨于肯定，認為可以繼承和發(fā)揚光大；四是既有否定也有肯定，總體上趨向否定，認為傳統(tǒng)文化最好還是作為古董文物才更有價值。這四種態(tài)度，應(yīng)該說都有各自的道理和看問題的角度。

　　然而，我們談?wù)撝袊幕哪康?，不是為了逞口舌之利，爭一時的意氣或逞什么個人的威風(fēng)。我們的目的是要繼承和發(fā)揚中國文化，因為這是我們中國人立身的根本。這就好像我們的身體，盡管這個身體時常會生個病，或碰個傷口什么的，不時地會讓我們不舒服，讓我們不好過?？晌覀冞€是得每天要吃飯來喂養(yǎng)它，穿上衣服來保養(yǎng)它，時不時地還要去做體育鍛煉來強健它。同樣的道理，我們對待中國文化的態(tài)度，也應(yīng)該是這樣出于愛護和發(fā)揚光大的務(wù)實、積極而有效的態(tài)度才對。

　　那么，怎樣才是務(wù)實、積極而有效的態(tài)度呢？

　　“務(wù)實”，就是我們在上篇文章談到的，最起碼的你要去尊重歷史，尊重事實，尊重大家的共同選擇。

　　“積極”，就是盡量去避免戴著有色眼鏡來看問題，盡量去避免帶著個人的情緒來看待問題，盡量去避免帶著不可告人的惡意來混淆問題。戴著有色眼鏡，帶著個人情緒，帶著不可告人的惡意，這些都屬于消極地對待問題，這樣往往就會容易產(chǎn)生偏見和對抗，不利于問題的最終解決，反而會干擾和妨礙了問題的解決。

　　“有效”就是要以發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，解決問題為目的。也就是說，提出問題是為了要解決問題，而不是去作無謂的爭論，那是沒有任何意義和價值的。

　　事實上，我們所要討論的中國文化，在現(xiàn)實中一直就存在著兩種區(qū)別很大的不同認識和看法。一個就是說中國文化應(yīng)該包括中華民族內(nèi)各民族的所有文化，各民族文化之間應(yīng)該是相互尊重和平等存在的關(guān)系。還有一個，就是傳統(tǒng)意義上的中國文化，就是以漢文化為主，以其它各民族文化為輔的中國文化。正是這樣一個主次分明的中國文化，所以才會形成諸如“炎黃孫子”、“華夏兒女”和“龍的傳人”等等的說法。應(yīng)該說，這兩種認識和看法代表了兩種根本不同的心態(tài)和立場。