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　自古以來，龍在我們中國文化中，有著非常特殊的涵義，可以說它占據(jù)了各個領(lǐng)域，成為中華文化的精神象征。那么龍是否存在？是精神還是物質(zhì)現(xiàn)象？這似乎至今還是一個謎。但凡龍的傳說、龍的故事都源自遙遠的古代。然而，您聽說過在現(xiàn)代自然界中發(fā)生的有關(guān)龍的故事嗎？ 

　　2004年6月16日這一天，家住遼寧營口81歲高齡的孫正仁老人，帶著一件神秘的東西來到了營口市史志辦公室。匣盒被打開了，里面呈現(xiàn)出五塊不起眼的骨片，然而，它一經(jīng)披露，便在營口引起巨大轟動。據(jù)老人講，這是龍骨，自己珍藏多年。難道它們真是龍身上的骨頭？難道這世界上真的有龍嗎？　　 

　　周從一（營口市史志辦主任）：經(jīng)過媒體報道之后，市民對這個問題都很關(guān)注。有的見證人給咱們掛電話，給咱們提供情況和咱們聯(lián)系，提供線索。 

　　為什么這五塊骨片在營口會引起如此軒然大波？市民竟會有如此高的熱情，難道營口真的有龍降臨過？ 

　　韓曉東：因為這龍在世上可以說都是傳說中的東西，突然間出了龍骨了，大伙都覺得非常新奇。所以 都想一飽眼福，看一下龍骨到底是什么樣。 

　　營口人對龍的青睞并不是僅僅由這幾塊骨片而來，實際上他們對龍所保持的特殊熱情已經(jīng)維系了70年。原來早在70年前，營口在歷史上確實曾經(jīng)發(fā)生過一次“天降巨龍”的傳聞。 

　　韓曉東：我們單位這幾個同志到省檔案館翻閱《盛京時報》的時候，打開這個報紙，看到這條消息時我們首先是驚訝。 

　　這是1934年營口當?shù)氐囊患曳浅Ｓ忻膱蠹垺妒⒕r報》，在版面的中間，可以看到一篇配發(fā)照片的報道，題目為《蛟類涸斃》。文中提到“本埠河北葦塘內(nèi)日前發(fā)現(xiàn)龍骨，旋經(jīng)第六警察分署，載往河北西海關(guān)前陳列供眾觀覽，一時引為奇談，以其肌肉腐爛，僅遺骨骸，究是龍骨否，議論紛紜，莫衷一是。” 

　　緊接著連續(xù)數(shù)日，當?shù)貓蠹堄职l(fā)表了相關(guān)的連續(xù)報道，當時的營口水產(chǎn)專家判定此物為龍的一種——蛟類。 

　　1934年的夏天，營口陰雨連綿，持續(xù)下了40多天的大雨，遼河水暴漲，遼河北岸的蘆葦塘變成了一片汪洋，魚蝦漂浮在水面上，空氣中飄散著一股強烈的腥臭味道。大雨過后，當時生活在遼河北岸的人們都能聞到葦塘內(nèi)的腐臭氣味，但卻始終搞不清楚究竟是什么原因。 

　　一天，一個看管葦塘的人順著味道走去，在他扒開蘆葦時，驚奇地發(fā)現(xiàn)在蘆葦塘中竟然有一巨大怪物的尸骸。看葦塘人惶恐不安，慌慌慌張張地拔腿就往回家跑，據(jù)說到家后他一頭扎到炕上，從此一病不起。 

　　當?shù)匾恍┥狭四昙o的老人回憶說，這個怪物曾經(jīng)出現(xiàn)過兩次，第一次出現(xiàn)在距離入?？?0公里處。 

　　肖素芹：我9歲那年看到的，我在馬身上站起來，我爸扶著我，我站著看的?？吹烬堁劬Π氡牪槐?，它尾巴回過來綣著，兩爪子在前邊，你看兩爪子就像龍爪一樣一樣的。龍離開水不行，干巴。龍都要生蛆架勢。 

