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金融時(shí)報(bào) 三城記:從上海到香港,再到新加坡

 昵稱(chēng)7579 2006-09-14

    黃廣宇坐在我對(duì)面,穿著短袖格子襯衫,神情看起來(lái)過(guò)分平靜。我們有整整六年沒(méi)見(jiàn)了,在大學(xué)時(shí)代的204宿舍里,他以如雷的鼾聲著稱(chēng)。坐在他旁邊的是管灃,8年前那個(gè)夏天的午后,在北大28樓那個(gè)陰暗的拐角處,他對(duì)我說(shuō),他要成為斯蒂夫·喬布斯和拉里·埃利森式的人物——富有且放蕩不羈。

    一開(kāi)始,我們?cè)谂\?chē)水的大排檔里吃咖哩牛肉和夫妻肺片,喝虎牌啤酒。不遠(yuǎn)處是一個(gè)小型的歷史博物館,記錄了19世紀(jì)以來(lái),中國(guó)人移居新加坡的歷史。牛車(chē)水的馬來(lái)名字叫“Kreta Ayer”,意思是“水車(chē)”,最初的居住者馬來(lái)人每天用牛車(chē)在安祥山附近有一口井載水。 1828年,新加坡的奠基人萊佛士將牛車(chē)水劃為華人居住區(qū),像大多數(shù)人南洋的華人定居地一樣,廣東人與福建人是其中主宰。

    80年代至90年代中期,牛車(chē)水街邊的木屐匠、薄餅皮制造者、神像雕刻師、寫(xiě)信佬,這些傳統(tǒng)的職業(yè)都已消失。除去博物館里的陳列的舊黑白照片,碼頭上苦力與記帳員的雕像,我們的確難以找到昔日新加坡的風(fēng)貌,那個(gè)由英國(guó)人,華人與馬來(lái)人,印度人構(gòu)成的漁村式的小地方,如今被玻璃幕墻、鋼筋、混凝土和霓虹燈所建構(gòu)與包圍,金融家們躲藏在屏幕后面操作資金的流向。在過(guò)去的三十年中,它一直在和香港一直在爭(zhēng)奪亞洲之都的稱(chēng)號(hào)。

    “中國(guó)企業(yè)為何難以成為世界級(jí)的品牌?”六年未見(jiàn)之后,我們最初討論的談話竟是從這個(gè)命題開(kāi)始的。黃廣宇是一家半導(dǎo)體制造公司的一名年輕程序員。

    而管灃則是一名看起來(lái)已經(jīng)飽經(jīng)風(fēng)霜的創(chuàng)業(yè)者,他2000年的dot-com風(fēng)潮沒(méi)有徹底落幕前,進(jìn)入了IT業(yè),正在開(kāi)發(fā)3D產(chǎn)品,三年前,他從北京搬到了這里,在一套既是臥室又是辦公室的住宅里,吃飯、睡覺(jué)、編程序,一心要打開(kāi)東南亞市場(chǎng)。

    沒(méi)有想到,新加坡成為同班同學(xué)最多的聚集地,95級(jí)微電子專(zhuān)業(yè)的22名同學(xué),5名在新加坡在學(xué)習(xí)與工作過(guò),剩下的幾位仍從事本專(zhuān)業(yè)研究的,則在上海。

    我們談話的地點(diǎn)從牛車(chē)水,轉(zhuǎn)移到了新加坡河旁的露天酒吧,河對(duì)岸正是托馬斯·斯坦福·萊佛士1819年登陸新加坡的落腳點(diǎn),此地充滿(mǎn)了萊佛士的遺跡,他的雕像,以他名字命名的街道、廣場(chǎng)、酒店、學(xué)校……殖民的色彩消退,卻從未消失。

    1819年開(kāi)港的新加坡,1841年的香港,1842年的上海曾是東方與西方交匯只地,都曾期待自己成為遠(yuǎn)東的貿(mào)易中心。它們各自的命運(yùn)在過(guò)去的一個(gè)半世紀(jì)里,像是你追我趕的賽跑游戲,結(jié)局充滿(mǎn)了意外的戲劇性。

    它們喜歡用“雙城記”來(lái)形容彼此關(guān)系。上海與香港所構(gòu)成的是沿海中國(guó)走廊,一直到1949年之前,是中國(guó)新觀念、新風(fēng)尚、商業(yè)利潤(rùn)的中心。而1950年代之后,新加坡與香港則是另一個(gè)“雙城記”,兩個(gè)亞洲的殖民城市,身處強(qiáng)大鄰居影響的焦慮之中,資源匱乏,卻在短暫的三十年的時(shí)間里,躋身于全球最富有的城市。

    1970年2月,李光耀在香港大學(xué)的講演中說(shuō):“作為現(xiàn)代化進(jìn)程的先驅(qū),香港和新加坡可以充當(dāng)催化劑,協(xié)助周遭的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)加快蛻變的步伐……它們會(huì)成為集散地,不光是集散發(fā)達(dá)國(guó)家制造的精細(xì)產(chǎn)品,更重要的是也能傳播社會(huì)價(jià)值觀、紀(jì)律、技術(shù)和專(zhuān)門(mén)知識(shí)”。10年后,馬來(lái)西亞、印度尼西亞學(xué)習(xí)新加坡經(jīng)驗(yàn),而香港則是中國(guó)改革最重要的資金與觀念的來(lái)源。

    一覺(jué)醒來(lái)的上海,卻在這場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中落后了,她曾經(jīng)夸耀自己是遠(yuǎn)東的巴黎與紐約,從東京到馬尼拉到雅加達(dá)都在追尋她的風(fēng)尚,但現(xiàn)在,卻想知道香港流行什么。而在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,400萬(wàn)人口的新加坡卻是10億人的中國(guó)的摹仿對(duì)象——?jiǎng)?chuàng)造經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),并保持封閉政治與社會(huì)穩(wěn)定。

    “中國(guó)沒(méi)有世界級(jí)的品牌”的討論似乎輕易的就和中國(guó)人的行為方式牽扯到了一起。中國(guó)游客在新加坡的聲譽(yù)不佳,一年前的《海峽時(shí)報(bào)》創(chuàng)造了“丑陋的中國(guó)游客”一詞,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)奇跡而涌來(lái)的中國(guó)游客的一些習(xí)慣令本地人難以忍受,他們隨地吐痰、 在公共場(chǎng)合嗓門(mén)大、不守秩序、衛(wèi)生習(xí)慣不佳……

    于是,我們?nèi)齻€(gè)在新加坡河旁的話題似乎又回到了100年前的年輕知識(shí)分子爭(zhēng)論不休的老問(wèn)題上:中國(guó)人如何變得更富組織性,如何創(chuàng)造一個(gè)健康的社會(huì)?作為單獨(dú)的個(gè)人,中國(guó)人可以成為杰出人物,夸耀自己是最聰明的人,但中國(guó)人卻很少能夠締造具有擴(kuò)張性和生命力的組織,商業(yè)公司不過(guò)是諸多組織形態(tài)中的一種。

    新加坡是一個(gè)好的榜樣嗎?19世紀(jì)的那些為了躲避清帝國(guó)的崩潰而帶來(lái)的社會(huì)動(dòng)蕩的福建與廣東人逃到此地,他們的后代構(gòu)成了今日新加坡人的主體,創(chuàng)造了今日的經(jīng)濟(jì)奇跡,李光耀正是客家人的后代。

    這的確是世界上最干凈、有秩序的城市之一,夜晚從機(jī)場(chǎng)到市區(qū),在柔和的光線下,新加坡像是個(gè)漂亮的盆景。但誰(shuí)都知道,新加坡人進(jìn)行了一場(chǎng)浮士德的交易。

    直到幾年前,在這里買(mǎi)一包口香糖仍不是一件容易的事,政治權(quán)利與它的物質(zhì)成就不相匹配,李光耀甚至說(shuō),如果這世上有保姆國(guó)家,我們很高興是其中之一。在漫長(zhǎng)的繁榮歲月里,香港也是如此,權(quán)力交給英國(guó)人,華人專(zhuān)心賺取利潤(rùn)。

    前往新加坡之前,我正在上海。這座一心要尋回昔日的榮耀的城市最熱門(mén)的話題是“好男兒”的評(píng)選,和一樁牽扯政府官員的巨額的腐敗案。上海既缺乏新加坡的高效、清廉的行政力量,又沒(méi)有香港商業(yè)環(huán)境中的自由競(jìng)爭(zhēng)的能量。

    今天的中國(guó)人,在進(jìn)行著那場(chǎng)的浮士德式的交易,他們經(jīng)常抱怨的是,即使他們已經(jīng)接受這筆交易,卻仍沒(méi)有一個(gè)穩(wěn)定環(huán)境來(lái)安心完成這筆交易,不斷有人赤裸裸的竊取他們的成果。

    “沒(méi)有權(quán)力和關(guān)系,生意實(shí)在太難做了”,管灃抱怨說(shuō),他在國(guó)內(nèi)的創(chuàng)業(yè)故事沒(méi)有成為納斯達(dá)克的中國(guó)概念股,他越來(lái)越不相信斯蒂夫·喬布斯式的傳奇會(huì)發(fā)生在中國(guó),他喜歡新加坡,即使這里生活沉悶、充滿(mǎn)規(guī)矩與禁忌,但是,他覺(jué)得這里安全,一切可以預(yù)期。(

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