　　當時，老百姓認為天降巨龍是吉祥之物，為了使困龍盡快上天，人們有的用葦席給怪獸塔涼棚，有的挑水往怪獸身上澆，為的是避免怪物身體發(fā)干。據(jù)說，人們都非常積極，即便是平日里比較懶惰的人也都紛紛去挑水、澆水。 

　　而在寺廟里許多百姓、僧侶每天都要為其作法、超度，此舉一直持續(xù)到又一次的數(shù)日暴雨過后，這只怪物神秘地消失了為止。 

　　然而，二十多天以后，這個怪物第二次又奇異地出現(xiàn)了，這次出現(xiàn)是在距遼河入?？?0公里處的蘆葦叢中，此時它已不是活物，而是一具奇臭難聞的尸骸。 

　　骨片的捐獻者——孫正仁老人在當年親眼目睹這個怪物骨骸時只有十一歲。 

　　見證人 孫正仁：光骨頭不是原來的龍型，畫的那個、描得那個不是那個型，就是挺長的，挺大的頭，兩個大角一米多長，不止一米三、四尺，長兩根。趴在地上，身上彎彎曲曲的，能有十幾米這么長。 

　　另一位見證人，80歲的楊順義老人在童年時也曾親眼目睹當時的情形，他帶著史志辦的工作人員來到了當年怪獸最后擱淺的地方。 

　　楊順義：當時看到擺放的地方都是三角骨頭，一百多塊，有一或兩個角記不清了，就在這里。人們說是天上掉下來的龍，龍身上都是螞蟻那么大的小蛆，會蹦，一蹦多高。它順溝上來了，上來以后連續(xù)下雨，潮水再大，它進了葦塘了。進了葦塘以后，趕上沒有大潮沒有水，它就落那了，落了以后，太陽這么一曬，雨不下了，它受不了了，硬曬，曬一個來月。 

　　據(jù)幾位老人講，當年有關(guān)方面曾邀遍老漁民辨認，但沒一個人認識怪物尸體。為此百姓議論紛紛，普遍認為是“龍骨”，并推斷是“遭了天譴而被雷擊”后落入葦塘。當時的《盛京時報》記者也前來采訪，并稱其為“天龍降”、“巨龍”等等，同時還配發(fā)照片。由此，1934年那個夏天，東北三省的好奇者紛紛乘火車到營口觀看所謂的龍骨，以一飽眼福。從而造成當年往返營口的火車票異常緊張，票價竟然由此上浮。 

　　北京的漫畫家李濱生老先生兄妹三人在少年時都目睹過所謂的“龍骨”展覽，80年代中期，根據(jù)自己的記憶，他在《營口日報》寫下了當年的所見所聞，并勾勒了一幅漫畫，從中我們可以體會到當時盛況。 

　　李濱生：記得那一年我十歲，在70年前，在西海關(guān)露天展覽圍的一圈是錨，舢板下固定船的錨用那個間斷著圍起一個圈，用繩子攔著，地下灑著白灰，因為人很多也擠不進去。隨著人流的移動才能到前邊看，人都有一個好奇心理去看，只是傳說中有龍，實際生活中沒有見過的機會，都很好奇，去看。重點都看頭，它很長，有兩三丈長，十米左右，立著。脊梁骨朝上不像魚。奇怪的是頭上有角，任何水族沒有角。

　　而此時， 
工作人員們困惑了，他們無法斷定這個怪物骨骸究竟是龍還是其他別的動物，盡管從翻閱的歷史資料和眾多健在的目擊者證實，認定它是龍，但這一切都需要科學(xué)作為佐證，然而這個佐證去哪里去找？如此大的龐然巨物為什么只剩下幾個碎片，它的主體又在哪里呢？ 

　　為了揭開這個謎團，工作人員首先從照片入手，據(jù)說，當時除了這張報紙上的照片外，這個骨骸還被拍了很多照片，并拿到街上被小販叫賣 。 

　　隨著歲月的流逝，當年百姓手中怪獸的照片，如今已成稀罕之物。兩個月過去了，沒有找到一張原版清晰的老照片。為什么這個怪獸的骨骸會神秘消失？作為這段神奇歷史的見證人之一的孫正仁老人又是如何得到這五塊所謂的龍骨的？ 

　　據(jù)孫正仁介紹，他親眼目睹了營口“龍骨”的展出就有兩次，第一次是在營口西海關(guān)附近展覽時看到過。第二次，不僅看到了龍骨，而且還擁有了幾塊。 

　　原來早年孫正仁曾給在大連居住的一個營口富商王老五的大老婆做管家，負責(zé)伺候她的起居。王老五的大老婆是官宦出身，家里非常富有。但由于長相丑陋，新婚之夜就遭到王老五的冷落，所以她一直獨居在大連。為了感謝孫正仁多年對她的照顧，在孫正仁離開她返回營口時，她特地將從營口搞來的“龍”骨砸下幾塊送給了他，并告訴他這是“龍骨”。 

　　我們現(xiàn)在看到的就只有這五塊。那么，其他的又在哪里呢？ 

　　韓曉東：我們在查閱1934年8月12號《盛京時報》，驚奇地發(fā)現(xiàn)一個什么問題，這個動物不但頭上長兩只角，而且腹部還長四只爪子。在它擱淺的位置自己還挖了一個長十七八米，寬七八米的一個坑，而且在坑邊上還有清晰可見它當時用爪子撓的印。 

　　在《營口市志》和《營口史話》有著同樣類似的文字記載，它給工作人員提供了一個新的線索：原來這個怪物的尸骸在展覽后做成動物標本交給營口高級水產(chǎn)中學(xué)進行收藏。 

　　韓曉東：它的下落有三種傳說：一種傳說，因為當時屬于日偽統(tǒng)治時期，日本人在營口占統(tǒng)治地位，而且日本人對生物、尤其是像這一類的生物，尤其在歷史上都沒有發(fā)現(xiàn)的動物，我想他會非常重視。所以老百姓有一種傳說，當時龍骨的骨骸被拉到長春，當時的新京。拉到那兒去了，最后運到日本去了。但這個事到底屬不屬實？這只是一種傳說。 

　　另一種傳說，當時的營口高級水產(chǎn)中學(xué)，這個龍骨在它的水產(chǎn)中學(xué)標本室里存放。給學(xué)生教學(xué)用的，后來正好這個水產(chǎn)中學(xué)又搬遷到大連去了。有的傳說跟水產(chǎn)中學(xué)一起把這個骨骸轉(zhuǎn)移到大連去了。 

　　還有一種傳說，龍骨被營口市的一個中藥商給買去了，然后加工成藥材給人治病。 

　　營口水產(chǎn)高級中學(xué)是大連海洋水產(chǎn)學(xué)院的前身。在檔案資料記載，這個怪物的骨骸在展覽后存放在這所學(xué)校的標本室里，但由于歷史年代的久遠，這所學(xué)校幾經(jīng)搬遷，最后大到大連，偌大的尸骨也在遷徙中消失了。抱著最后一線希望，周叢一將營口發(fā)現(xiàn)“龍骨”一事告之大連海洋水產(chǎn)學(xué)院標本室。 

　　周叢一主任：我先給大連海洋水產(chǎn)學(xué)院掛個電話，掛電話找到標本室的張主任傳過去，他覺得很吃驚。 

　　正當史志辦的工作人員在尋找龍骨的下落時，由于媒體的宣傳，對“龍骨”的說法也熱鬧起來。有的報道中認為，它是某種現(xiàn)代的海洋動物，上岸擱淺死亡后留下的遺骸，還有的認為是猛犸象的象牙。 

　　韓曉東：我覺得都是不嚴肅的，為什么說它是不嚴肅的。第一，這兩家媒體的記者我們沒有接受過采訪，他沒有來，他只是通過其他媒體了解的情況，然后通過其他媒體發(fā)過的照片就給專家看，然后專家就得出結(jié)論。如果說是化石，咱們都知道化石要經(jīng)過上萬年或幾千年東西，這個生物是70年前，而且有的見證人還看到它當時還喘氣，還有的人看到當時它已經(jīng)死了，但是身體還腐敗，說明當時它是死不長時間，當時70年前它應(yīng)該是活的東西。那么70年前活的動物，你說它是一個化石，我覺得這是不嚴肅的。 

　　一天，韓曉東通過互聯(lián)網(wǎng)查詢相關(guān)的資料，在查閱中有一篇文章引起他的注意。文章提到黑龍江的大慶曾經(jīng)有龍降臨，而且與營口的傳聞極為相似，他立即撥打電話與作者聯(lián)系，然而對方告訴他這個親歷者已經(jīng)故去。 

　　為了給這個轟動的事件有一個準確的交待，對龍骨有一個科學(xué)的判定，2004年9月，周叢一、韓曉東帶著這五塊骨片親自前往大連海洋水產(chǎn)學(xué)院進行鑒定。 

　　在大連海洋水產(chǎn)學(xué)院，非常巧合的是他們請教的兩位80多歲高齡的老專家林乃琪、徐云鵬先生，早年曾是營口水產(chǎn)高級中學(xué)教師，對當年營口天降巨龍的傳聞也略有耳聞，然而當他們看到圖片時也還是充滿了驚異。盡管如此，他們還是無法判定著骨片和圖片上的東西究竟是什么動物種類，但有一點他們可以肯定，此物絕非是魚類。 

　　其實，現(xiàn)在世界上有很多我們難以解釋之謎，比如說我國新疆的喀納斯湖水怪，吉林長白山天池水怪等等，那么營口的這只水族類巨型動物是否也是一個自然之謎呢？周叢一和韓曉東又趕到了大連自然博物館，他們希望在這里能得到答案。 

　　大連自然博物館是國內(nèi)始建最早的自然博物館，已經(jīng)有近百年的歷史了，它在地質(zhì)學(xué)、古生物學(xué)，以及海洋哺乳動物學(xué)等方面的研究具有相當?shù)膶嵙Α?nbsp;

　　然而，當這五塊骨片掂在工程師劉金遠的手里時，他給出的答案令周叢一和韓曉東大吃一驚。 

　　自然館劉老師：我一眼就看出它是馬的牙齒，第四紀動物牙齒很常見的東西，一眼就可以看出來。沒問題！那肯定是馬的。食草動物和食肉動物牙齒有鮮明的區(qū)別，食草動物的牙齒咀嚼面有一些密致構(gòu)造的，而且比較平，吃草時研磨起這個作用。食肉動物牙齒都比較尖利，后面的磨牙比較少了，全靠那種我們俗話說的狼吞虎咽，用獵齒把東西吞到肚里去。所以一看就能看出來。 

　　通過顯微鏡可以觀察到牙齒的紋理，從而進一步證實了骨片的動物類型，這是匹野馬的牙齒。它的紋理和現(xiàn)代馬牙齒的紋理幾乎完全一樣。年代的測定也超出人們的想象，這五塊骨片的年齡并非只有七十年，而是至少要在一萬年以上，也就是說，它們已經(jīng)是化石了。 

　　韓曉東：孫正仁老人捐獻給我們的這個龍骨，它也可能是當時這個動物身上的骨骸，也可能是其他動物身上的。因為他自己收藏的這幾塊龍骨，并不是當時他親自從龍身上摘取下來的，而是別人贈予給他的。所以這個和當時的動物是不是一體，這個我們都不好說。對于這個東西，我們覺得現(xiàn)在應(yīng)該對這個龍骨進行一下科學(xué)鑒定。 

　　惟一的一點點實物被無情地否定掉了，營口人心目中的那條龍變得越發(fā)飄渺了?？磥砉瞧蛨D片所反映的是兩種不同的動物種類，它們之間應(yīng)該是毫無聯(lián)系，那么70年前這張模糊的圖片上究竟是什么動物呢？ 

　　趙永波是從事海洋生物學(xué)研究的專家，研究海洋哺乳動物十幾年，在看完這張圖片后，他所做出結(jié)論著實又讓周叢一、韓曉東大感意外。 

　　趙永波：從我的以往經(jīng)驗，十多年的經(jīng)驗判斷，它應(yīng)該是一條鯨魚，從圖片來看，從頭骨來看，它應(yīng)該是須鯨類，它的脊椎骨特別明顯，脊突，這是它的構(gòu)造，因為圖片本身不太清楚，所以具體鑒定到種還是有一定難度，那么在大類當中我應(yīng)該可以肯定是須鯨類。 

　　趙永波的結(jié)論在鯨魚標本展覽室得到了確認，所謂的龍角和龍爪在這里都得到了最有力的證實。 

　　須鯨類的頭骨構(gòu)造特別明顯，椎骨的側(cè)突也比較明顯。我看它的前面骨骼排列順序挺亂的，并不是很整齊的排列，前面有兩個凸起的骨骼是簡單堆放的，應(yīng)該是下頜骨。 

　　將圖片和實物加以對比，不難發(fā)現(xiàn)無論是形態(tài)還是骨節(jié)的數(shù)量都有驚人的相似，所不同的是圖片上脊椎骨的朝向與鯨魚骨架的頭尾方向向反，這是由于當時擺放的錯誤而造成，而所謂的龍爪其實是鯨魚的兩個上肢，它是海洋哺乳動物長期進化成這樣；而這兩個類似角的東西更是由于擺放的錯誤而造成了巨大的轟動，它不過是鯨魚的下頜骨。 

　　70年的“龍骨”之迷終于得到一個科學(xué)的解釋，它不是什么龍，而是一條巨鯨，隨著這個謎底的破解，圍繞它與此相關(guān)的迷霧也漸漸散開。原來，作為遼河入海口的營口有著大面積的濕地，而每天兩次的大潮，更是推波助瀾。漲潮時，海水倒灌，落潮時，大河?xùn)|去，而生活在渤海中的各種生物，也會隨著潮起潮落在遼河里游來游去。 

　　作為當時目睹過這具鯨魚尸骸的孫正仁、肖淑琴、楊順義、李濱生四位老人，他們對天降巨龍深信不疑，這不排除各種傳說中的想象成分，但更重要的是在歷史上營口的海域，包括渤海海域從未有鯨魚的出現(xiàn)，當時老百姓對這個大型動物一無所知。 

　　鯨魚是海洋中最大的哺乳類動物，像魚類的回游，候鳥的遷徙一樣，鯨魚隨著時間、季節(jié)的變化不斷的遷徙。在遷移的過程中很有可能出現(xiàn)各種意外?，F(xiàn)在世界有很多地方出現(xiàn)過條鯨魚游入淺水被擱淺，或沖向海岸集體自殺的事件，是什么原因造成的這種現(xiàn)象至今還是個謎。然而，鯨魚能夠進入河流，并上溯到距離入海口20多公里處，這的確是一個奇聞，在營口的歷史上也僅有這么一次。 

　　營口位于渤海之濱，地勢低洼，從前這里一遇大雨，便是汪洋一片。巧就巧在70年前的那場連續(xù)多日的暴雨，正趕上大潮。遼河暴漲，海水倒灌，大水淹沒了遼河兩岸，當時的河床淤泥少，河寬水深，海船在河道中都可暢通無阻?？茖W(xué)家推斷，這條鯨魚就是在海水漲潮時，隨著潮水倒灌而誤入遼河的。由于鯨魚的視力極差，它是靠超聲波來判斷方位，鯨魚在遼河中接受不到像海洋里那種回聲，因此困頓于河中，當水退潮去，迷失方向的巨鯨，擱淺在遼河邊的蘆葦叢中，成就了這個七十年的神話。 

　　現(xiàn)在遼河水每天平靜地漲漲落落，遼河岸邊依然流傳著有關(guān)龍的故事，盡管人們希望龍真的在營口降臨過，但經(jīng)過科學(xué)論證，它不過是一個流傳了70年的神話，而流傳下來的真正原因是，當時人們對自然認識的局限性，即便是當時的水產(chǎn)專家也犯了同樣的錯誤，營口人從沒有見過如此巨大的海洋動物，錯誤地把它想象成為傳說中的龍，而流傳至今?，F(xiàn)在“天降巨龍在營口”的神話已經(jīng)煙消云散，然而，龍在營口人心中卻是永恒的，因為龍是我們民族的，永遠的圖騰。 （CCTV《走近科學(xué)》）